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Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

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Agatha von Wichsenstein/ etc.

auffgelößt zu werden/ vnd bey Christo zu sein/ im Ewigen
Leben. Zeigt damit an/ das die Seelen der Gläubigen
nach dem abschid im Ewigen Leben sein. Deßgleichen
spricht er auch im selbigen Capitel. Sterben ist mein ge-
win/ vnnd Christus ist mein Leben/ Lehrt hiermit/ wenn ein
Gläubiger Christ Stirbt/ das er hierdurch nichts verlier/
sonder gewinne. Denn für das Zeittliche Leben empfa-
het er das Ewig durch Christum. So seye auch Christus
sein Leben/ das ist/ er kome in seinem abschid in kein verder-
ben/ sonder er komme durch Christum in dz ewige Leben. Al-
so hören wir von dem Armen Lazaro Luce. 16. da derselbig
abschid im Glauben an Christum/ das sein Seel von den
H. Engeln in Abrahams schoß/ das ist/ in das ewig Leben
sey getragen worden. Deßgleichen der Schächer am
Creutz/ da er in der erkantnuß vnnd anrüffung von hinnen
gescheyden/ ist er zu Christo Laut seiner verheissung ins
Paradiß des Ewigen Lebens kommen.

Jn disem Ewigen Leben da schawen sie Gott von
angesicht zu angesicht an/ loben vnnd Preysen in sampt
den H. Engeln/ welche da singen Esaie 6. Heylig/ Hey-
lig/ Heylig ist der Herr Zebaoth/ der Herr der Heerscha-
ren/ wie dann auch in der Offenbarung Johannis. am 7.
stehet/ dz die Seeligen im ewigen Leben für dem stul stehn/
vnd für dem Lamb/ angethon mit weissem Kleyd/ welches
sie geweschen haben/ vnnd häll gemacht in dem Blut des
Lambs Christi/ mit welchem sie von jhren Sünden gerei-
nigt/ vnnd mit dem weissen Kleyd der Gerechtigkeit vnnd
Gehorsam Christi bekleydet vnd gezieret seind/ vnnd tra-

gen

D 2

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

auffgeloͤßt zu werden/ vnd bey Chriſto zu ſein/ im Ewigen
Leben. Zeigt damit an/ das die Seelen der Glaͤubigen
nach dem abſchid im Ewigen Leben ſein. Deßgleichen
ſpricht er auch im ſelbigen Capitel. Sterben iſt mein ge-
win/ vnnd Chriſtus iſt mein Leben/ Lehrt hiermit/ wenn ein
Glaͤubiger Chriſt Stirbt/ das er hierdurch nichts verlier/
ſonder gewinne. Denn fuͤr das Zeittliche Leben empfa-
het er das Ewig durch Chriſtum. So ſeye auch Chriſtus
ſein Leben/ das iſt/ er kome in ſeinem abſchid in kein verder-
ben/ ſonder er kom̃e durch Chriſtum in dz ewige Leben. Al-
ſo hoͤren wir von dem Armen Lazaro Luce. 16. da derſelbig
abſchid im Glauben an Chriſtum/ das ſein Seel von den
H. Engeln in Abrahams ſchoß/ das iſt/ in das ewig Leben
ſey getragen worden. Deßgleichen der Schaͤcher am
Creutz/ da er in der erkantnuß vnnd anruͤffung von hinnen
geſcheyden/ iſt er zu Chriſto Laut ſeiner verheiſſung ins
Paradiß des Ewigen Lebens kommen.

Jn diſem Ewigen Leben da ſchawen ſie Gott von
angeſicht zu angeſicht an/ loben vnnd Preyſen in ſampt
den H. Engeln/ welche da ſingen Eſaie 6. Heylig/ Hey-
lig/ Heylig iſt der Herꝛ Zebaoth/ der Herꝛ der Heerſcha-
ren/ wie dañ auch in der Offenbarung Johannis. am 7.
ſtehet/ dz die Seeligẽ im ewigen Leben fuͤr dem ſtul ſtehn/
vnd fuͤr dem Lamb/ angethon mit weiſſem Kleyd/ welches
ſie geweſchen haben/ vnnd haͤll gemacht in dem Blut des
Lambs Chriſti/ mit welchem ſie von jhren Suͤnden gerei-
nigt/ vnnd mit dem weiſſen Kleyd der Gerechtigkeit vnnd
Gehorſam Chriſti bekleydet vnd gezieret ſeind/ vnnd tra-

gen

D 2

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[[27]/0027] Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc. auffgeloͤßt zu werden/ vnd bey Chriſto zu ſein/ im Ewigen Leben. Zeigt damit an/ das die Seelen der Glaͤubigen nach dem abſchid im Ewigen Leben ſein. Deßgleichen ſpricht er auch im ſelbigen Capitel. Sterben iſt mein ge- win/ vnnd Chriſtus iſt mein Leben/ Lehrt hiermit/ wenn ein Glaͤubiger Chriſt Stirbt/ das er hierdurch nichts verlier/ ſonder gewinne. Denn fuͤr das Zeittliche Leben empfa- het er das Ewig durch Chriſtum. So ſeye auch Chriſtus ſein Leben/ das iſt/ er kome in ſeinem abſchid in kein verder- ben/ ſonder er kom̃e durch Chriſtum in dz ewige Leben. Al- ſo hoͤren wir von dem Armen Lazaro Luce. 16. da derſelbig abſchid im Glauben an Chriſtum/ das ſein Seel von den H. Engeln in Abrahams ſchoß/ das iſt/ in das ewig Leben ſey getragen worden. Deßgleichen der Schaͤcher am Creutz/ da er in der erkantnuß vnnd anruͤffung von hinnen geſcheyden/ iſt er zu Chriſto Laut ſeiner verheiſſung ins Paradiß des Ewigen Lebens kommen. Jn diſem Ewigen Leben da ſchawen ſie Gott von angeſicht zu angeſicht an/ loben vnnd Preyſen in ſampt den H. Engeln/ welche da ſingen Eſaie 6. Heylig/ Hey- lig/ Heylig iſt der Herꝛ Zebaoth/ der Herꝛ der Heerſcha- ren/ wie dañ auch in der Offenbarung Johannis. am 7. ſtehet/ dz die Seeligẽ im ewigen Leben fuͤr dem ſtul ſtehn/ vnd fuͤr dem Lamb/ angethon mit weiſſem Kleyd/ welches ſie geweſchen haben/ vnnd haͤll gemacht in dem Blut des Lambs Chriſti/ mit welchem ſie von jhren Suͤnden gerei- nigt/ vnnd mit dem weiſſen Kleyd der Gerechtigkeit vnnd Gehorſam Chriſti bekleydet vnd gezieret ſeind/ vnnd tra- gen D 2

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Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/27>, abgerufen am 03.12.2024.

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