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Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587.

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Der HERR der GOtt/ vber alles leben-
diges Fleisch/ Wolt etnen Man setzen vber
die Gemeine/ der für jnen her/ aus vnd eyn-
gehe/ vnd sie aus vnd eynführe/ etc.

[was aus] vnd
eingehen in der
Schrifftheisse.Aus vnd Eyngehen heisset so viel/ als seinem Ampt
gnung thun/ vnd dasselbige redlich ausrichten. Also
gebraucht es Achis der Philister König zu Gath/ gegen
Dauid/ da er spricht: So war ich lebe/ ich halte dich für
redlich/ Dein Eyngang vnd Ausgang im Heer gesellet
mir wol/ vnd habe kein Arges an dir gespüret/ 1. Sam.
29. Also gebrauchet es auch Moses/ Deut: 31. da Er
spricht: Jch bin heut 120. Jar alt/ vnd kan nicht mehr aus
vnd eyngehen/ Das ist/ ich kan hinfurt mein Ampt nicht
mehr ausrichten/ noch demselbigen gnugsam fürstehen.

Gleicher Gestalt brauchet es auch Salomon/ da er
seine Jugend vnd Vnuermügligkeit beklagt/ vnd das er
zu solchem hohen vnd grossem Ampt viel zu wenig sey/
in dem Er spricht: Jch bin noch ein kleiner Knabe/ vnd
weis weder meinen Eyngang noch Aussgang/ 3.
Reg: 3.

Woher diese
weise mit dem
aus vnd einge-
hen zu reden
genomen sey.
Die Hirten ver
viehten Ihr
Ampt durch
aus vnd ein-
gehen.Es ist aber diese weise zu reden genommen von den
Schaff hirten/ die verrichten jr Ampt mit dem Eyn vnd
Ausgehen.

DEnn durchaus gehen/ gehen sie für den Schaffen
hin/ führen sie an die Weyde/ vnd frische Bechlin/ vnd
pflegen jrer/ der Schwachen warten sie/ die Krancken
heylen sie/ die Verwundten verbinden sie/ das Verjrrete
holen sie/ vnd das verlohrne suchen sie/ Das gründicht
vnd vnreine sondern sie ab/ vnd besserns/ vnd das Fette
vnd Starcke bewaren sie/ vnd schützet mit jrem Stecken
vnd Stab die gantze Herde wider die Wölffe.

Durch das Eynführen bringen sie die Schaffe ge-

warsam

Der HERR der GOtt/ vber alles leben-
diges Fleiſch/ Wolt etnen Man ſetzen vber
die Gemeine/ der fuͤr jnen her/ aus vnd eyn-
gehe/ vnd ſie aus vnd eynfuͤhre/ etc.

[waſ auſ] vnd
eingehẽ in der
Schrifftheiſſe.Aus vnd Eyngehen heiſſet ſo viel/ als ſeinem Ampt
gnung thun/ vnd daſſelbige redlich ausrichten. Alſo
gebraucht es Achis der Philiſter Koͤnig zu Gath/ gegen
Dauid/ da er ſpricht: So war ich lebe/ ich halte dich fuͤr
redlich/ Dein Eyngang vnd Ausgang im Heer geſellet
mir wol/ vnd habe kein Arges an dir geſpuͤret/ 1. Sam.
29. Alſo gebrauchet es auch Moſes/ Deut: 31. da Er
ſpricht: Jch bin heut 120. Jar alt/ vñ kã nicht mehr aus
vnd eyngehen/ Das iſt/ ich kan hinfurt mein Ampt nicht
mehr ausrichten/ noch demſelbigen gnugſam fuͤrſtehen.

Gleicher Geſtalt brauchet es auch Salomon/ da er
ſeine Jugend vnd Vnuermuͤgligkeit beklagt/ vnd das er
zu ſolchem hohen vnd groſſem Ampt viel zu wenig ſey/
in dem Er ſpricht: Jch bin noch ein kleiner Knabe/ vnd
weis weder meinen Eyngang noch Ausſgang/ 3.
Reg: 3.

Woher dieſe
weiſe mit dem
aus vnd einge-
hen zu reden
genomen ſey.
Die Hirten ver
viehten Ihr
Ampt durch
aus vnd ein-
gehen.Es iſt aber dieſe weiſe zu reden genommen von den
Schaff hirten/ die verrichten jr Ampt mit dem Eyn vñ
Ausgehen.

DEnn durchaus gehen/ gehen ſie fuͤr den Schaffen
hin/ fuͤhren ſie an die Weyde/ vnd friſche Bechlin/ vnd
pflegen jrer/ der Schwachen warten ſie/ die Krancken
heylen ſie/ die Verwundten verbinden ſie/ das Verjrrete
holen ſie/ vnd das verlohrne ſuchen ſie/ Das gruͤndicht
vnd vnreine ſondern ſie ab/ vnd beſſerns/ vnd das Fette
vnd Starcke bewaren ſie/ vnd ſchuͤtzet mit jrem Steckẽ
vnd Stab die gantze Herde wider die Woͤlffe.

Durch das Eynfuͤhren bringen ſie die Schaffe ge-

warſam

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Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587, S. [70]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524279/70>, abgerufen am 04.12.2024.

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