Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

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Agatha von Wichsenstein/ etc.

worden. Daher der H. Prophet Efaias spricht am 53.
Capt Er (Christus) ist vmb vnser missethaten willen
verwundet/ Ja/ durch seine Wunden seind wir heyl wor-
den. Dazelt sich der H. Prophet auch vnder die sünder
vmb welcher willen Christus sey verwundet vnd Getödtet
worden/ vnd durch deßen Wunden/ Leiden vnd sterben/ wir
von der Kranckheit der Sünden seind heyl vnnd gesund
worden. Es spricht der Prophet zu seinen zuhörern nit:
vmb Ewerer Missethaten willen/ als wenn er rein wer/
sonder vmb vnser missethaten willen/ das er sich selber auch
vnder die Sünder setzet. Jtem: Er spricht nicht: Jr seind
durch seine wunden heyl worden/ sonder wir/ Jch der Pro-
phet Esaias vnd jr alle/ seind durch die Wunden Chrtsti von
den Sünden heyl worden. Darauß dann folgt/ das die
Heyligen Gottes auch seyen Sünder gewesen/ vnnd also
allein durch den verdienst Christi seelig worden. Also
sagt auch der H. Apostel Petrus: Acto: 15. was versucht
jr den nun Gott/ mit aufflegen deß Jochs auff d Jünger
Helse/ welches weder vnser Vätter/ noch wir haben mö-
gen tragen? Sonder wir Glauben durch die Gnade des
Herrn Jesu Christi seelig zuwerden/ gleicher weise/ wie
auch sie. Mit diesen worten Lehrt der H. Petrus/ das
auch die Vätter des alten Testaments das Gesatz die ze-
hen Gebott nicht haben könden tragen/ vilweniger dar-
durch Seelig werden/ sonder sie seyen seelig worden durch
die Gnad vnnd erlösung vnsers Herren Jesu Christi/ wie
wir dann auch selber nicht anderst können seelig werden.
Darumb so hat der Sohn GOttes auch die H. Apostel

Lehren

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

worden. Daher der H. Prophet Efaias ſpricht am 53.
Capt Er (Chriſtus) iſt vmb vnſer miſſethaten willen
verwundet/ Ja/ durch ſeine Wunden ſeind wir heyl wor-
den. Dazelt ſich der H. Prophet auch vnder die ſuͤnder
vmb welcher willen Chriſtus ſey verwundet vnd Getoͤdtet
worden/ vnd durch deßen Wunden/ Leiden vnd ſterben/ wir
von der Kranckheit der Suͤnden ſeind heyl vnnd geſund
worden. Es ſpricht der Prophet zu ſeinen zuhoͤrern nit:
vmb Ewerer Miſſethaten willen/ als wenn er rein wer/
ſonder vmb vnſer miſſethaten willen/ das er ſich ſelber auch
vnder die Suͤnder ſetzet. Jtem: Er ſpricht nicht: Jr ſeind
durch ſeine wunden heyl worden/ ſonder wir/ Jch der Pꝛo-
phet Eſaias vñ jr alle/ ſeind durch die Wundẽ Chrtſti von
den Suͤnden heyl worden. Darauß dann folgt/ das die
Heyligen Gottes auch ſeyen Suͤnder geweſen/ vnnd alſo
allein durch den verdienſt Chriſti ſeelig worden. Alſo
ſagt auch der H. Apoſtel Petrus: Acto: 15. was verſucht
jr den nun Gott/ mit aufflegen deß Jochs auff ď Juͤnger
Helſe/ welches weder vnſer Vaͤtter/ noch wir haben moͤ-
gen tragen? Sonder wir Glauben durch die Gnade des
Herꝛn Jeſu Chriſti ſeelig zuwerden/ gleicher weiſe/ wie
auch ſie. Mit dieſen worten Lehrt der H. Petrus/ das
auch die Vaͤtter des alten Teſtaments das Geſatz die ze-
hen Gebott nicht haben koͤnden tragen/ vilweniger dar-
durch Seelig werden/ ſonder ſie ſeyen ſeelig wordẽ durch
die Gnad vnnd erloͤſung vnſers Herꝛen Jeſu Chriſti/ wie
wir dann auch ſelber nicht anderſt koͤnnen ſeelig werden.
Darumb ſo hat der Sohn GOttes auch die H. Apoſtel

Lehren

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[[33]/0033] Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc. worden. Daher der H. Prophet Efaias ſpricht am 53. Capt Er (Chriſtus) iſt vmb vnſer miſſethaten willen verwundet/ Ja/ durch ſeine Wunden ſeind wir heyl wor- den. Dazelt ſich der H. Prophet auch vnder die ſuͤnder vmb welcher willen Chriſtus ſey verwundet vnd Getoͤdtet worden/ vnd durch deßen Wunden/ Leiden vnd ſterben/ wir von der Kranckheit der Suͤnden ſeind heyl vnnd geſund worden. Es ſpricht der Prophet zu ſeinen zuhoͤrern nit: vmb Ewerer Miſſethaten willen/ als wenn er rein wer/ ſonder vmb vnſer miſſethaten willen/ das er ſich ſelber auch vnder die Suͤnder ſetzet. Jtem: Er ſpricht nicht: Jr ſeind durch ſeine wunden heyl worden/ ſonder wir/ Jch der Pꝛo- phet Eſaias vñ jr alle/ ſeind durch die Wundẽ Chrtſti von den Suͤnden heyl worden. Darauß dann folgt/ das die Heyligen Gottes auch ſeyen Suͤnder geweſen/ vnnd alſo allein durch den verdienſt Chriſti ſeelig worden. Alſo ſagt auch der H. Apoſtel Petrus: Acto: 15. was verſucht jr den nun Gott/ mit aufflegen deß Jochs auff ď Juͤnger Helſe/ welches weder vnſer Vaͤtter/ noch wir haben moͤ- gen tragen? Sonder wir Glauben durch die Gnade des Herꝛn Jeſu Chriſti ſeelig zuwerden/ gleicher weiſe/ wie auch ſie. Mit dieſen worten Lehrt der H. Petrus/ das auch die Vaͤtter des alten Teſtaments das Geſatz die ze- hen Gebott nicht haben koͤnden tragen/ vilweniger dar- durch Seelig werden/ ſonder ſie ſeyen ſeelig wordẽ durch die Gnad vnnd erloͤſung vnſers Herꝛen Jeſu Chriſti/ wie wir dann auch ſelber nicht anderſt koͤnnen ſeelig werden. Darumb ſo hat der Sohn GOttes auch die H. Apoſtel Lehren E

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Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/33>, abgerufen am 21.11.2024.

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