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Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585.

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Vorrede.

losen nennet/ Psal. 1.) bereitet/ das sie verzehren
vnd auffressen wird/ Matth. 3.

ALso hat Gott jetzt auch hinweg genommen/
den Ehrwürdigen vnd wolgelarten Herren/
M. Iosuam Opitium, Weyland Pfarherrn
zu Büdingen/ in der Graffschafft Jsenburg/ wel
cher Deutschem Lande mit seinem hertzlichen
Gebet/ vnd guten Büchern nicht wenig nutz
gewesen ist. Denn er wuste auch Gottes Zorn
abzubitten/ vnd Gnade zu erlangen in Christo.
Aber es gehet/ wie Esaias klaget/ Der Gerechte
kömpt vmb/ vnd niemand achtet darauff. Heilige
Leute werden weg gerafft/ vnd niemand nimpt es
zu Hertzen. Doch setzt der Prophet hinzu/ Sie
werden für dem Vnglücke weg gerafft. Das gleu
bet Deutschland nicht/ biss es erferet/ Sondern
meinet/ es sitze nu fest im Rosengarten/ vnd das
Euangelium sey jetzt auff ein newes auffgangen/
Ja/ ein fleischlich Euangelium/ das meistlich
fleischliche Leute treiben/ fleischliche Meuler re-
den/ fleischliche Hende vnterschreiben/ vnd mit
fleischlichen Früchten bezeugt wird/ vnd wenig
Frucht des Geistes (die S. Paulus 1. Corint: 13.
Galat. 5. gedencket) gespüret werden. Vnd sum
ma/ Deutschland ist also verblendet/ das es nicht
sihet noch weis. Darumb spricht es: Weil sichs

C 3

Vorrede.

loſen nennet/ Pſal. 1.) bereitet/ das ſie verzehren
vnd auffreſſen wird/ Matth. 3.

ALſo hat Gott jetzt auch hinweg genommen/
den Ehrwuͤrdigen vnd wolgelarten Herren/
M. Ioſuam Opitium, Weyland Pfarherrn
zu Buͤdingen/ in der Graffſchafft Jſenburg/ wel
cher Deutſchem Lande mit ſeinem hertzlichen
Gebet/ vnd guten Buͤchern nicht wenig nutz
geweſen iſt. Denn er wuſte auch Gottes Zorn
abzubitten/ vnd Gnade zu erlangen in Chriſto.
Aber es gehet/ wie Eſaias klaget/ Der Gerechte
koͤmpt vmb/ vnd niemand achtet darauff. Heilige
Leute werden weg gerafft/ vnd niemand nimpt es
zu Hertzen. Doch ſetzt der Prophet hinzu/ Sie
werden fuͤr dem Vngluͤcke weg gerafft. Das gleu
bet Deutſchland nicht/ biſs es erferet/ Sondern
meinet/ es ſitze nu feſt im Roſengarten/ vnd das
Euangelium ſey jetzt auff ein newes auffgangen/
Ja/ ein fleiſchlich Euangelium/ das meiſtlich
fleiſchliche Leute treiben/ fleiſchliche Meuler re-
den/ fleiſchliche Hende vnterſchreiben/ vnd mit
fleiſchlichen Fruͤchten bezeugt wird/ vnd wenig
Frucht des Geiſtes (die S. Paulus 1. Corint: 13.
Galat. 5. gedencket) geſpuͤret werden. Vnd ſum
ma/ Deutſchland iſt alſo verblendet/ das es nicht
ſihet noch weis. Darumb ſpricht es: Weil ſichs

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[[21]/0021] Vorrede. loſen nennet/ Pſal. 1.) bereitet/ das ſie verzehren vnd auffreſſen wird/ Matth. 3. ALſo hat Gott jetzt auch hinweg genommen/ den Ehrwuͤrdigen vnd wolgelarten Herren/ M. Ioſuam Opitium, Weyland Pfarherrn zu Buͤdingen/ in der Graffſchafft Jſenburg/ wel cher Deutſchem Lande mit ſeinem hertzlichen Gebet/ vnd guten Buͤchern nicht wenig nutz geweſen iſt. Denn er wuſte auch Gottes Zorn abzubitten/ vnd Gnade zu erlangen in Chriſto. Aber es gehet/ wie Eſaias klaget/ Der Gerechte koͤmpt vmb/ vnd niemand achtet darauff. Heilige Leute werden weg gerafft/ vnd niemand nimpt es zu Hertzen. Doch ſetzt der Prophet hinzu/ Sie werden fuͤr dem Vngluͤcke weg gerafft. Das gleu bet Deutſchland nicht/ biſs es erferet/ Sondern meinet/ es ſitze nu feſt im Roſengarten/ vnd das Euangelium ſey jetzt auff ein newes auffgangen/ Ja/ ein fleiſchlich Euangelium/ das meiſtlich fleiſchliche Leute treiben/ fleiſchliche Meuler re- den/ fleiſchliche Hende vnterſchreiben/ vnd mit fleiſchlichen Fruͤchten bezeugt wird/ vnd wenig Frucht des Geiſtes (die S. Paulus 1. Corint: 13. Galat. 5. gedencket) geſpuͤret werden. Vnd ſum ma/ Deutſchland iſt alſo verblendet/ das es nicht ſihet noch weis. Darumb ſpricht es: Weil ſichs ſo C 3

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Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524291/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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