Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.Ein Landtsknecht lesset Weib vnd Kinder sitzen/ nimmet Ein Berg man grebt etlich hundert klaffter tieff vnter die Er- Mancher verrath mit Juda Christum vnnd sein Glie- Jn was vnredlichen vnnd gottlosen standt Mörder vnnd Zu Erfurdt hat sichs für etlichen Jahren zugetragen/ da die C ij
Ein Landtsknecht leſſet Weib vnd Kinder ſitzen/ nim̃et Ein Berg man grebt etlich hundert klaffter tieff vnter die Er- Mancher verrath mit Juda Chriſtum vnnd ſein Glie- Jn was vnredlichen vnnd gottloſen ſtandt Moͤrder vnnd Zu Erfurdt hat ſichs fuͤr etlichen Jahren zugetragen/ da die C ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0047" n="[19]"/> <p>Ein Landtsknecht leſſet Weib vnd Kinder ſitzen/ nim̃et<lb/> ein Gulden lauffgelt/ laufft ein zweintzig ein dreiſſig meilen/<lb/> in Regen/ Schne vnd Windt/ in Hunger/ Hitz vnd Durſt/<lb/> verkaufft ſein geſundheit/ ſein Leib vnnd Leben/ vmb 4. Gul-<lb/> den Monatsſoldt/ dient wol den Tyrannen/ dem Teuffel/ vñ<lb/> Bluthunden/ vnnd bringt ſich vmb ſeine arme Seele dazu.<lb/> Siehet offt in vielen tagen keinen biſſen Brodts/ muß wagen<lb/> wenn jhm ſein Halß entzwey geſchlagen wirdt. Fragt man jhn<lb/> warumb ers thue? ſo ſpricht er: vmbs gelts willen.</p><lb/> <p>Ein Berg man grebt etlich hundert klaffter tieff vnter die Er-<lb/> den/ nach Silber vnd Goldt/ vnd wenn er von newen fundgru<lb/> ben/ von reichen gengen ꝛc. hoͤret/ ſo iſt da uͤber auß groſſe freud.</p><lb/> <p>Mancher verrath mit Juda Chriſtum vnnd ſein Glie-<lb/> der/ mit <hi rendition="#aq">Pauſania</hi> ſein Vatterlandt vmb lieb wegen/ die er zu<lb/> dem Gelt tregt. Mancher wirdt ein Landtbub: Ein Trachen-<lb/> halter/ verſchreibt ſich dem Teuffel mit Seel vnd Leib/ verzeicht<lb/> ſich deß Himmels/ ließ vnſerm Herꝛn GOtt dort fein Gold/<lb/> wenn er nur hie Reiniſch hett. So gar ſteckt dem Menſchen<lb/> die Geltſucht zwiſchen Haut vnnd Fleiſch/ inn Marck vnnd<lb/> Beinen/ ja auch im Hertzen/ vnnd trachtet mancher nach dem<lb/> zeitlichen nicht allein mit gefahr Leibs vnnd Lebens/ ſondern<lb/> auch der Seelen.</p><lb/> <p>Jn was vnredlichen vnnd gottloſen ſtandt Moͤrder vnnd<lb/> Freybeutter leben/ iſt bekant/ welche vmb eines geringen Gelts<lb/> willen/ nicht allein jhren Nechſten berauben/ wider das ſibende<lb/> Gebott/ ſondern nehmen auch offt vnſchuldigen Leuten jhr le-<lb/> ben/ wider das fuͤnffte Gebott/ vnnd muß mancher armer<lb/> Menſch ſein leben zuſetzen/ vnnd neben ſeinem rechtmeſſigen<lb/> ſawergeſamletem Gut verliehren. Seltzame vnd wunderbar-<lb/> liche renck vnd hilpersgrieffe wiſſen die Geitzhelß vnnd Wu-<lb/> cherer/ Gelt zu erhaſchen.</p><lb/> <p>Zu Erfurdt hat ſichs fuͤr etlichen Jahren zugetragen/ da<lb/> iſt ein Balbirer geweſen Meiſter Hanß genannt/ der<lb/> <fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom">die</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[19]/0047]
Ein Landtsknecht leſſet Weib vnd Kinder ſitzen/ nim̃et
ein Gulden lauffgelt/ laufft ein zweintzig ein dreiſſig meilen/
in Regen/ Schne vnd Windt/ in Hunger/ Hitz vnd Durſt/
verkaufft ſein geſundheit/ ſein Leib vnnd Leben/ vmb 4. Gul-
den Monatsſoldt/ dient wol den Tyrannen/ dem Teuffel/ vñ
Bluthunden/ vnnd bringt ſich vmb ſeine arme Seele dazu.
Siehet offt in vielen tagen keinen biſſen Brodts/ muß wagen
wenn jhm ſein Halß entzwey geſchlagen wirdt. Fragt man jhn
warumb ers thue? ſo ſpricht er: vmbs gelts willen.
Ein Berg man grebt etlich hundert klaffter tieff vnter die Er-
den/ nach Silber vnd Goldt/ vnd wenn er von newen fundgru
ben/ von reichen gengen ꝛc. hoͤret/ ſo iſt da uͤber auß groſſe freud.
Mancher verrath mit Juda Chriſtum vnnd ſein Glie-
der/ mit Pauſania ſein Vatterlandt vmb lieb wegen/ die er zu
dem Gelt tregt. Mancher wirdt ein Landtbub: Ein Trachen-
halter/ verſchreibt ſich dem Teuffel mit Seel vnd Leib/ verzeicht
ſich deß Himmels/ ließ vnſerm Herꝛn GOtt dort fein Gold/
wenn er nur hie Reiniſch hett. So gar ſteckt dem Menſchen
die Geltſucht zwiſchen Haut vnnd Fleiſch/ inn Marck vnnd
Beinen/ ja auch im Hertzen/ vnnd trachtet mancher nach dem
zeitlichen nicht allein mit gefahr Leibs vnnd Lebens/ ſondern
auch der Seelen.
Jn was vnredlichen vnnd gottloſen ſtandt Moͤrder vnnd
Freybeutter leben/ iſt bekant/ welche vmb eines geringen Gelts
willen/ nicht allein jhren Nechſten berauben/ wider das ſibende
Gebott/ ſondern nehmen auch offt vnſchuldigen Leuten jhr le-
ben/ wider das fuͤnffte Gebott/ vnnd muß mancher armer
Menſch ſein leben zuſetzen/ vnnd neben ſeinem rechtmeſſigen
ſawergeſamletem Gut verliehren. Seltzame vnd wunderbar-
liche renck vnd hilpersgrieffe wiſſen die Geitzhelß vnnd Wu-
cherer/ Gelt zu erhaſchen.
Zu Erfurdt hat ſichs fuͤr etlichen Jahren zugetragen/ da
iſt ein Balbirer geweſen Meiſter Hanß genannt/ der
die
C ij
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