Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587.

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ohne Verletzung seines Gewissens bekomen kan) Nein/
Sondern er hat sein Weib/ Kinder/ vnd alle seine Haus
gen ossen zu aller Gottseligkeit vnd Erbarkeit gewehnet/
das sie in guten Wercken reich würden/ 1. Tim: 6. Da-
mit sie andern ein Spiegel aller Got: seligkeit weren/ wie
S. Paulus von einem trewen Bischoff erfordert/ 1. Ti-
moth: 3.

Dieser Vrsachen halber hat Er auch all sein Haus-
gesinde zum heiligen Catechismo gewehnet/ vnd die
Häuptsprüche aus den Sontäglichen Euangelien vnd
H. Ambrosij
Hausgesinnde
betet teglich
[a]chtmal.Episteln lernen lassen/ vnd jmer zum Gebet getrieben/
Also/ das sie gewöhnlich den Tag achtmal haben beten
müssen/ dergleichen ich mein Lebentag an keinem Ort
gesehen hab (Wie es denn alle frembde Personen/ so es
vernamen/ mit verwunderung war genomen/ vnd aus-
gebreitet haben) das einer ein solche schwere Arbeit auff
sich genomen/ Auch dem Dienstgesinde des Tages acht
mal zum Gebet raum gelassen/ Ohne die zeit/ so Er mit
Catechismo/ mit den Häup[t]sprüchen/ vnd schönen Psal-
men vnd Gesengen zubracht/ Vnd muste dieser Ord-
nung nichts abgebrochen werden/ Er were gleich ge-
genwertig oder nicht.

Zwieer toglich
[G]ebet, derzeit
nach, angestel
let.DEn Morgen geschach das Frühopffer/ mit dem
Morgensegen/ Vnd weil er seiner schweren Pfarr hal-
ber/ Dienstgesinde/ ein Knecht vnd Magd/ einen Jun-
gen vnd Mägdlein halten müssen/ denen man eines je-
den Tags drey mal zu Essen gab/ muste zu jedermal in
sonderheit Gott den HERREN/ das Alleraugen zu[m]
Speisopffer/ vnd das Dancket dem HErrn zum Danck-
opffer gesprochen werden/ Vnd denn das Abendopffer
mit dem Abendsegen/ alles/ wie es im kleinen Catech-
ismo Lutheri stehet/ Vnd sind Morgens vnd Abends
viel andere schöne Gebetlin vnd Psalmen mit vnterge-

lauffen/

ohne Verletzung ſeines Gewiſſens bekomen kan) Nein/
Sondern er hat ſein Weib/ Kinder/ vnd alle ſeine Haus
gen oſſen zu aller Gottſeligkeit vñ Erbarkeit gewehnet/
das ſie in guten Wercken reich wuͤrden/ 1. Tim: 6. Da-
mit ſie andern ein Spiegel aller Got: ſeligkeit weren/ wie
S. Paulus von einem trewen Biſchoff erfordert/ 1. Ti-
moth: 3.

Dieſer Vrſachen halber hat Er auch all ſein Haus-
geſinde zum heiligen Catechiſmo gewehnet/ vnd die
Haͤuptſpruͤche aus den Sontaͤglichen Euangelien vnd
H. Ambrosij
Hausgeſinnde
betet teglich
[a]chtmal.Epiſteln lernen laſſen/ vnd jmer zum Gebet getrieben/
Alſo/ das ſie gewoͤhnlich den Tag achtmal haben beten
muͤſſen/ dergleichen ich mein Lebentag an keinem Ort
geſehen hab (Wie es denn alle frembde Perſonen/ ſo es
vernamen/ mit verwunderung war genomen/ vnd aus-
gebreitet haben) das einer ein ſolche ſchwere Arbeit auff
ſich genomen/ Auch dem Dienſtgeſinde des Tages acht
mal zum Gebet raum gelaſſen/ Ohne die zeit/ ſo Er mit
Catechiſmo/ mit den Haͤup[t]ſpruͤchen/ vnd ſchoͤnẽ Pſal-
men vnd Geſengen zubracht/ Vnd muſte dieſer Ord-
nung nichts abgebrochen werden/ Er were gleich ge-
genwertig oder nicht.

Zwieer toglich
[G]ebet, derzeit
nach, angeſtel
let.DEn Morgen geſchach das Fruͤhopffer/ mit dem
Morgenſegen/ Vnd weil er ſeiner ſchweren Pfarr hal-
ber/ Dienſtgeſinde/ ein Knecht vnd Magd/ einen Jun-
gen vnd Maͤgdlein halten muͤſſen/ denen man eines je-
den Tags drey mal zu Eſſen gab/ muſte zu jedermal in
ſonderheit Gott den HERREN/ das Alleraugen zu[m]
Speisopffer/ vnd das Dancket dem HErrn zum Danck-
opffer geſprochen werden/ Vnd denn das Abendopffer
mit dem Abendſegen/ alles/ wie es im kleinen Catech-
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lauffen/

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[[82]/0082] ohne Verletzung ſeines Gewiſſens bekomen kan) Nein/ Sondern er hat ſein Weib/ Kinder/ vnd alle ſeine Haus gen oſſen zu aller Gottſeligkeit vñ Erbarkeit gewehnet/ das ſie in guten Wercken reich wuͤrden/ 1. Tim: 6. Da- mit ſie andern ein Spiegel aller Got: ſeligkeit weren/ wie S. Paulus von einem trewen Biſchoff erfordert/ 1. Ti- moth: 3. Dieſer Vrſachen halber hat Er auch all ſein Haus- geſinde zum heiligen Catechiſmo gewehnet/ vnd die Haͤuptſpruͤche aus den Sontaͤglichen Euangelien vnd Epiſteln lernen laſſen/ vnd jmer zum Gebet getrieben/ Alſo/ das ſie gewoͤhnlich den Tag achtmal haben beten muͤſſen/ dergleichen ich mein Lebentag an keinem Ort geſehen hab (Wie es denn alle frembde Perſonen/ ſo es vernamen/ mit verwunderung war genomen/ vnd aus- gebreitet haben) das einer ein ſolche ſchwere Arbeit auff ſich genomen/ Auch dem Dienſtgeſinde des Tages acht mal zum Gebet raum gelaſſen/ Ohne die zeit/ ſo Er mit Catechiſmo/ mit den Haͤuptſpruͤchen/ vnd ſchoͤnẽ Pſal- men vnd Geſengen zubracht/ Vnd muſte dieſer Ord- nung nichts abgebrochen werden/ Er were gleich ge- genwertig oder nicht. H. Ambrosij Hausgeſinnde betet teglich achtmal. DEn Morgen geſchach das Fruͤhopffer/ mit dem Morgenſegen/ Vnd weil er ſeiner ſchweren Pfarr hal- ber/ Dienſtgeſinde/ ein Knecht vnd Magd/ einen Jun- gen vnd Maͤgdlein halten muͤſſen/ denen man eines je- den Tags drey mal zu Eſſen gab/ muſte zu jedermal in ſonderheit Gott den HERREN/ das Alleraugen zum Speisopffer/ vnd das Dancket dem HErrn zum Danck- opffer geſprochen werden/ Vnd denn das Abendopffer mit dem Abendſegen/ alles/ wie es im kleinen Catech- iſmo Lutheri ſtehet/ Vnd ſind Morgens vnd Abends viel andere ſchoͤne Gebetlin vnd Pſalmen mit vnterge- lauffen/ Zwieer toglich Gebet, derzeit nach, angeſtel let.

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Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Ein Christliche Leichpredigt. Ursel, 1587, S. [82]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524279/82>, abgerufen am 04.12.2024.

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