Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von weiter Exempel vorhanden mit der Sündflut/ mit
Soboma/ mit Jerusalem/ Ehe diese Nohe/ Loths/ vnd
der Propheten Straffpredigten wolten dulden/ ehe wol
ten sie zeitlich vntergehen/ vnd ewig sterben vnd verder-
ben/ wie auch geschehen.

Also gehet es auch noch heute zu Tage/ ehe die fetten
Ochsen/ grossen Einhörner/ vnd böse Hunde (wie Chri-
stus Psalm. 22. Heuchelpfaffen/ Gottlose Obrigkeit/
vnd böse Pfarkinder nennet) sich durchs Predigampt
mit Worten straffen lassen wöllen/ Ehe sind sie gewer-
tig/ das sie alle Teuffel in Abgrund der Hellen mit ewi-
gen schlegen schlagen vnd plagen: Wie jnen auch gewis
lich geschehen wird/ wo sie nicht von hertzen Busse thun.
Dauon sagt S. Bernhardus: Jr meinet jetzt/ das sey ein
hart Wort vnd vnliebliche Rede/ die solt man nachlas-
sen/ wenn man saget: Lieben Kindlein/ stehet ab von
sündlichen Wercken/ thut Busse/ vnd bessert ewer Le-
ben.

Aber hierinnen fehlet jr weit: Denn es wird einmal
ein böse Rede vnd Mord erschallen/ das wird vber die
massen vnfreundlich vnd hart zuhören sein in eweren
Ohren. Das heist: Gehet hin jr verfluchten in das ewi
ge Fewer/ das Euch/ dem Teufel/ vnd seinen Engeln be-
reitet ist von Anfang. Haec ille. Solche harte Wort
werden sie einmal hören/ vnd darauff die grausame har
te schleg aller Teufel vnablesslich in ewigkeit empfahen
müssen. Gott lasse sie es hie in der zeit der Gnaden gleu-
ben/ das sie es nicht erfaren müssen.

Weil denn gerechte/ heilige Leute/ vnd zuuorab ge-
trewe Lerer vnd Prediger in so grosser Gefehrligkeit le
ben/ mit so grosser Widerwertigkeit vmbgeben sind/
vnd ohne vnterlass mit dem Teufel/ der Welt/ vnd jrem
eygenen Fleische zu Felde ligen müssen/ Ephes: 6. Vnd

F 2

von weiter Exempel vorhanden mit der Suͤndflut/ mit
Soboma/ mit Jeruſalem/ Ehe dieſe Nohe/ Loths/ vnd
der Propheten Straffpredigten wolten dulden/ ehe wol
ten ſie zeitlich vntergehen/ vnd ewig ſterben vnd verder-
ben/ wie auch geſchehen.

Alſo gehet es auch noch heute zu Tage/ ehe die fetten
Ochſen/ groſſen Einhoͤrner/ vnd boͤſe Hunde (wie Chri-
ſtus Pſalm. 22. Heuchelpfaffen/ Gottloſe Obrigkeit/
vnd boͤſe Pfarkinder nennet) ſich durchs Predigampt
mit Worten ſtraffen laſſen woͤllen/ Ehe ſind ſie gewer-
tig/ das ſie alle Teuffel in Abgrund der Hellen mit ewi-
gen ſchlegen ſchlagen vnd plagen: Wie jnen auch gewis
lich geſchehen wird/ wo ſie nicht von hertzẽ Buſſe thun.
Dauon ſagt S. Bernhardus: Jr meinet jetzt/ das ſey ein
hart Wort vnd vnliebliche Rede/ die ſolt man nachlaſ-
ſen/ wenn man ſaget: Lieben Kindlein/ ſtehet ab von
ſuͤndlichen Wercken/ thut Buſſe/ vnd beſſert ewer Le-
ben.

Aber hierinnen fehlet jr weit: Denn es wird einmal
ein boͤſe Rede vnd Mord erſchallen/ das wird vber die
maſſen vnfreundlich vnd hart zuhoͤren ſein in eweren
Ohren. Das heiſt: Gehet hin jr verfluchten in das ewi
ge Fewer/ das Euch/ dem Teufel/ vnd ſeinen Engeln be-
reitet iſt von Anfang. Hæc ille. Solche harte Wort
werden ſie einmal hoͤren/ vnd darauff die grauſame har
te ſchleg aller Teufel vnableſslich in ewigkeit empfahen
muͤſſen. Gott laſſe ſie es hie in der zeit der Gnaden gleu-
ben/ das ſie es nicht erfaren muͤſſen.

Weil denn gerechte/ heilige Leute/ vnd zuuorab ge-
trewe Lerer vnd Prediger in ſo groſſer Gefehrligkeit le
ben/ mit ſo groſſer Widerwertigkeit vmbgeben ſind/
vnd ohne vnterlaſs mit dem Teufel/ der Welt/ vnd jrem
eygenen Fleiſche zu Felde ligen muͤſſen/ Epheſ: 6. Vnd

F 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0043" n="[43]"/>
von weiter Exempel vorhanden mit der Su&#x0364;ndflut/ mit<lb/>
Soboma/ mit Jeru&#x017F;alem/ Ehe die&#x017F;e Nohe/ Loths/ vnd<lb/>
der Propheten Straffpredigten wolten dulden/ ehe wol<lb/>
ten &#x017F;ie zeitlich vntergehen/ vnd ewig &#x017F;terben vnd verder-<lb/>
ben/ wie auch ge&#x017F;chehen.</p><lb/>
            <p>Al&#x017F;o gehet es auch noch heute zu Tage/ ehe die fetten<lb/>
Och&#x017F;en/ gro&#x017F;&#x017F;en Einho&#x0364;rner/ vnd bo&#x0364;&#x017F;e Hunde (wie Chri-<lb/>
&#x017F;tus P&#x017F;alm. 22. Heuchelpfaffen/ Gottlo&#x017F;e Obrigkeit/<lb/>
vnd bo&#x0364;&#x017F;e Pfarkinder nennet) &#x017F;ich durchs Predigampt<lb/>
mit Worten &#x017F;traffen la&#x017F;&#x017F;en wo&#x0364;llen/ Ehe &#x017F;ind &#x017F;ie gewer-<lb/>
tig/ das &#x017F;ie alle Teuffel in Abgrund der Hellen mit ewi-<lb/>
gen &#x017F;chlegen &#x017F;chlagen vnd plagen: Wie jnen auch gewis<lb/>
lich ge&#x017F;chehen wird/ wo &#x017F;ie nicht von hertze&#x0303; Bu&#x017F;&#x017F;e thun.<lb/>
Dauon &#x017F;agt <hi rendition="#aq">S. Bernhardus:</hi> Jr meinet jetzt/ das &#x017F;ey ein<lb/>
hart Wort vnd vnliebliche Rede/ die &#x017F;olt man nachla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ wenn man &#x017F;aget: Lieben Kindlein/ &#x017F;tehet ab von<lb/>
&#x017F;u&#x0364;ndlichen Wercken/ thut Bu&#x017F;&#x017F;e/ vnd be&#x017F;&#x017F;ert ewer Le-<lb/>
ben.</p><lb/>
            <p>Aber hierinnen fehlet jr weit: Denn es wird einmal<lb/>
ein bo&#x0364;&#x017F;e Rede vnd Mord er&#x017F;challen/ das wird vber die<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en vnfreundlich vnd hart zuho&#x0364;ren &#x017F;ein in eweren<lb/>
Ohren. Das hei&#x017F;t: Gehet hin jr verfluchten in das ewi<lb/>
ge Fewer/ das Euch/ dem Teufel/ vnd &#x017F;einen Engeln be-<lb/>
reitet i&#x017F;t von Anfang. <hi rendition="#aq">Hæc ille.</hi> Solche harte Wort<lb/>
werden &#x017F;ie einmal ho&#x0364;ren/ vnd darauff die grau&#x017F;ame har<lb/>
te &#x017F;chleg aller Teufel vnable&#x017F;slich in ewigkeit empfahen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Gott la&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ie es hie in der zeit der Gnaden gleu-<lb/>
ben/ das &#x017F;ie es nicht erfaren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
            <p>Weil denn gerechte/ heilige Leute/ vnd zuuorab ge-<lb/>
trewe Lerer vnd Prediger in &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Gefehrligkeit le<lb/>
ben/ mit &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Widerwertigkeit vmbgeben &#x017F;ind/<lb/>
vnd ohne vnterla&#x017F;s mit dem Teufel/ der Welt/ vnd jrem<lb/>
eygenen Flei&#x017F;che zu Felde ligen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ Ephe&#x017F;: 6. Vnd<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">F 2</fw><fw type="catch" place="bottom">nu</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[43]/0043] von weiter Exempel vorhanden mit der Suͤndflut/ mit Soboma/ mit Jeruſalem/ Ehe dieſe Nohe/ Loths/ vnd der Propheten Straffpredigten wolten dulden/ ehe wol ten ſie zeitlich vntergehen/ vnd ewig ſterben vnd verder- ben/ wie auch geſchehen. Alſo gehet es auch noch heute zu Tage/ ehe die fetten Ochſen/ groſſen Einhoͤrner/ vnd boͤſe Hunde (wie Chri- ſtus Pſalm. 22. Heuchelpfaffen/ Gottloſe Obrigkeit/ vnd boͤſe Pfarkinder nennet) ſich durchs Predigampt mit Worten ſtraffen laſſen woͤllen/ Ehe ſind ſie gewer- tig/ das ſie alle Teuffel in Abgrund der Hellen mit ewi- gen ſchlegen ſchlagen vnd plagen: Wie jnen auch gewis lich geſchehen wird/ wo ſie nicht von hertzẽ Buſſe thun. Dauon ſagt S. Bernhardus: Jr meinet jetzt/ das ſey ein hart Wort vnd vnliebliche Rede/ die ſolt man nachlaſ- ſen/ wenn man ſaget: Lieben Kindlein/ ſtehet ab von ſuͤndlichen Wercken/ thut Buſſe/ vnd beſſert ewer Le- ben. Aber hierinnen fehlet jr weit: Denn es wird einmal ein boͤſe Rede vnd Mord erſchallen/ das wird vber die maſſen vnfreundlich vnd hart zuhoͤren ſein in eweren Ohren. Das heiſt: Gehet hin jr verfluchten in das ewi ge Fewer/ das Euch/ dem Teufel/ vnd ſeinen Engeln be- reitet iſt von Anfang. Hæc ille. Solche harte Wort werden ſie einmal hoͤren/ vnd darauff die grauſame har te ſchleg aller Teufel vnableſslich in ewigkeit empfahen muͤſſen. Gott laſſe ſie es hie in der zeit der Gnaden gleu- ben/ das ſie es nicht erfaren muͤſſen. Weil denn gerechte/ heilige Leute/ vnd zuuorab ge- trewe Lerer vnd Prediger in ſo groſſer Gefehrligkeit le ben/ mit ſo groſſer Widerwertigkeit vmbgeben ſind/ vnd ohne vnterlaſs mit dem Teufel/ der Welt/ vnd jrem eygenen Fleiſche zu Felde ligen muͤſſen/ Epheſ: 6. Vnd nu F 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524291
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524291/43
Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585, S. [43]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524291/43>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.