Schmuck, Vincentius: Leichpredigt/ Auß dem Gebett Christi. Gera, 1614.Christliche Zeit oder Weil lassen lang werden/ Viel dieß gerngesehen hetten/ vnd keine Vnkosten gesparet/ ha- ben nicht dazu können gelassen werden: Eine sol- che Beschaffenheit hat es vmb Weltliche Herr- ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him- lische Herrligkeit dagegen seyn mus? Davidt/ da er wieder in sein Königreich wird restituiret, weis seinem grösten/ besten Gutthäter/ dem alten/ ehr- lichen Barsillai, keine grössere Ehre anzubieten/ als daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an sei- ner Taffel essen lassen/ daß er solte seiner Königli- chen Herrligkeit zu seiner Ergetzung geniessen. Deßgleichen/ da Salomons Gerücht außkam/ von seiner Weißheit/ vnd herrlichen Hoffhaltung/ da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo- mon zu sehen/ vnd seine Weißheit zu hören. Also/ daß auch die Königin aus Arabia selbst sich auff- machte/ vnnd den Salomo besuchte/ da sie denn fandt/ da sich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei- sete selig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/ die stets vmb jhn weren/ vnd schaweten seine Herr- ligkeit/ vnd hörten seine Weißheit. Daß also in der Welt nichts ist/ das die Augen mehr füllet/ vnd der Leute Hertzen von aussen mehr einnimpt/ als grosser Herrn vnd Könige Pracht vnd Herrligkeit. Aber was meynstu/ mus im Himmel seyn für eine Herrlig-
Chriſtliche Zeit oder Weil laſſen lang werden/ Viel dieß gerngeſehen hetten/ vnd keine Vnkoſten geſparet/ ha- ben nicht dazu koͤnnen gelaſſen werden: Eine ſol- che Beſchaffenheit hat es vmb Weltliche Herr- ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him- liſche Herrligkeit dagegen ſeyn mus? Davidt/ da er wieder in ſein Koͤnigreich wird reſtituiret, weis ſeinem groͤſten/ beſten Gutthaͤter/ dem alten/ ehr- lichen Barſillai, keine groͤſſere Ehre anzubieten/ als daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an ſei- ner Taffel eſſen laſſen/ daß er ſolte ſeiner Koͤnigli- chen Herrligkeit zu ſeiner Ergetzung genieſſen. Deßgleichen/ da Salomons Geruͤcht außkam/ von ſeiner Weißheit/ vñ herrlichen Hoffhaltung/ da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo- mon zu ſehen/ vnd ſeine Weißheit zu hoͤren. Alſo/ daß auch die Koͤnigin aus Arabia ſelbſt ſich auff- machte/ vnnd den Salomo beſuchte/ da ſie deñ fandt/ da ſich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei- ſete ſelig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/ die ſtets vmb jhn weren/ vnd ſchaweten ſeine Herꝛ- ligkeit/ vnd hoͤrten ſeine Weißheit. Daß alſo in der Welt nichts iſt/ das die Augen mehr fuͤllet/ vnd der Leute Hertzen von auſſen mehr einnimpt/ als groſſer Herrn vnd Koͤnige Pracht vnd Herrligkeit. Aber was meynſtu/ mus im Himmel ſeyn fuͤr eine Herrlig-
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Chriſtliche
Zeit oder Weil laſſen lang werden/ Viel dieß gern
geſehen hetten/ vnd keine Vnkoſten geſparet/ ha-
ben nicht dazu koͤnnen gelaſſen werden: Eine ſol-
che Beſchaffenheit hat es vmb Weltliche Herr-
ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him-
liſche Herrligkeit dagegen ſeyn mus? Davidt/ da
er wieder in ſein Koͤnigreich wird reſtituiret, weis
ſeinem groͤſten/ beſten Gutthaͤter/ dem alten/ ehr-
lichen Barſillai, keine groͤſſere Ehre anzubieten/ als
daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an ſei-
ner Taffel eſſen laſſen/ daß er ſolte ſeiner Koͤnigli-
chen Herrligkeit zu ſeiner Ergetzung genieſſen.
Deßgleichen/ da Salomons Geruͤcht außkam/
von ſeiner Weißheit/ vñ herrlichen Hoffhaltung/
da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo-
mon zu ſehen/ vnd ſeine Weißheit zu hoͤren. Alſo/
daß auch die Koͤnigin aus Arabia ſelbſt ſich auff-
machte/ vnnd den Salomo beſuchte/ da ſie deñ
fandt/ da ſich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei-
ſete ſelig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/
die ſtets vmb jhn weren/ vnd ſchaweten ſeine Herꝛ-
ligkeit/ vnd hoͤrten ſeine Weißheit. Daß alſo in
der Welt nichts iſt/ das die Augen mehr fuͤllet/ vnd
der Leute Hertzen von auſſen mehr einnimpt/ als
groſſer Herrn vnd Koͤnige Pracht vnd Herrligkeit.
Aber was meynſtu/ mus im Himmel ſeyn fuͤr eine
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