Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.

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Salomonis am dritten.

einen Baw haben/ von Gott erbawet/ ein Haus nicht
mit Henden gemacht das ewig ist im Himmel/ vnd
vber demselben sehnen wir vns auch/ nach vnser Be-
hausung die vom Himmel ist/ vnd vns verlanget das
wir damit verkleidet werden. Daher spricht auch dersel-
bige Apostel Philip. 1. Jch habe lust abzuscheiden/ vnd
bey meinem HErrn Christo zu sein/ Christus ist mein
Leben/ sterben ist mein gewin. Das ist also ein trost der
Christen im Creutze/ sonderlich wenn sie vnter demsel-
ben mit tode abgehen/ das sie warhafftig wissen vnd
gleuben/ sie werden im Tode nicht bleiben/ Sondern
durch den zeitlichen Tod gehen sie ein zum ewigen Le-
ben.

Der ander Trost/ der den Christen in diesem Text
gegeben wird/ ist der/ das alles was jnen widerfehret/
also geschehe nach Gottes willen vnd verhengnis/ one
Gottes willen kan keinem Christen/ auch nicht ein Her
lein gekrümmet werden/ Vnd ist das liebe Creutz nichts
anders/ denn eine Veterliche züchtigung/ die nicht lan-
ge/ viel weniger ewig wehret. Darümb stehet im Text:
Gott versuchet sie/ Er prüfet sie. Denn das vnser lieber
HErr Gott vmb der Christen Creutz weis/ vnd in dem-
selben bey jnen sey/ bezeuget der ein vnd neuntzigste
Psalm: Jch bin bey jm in der noth/ Jch wil jn heraus
reissen/ Jch wil jn zu Ehren machen/ Jch wil jn setti-
gen mit langem Leben/ vnd wil jm zeigen mein Heil.
Vnd der HErr Christus im newen Testament spricht
Matthei am zehenden Capitel: Keufft man nicht zween
Sperling vmb einen Pfennig/ vnd felt derselben keiner
auff die Erden/ one ewren Vater/ Nu sind aber auch
ewre Haer auff dem Heubte gezelet. Fürchtet euch
nicht/ jr seid besser denn viel Sperlinge. Vnd Johan-

nes

Salomonis am dritten.

einen Baw haben/ von Gott erbawet/ ein Haus nicht
mit Henden gemacht das ewig iſt im Himmel/ vnd
vber demſelben ſehnen wir vns auch/ nach vnſer Be-
hauſung die vom Himmel iſt/ vnd vns verlanget das
wir damit verkleidet werden. Daher ſpricht auch derſel-
bige Apoſtel Philip. 1. Jch habe luſt abzuſcheiden/ vnd
bey meinem HErrn Chriſto zu ſein/ Chriſtus iſt mein
Leben/ ſterben iſt mein gewin. Das iſt alſo ein troſt der
Chriſten im Creutze/ ſonderlich wenn ſie vnter demſel-
ben mit tode abgehen/ das ſie warhafftig wiſſen vnd
gleuben/ ſie werden im Tode nicht bleiben/ Sondern
durch den zeitlichen Tod gehen ſie ein zum ewigen Le-
ben.

Der ander Troſt/ der den Chriſten in dieſem Text
gegeben wird/ iſt der/ das alles was jnen widerfehret/
alſo geſchehe nach Gottes willen vnd verhengnis/ one
Gottes willen kan keinem Chriſten/ auch nicht ein Her
lein gekruͤmmet werden/ Vnd iſt das liebe Creutz nichts
anders/ denn eine Veterliche zuͤchtigung/ die nicht lan-
ge/ viel weniger ewig wehret. Daruͤmb ſtehet im Text:
Gott verſuchet ſie/ Er pruͤfet ſie. Denn das vnſer lieber
HErr Gott vmb der Chriſten Creutz weis/ vnd in dem-
ſelben bey jnen ſey/ bezeuget der ein vnd neuntzigſte
Pſalm: Jch bin bey jm in der noth/ Jch wil jn heraus
reiſſen/ Jch wil jn zu Ehren machen/ Jch wil jn ſetti-
gen mit langem Leben/ vnd wil jm zeigen mein Heil.
Vnd der HErr Chriſtus im newen Teſtament ſpricht
Matthei am zehenden Capitel: Keufft man nicht zween
Sperling vmb einen Pfennig/ vnd felt derſelben keiner
auff die Erden/ one ewren Vater/ Nu ſind aber auch
ewre Haer auff dem Heubte gezelet. Fuͤrchtet euch
nicht/ jr ſeid beſſer denn viel Sperlinge. Vnd Johan-

nes

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[[41]/0041] Salomonis am dritten. einen Baw haben/ von Gott erbawet/ ein Haus nicht mit Henden gemacht das ewig iſt im Himmel/ vnd vber demſelben ſehnen wir vns auch/ nach vnſer Be- hauſung die vom Himmel iſt/ vnd vns verlanget das wir damit verkleidet werden. Daher ſpricht auch derſel- bige Apoſtel Philip. 1. Jch habe luſt abzuſcheiden/ vnd bey meinem HErrn Chriſto zu ſein/ Chriſtus iſt mein Leben/ ſterben iſt mein gewin. Das iſt alſo ein troſt der Chriſten im Creutze/ ſonderlich wenn ſie vnter demſel- ben mit tode abgehen/ das ſie warhafftig wiſſen vnd gleuben/ ſie werden im Tode nicht bleiben/ Sondern durch den zeitlichen Tod gehen ſie ein zum ewigen Le- ben. Der ander Troſt/ der den Chriſten in dieſem Text gegeben wird/ iſt der/ das alles was jnen widerfehret/ alſo geſchehe nach Gottes willen vnd verhengnis/ one Gottes willen kan keinem Chriſten/ auch nicht ein Her lein gekruͤmmet werden/ Vnd iſt das liebe Creutz nichts anders/ denn eine Veterliche zuͤchtigung/ die nicht lan- ge/ viel weniger ewig wehret. Daruͤmb ſtehet im Text: Gott verſuchet ſie/ Er pruͤfet ſie. Denn das vnſer lieber HErr Gott vmb der Chriſten Creutz weis/ vnd in dem- ſelben bey jnen ſey/ bezeuget der ein vnd neuntzigſte Pſalm: Jch bin bey jm in der noth/ Jch wil jn heraus reiſſen/ Jch wil jn zu Ehren machen/ Jch wil jn ſetti- gen mit langem Leben/ vnd wil jm zeigen mein Heil. Vnd der HErr Chriſtus im newen Teſtament ſpricht Matthei am zehenden Capitel: Keufft man nicht zween Sperling vmb einen Pfennig/ vnd felt derſelben keiner auff die Erden/ one ewren Vater/ Nu ſind aber auch ewre Haer auff dem Heubte gezelet. Fuͤrchtet euch nicht/ jr ſeid beſſer denn viel Sperlinge. Vnd Johan- nes F

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Zitationshilfe:	Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [41]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/41>, abgerufen am 21.11.2024.

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