Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.Salomonis am dritten. dieser Welt/ so sollen wir vns auch nichts newes beson-ders vnd bessers begeren/ vnd es dem lieben Gott heim- stellen vnd befehlen/ der wirds endlich wol machen vnd richten. Wir werden auch hiebey erinnert/ wie mancherley Erstlich pfleget vnser lieber HErr Gott durch das So büssete vnser HErr Gott dem Dauid seinen Der Hocherleuchte Man Gottes Mose/ wurde von Solch Creutze/ heissen die Gelerten in Schulen nis, E 2
Salomonis am dritten. dieſer Welt/ ſo ſollen wir vns auch nichts newes beſon-ders vnd beſſers begeren/ vnd es dem lieben Gott heim- ſtellen vnd befehlen/ der wirds endlich wol machen vnd richten. Wir werden auch hiebey erinnert/ wie mancherley Erſtlich pfleget vnſer lieber HErr Gott durch das So buͤſſete vnſer HErr Gott dem Dauid ſeinen Der Hocherleuchte Man Gottes Moſe/ wurde von Solch Creutze/ heiſſen die Gelerten in Schulen nis, E 2
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Salomonis am dritten.
dieſer Welt/ ſo ſollen wir vns auch nichts newes beſon-
ders vnd beſſers begeren/ vnd es dem lieben Gott heim-
ſtellen vnd befehlen/ der wirds endlich wol machen vnd
richten.
Wir werden auch hiebey erinnert/ wie mancherley
das Creutze der lieben Chriſten ſey/ Nemlich/ dreierley:
Erſtlich pfleget vnſer lieber HErr Gott durch das
Creutze heim zu ſuchen vnd zu ſtraffen/ etliche ſonder-
bare Suͤnden der ſeinen. Denn auch der Gerechte fellet
des tages ſieben mal/ vnd ſtehet wider auff. Das alſo
auch die Gleubigen aus angeborner Schwacheit ſtrau
cheln/ Dieſelben Suͤnden/ ſuchet Gott an jnen heim/
mit dem lieben Creutze/ vnd allerley ſtraffen/ das Er ſie
erwecke aus der ſicherheit/ vnd locke zur Buſſe/ vnd
treibe ſie alſo mit dem Creutze/ das ſie dem ſuͤndlichen
Fleiſche widerſtreben. Alſo ſtraffet Er den Koͤnig Da-
nid vmb ſeines Ehebruchs vnd Todſchlags willen/
das ſein Son Abſolon/ ſeinen Bruder Ammon im ge-
lack erwuͤrgete/ Ammon ſchendet ſeine eigene Schwe-
ſter/ Abſolon trieb den Vater ins Elend von Land vnd
Leuten/ vnd ſchendet des Vaters Kebsweiber an der
Sonnen/ vnd endlich muſte Dauid erleben/ das derſel-
be vngeratene Son/ an einer Eichen behangen blieb/
vnd mit drey Spieſſen durchſtochen ward.
So buͤſſete vnſer HErr Gott dem Dauid ſeinen
kutzel/ vnd begangene Suͤnde.
Der Hocherleuchte Man Gottes Moſe/ wurde von
wegen ſeines zweiffels/ am Felſen/ geſtraffet/ das er
nicht ins gelobte Land kam.
Solch Creutze/ heiſſen die Gelerten in Schulen
Τιμωρίας, Straffen gewiſſer Suͤnden/ an den gleubigen
Chriſten/ vnd ſind ſolche ſtraffen nicht Signa perditio-
nis,
E 2
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Zitationshilfe: | Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [35]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/35>, abgerufen am 19.07.2024. |