Brebach, Peter: Christliche Artzt vnd Leichpredigt. Montbéliard, 1614.

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vnnd Ptois-
mei Lagi ab-
sterben/ vnd
Balsamierte
Cörper
1. Maccab. 1.then der Prophet Daniel im 7. vnnd 8. Capitel gesehen/ von
dessen Kranckheit vnnd zeitlichem absterben auch das erste
Buch der Maccabeer andeutung thut: Noch viel weniger
Ptolomaej Lagi des Königs in Egypten verstorbener Leichnam
erst mehr dann vber drithalb hundert Jar den Römischen Keyser
Augusto künden gewiesen vnd gezeigt werden/ wann sie nicht
balsamiert/ noch durch der Ertzte Künst vnnd durch jhnen be-
kandte Specereien/ eine zeit lang fur der Feüle vnnd dem ge-
stanck verwahret worden. Vnderdeß vnd nicht desto weniger
so bleibet es Menschlichen Leibs halber dabey/ das derselbig
nicht nur vnzahlbar viel schwach vnnd kranckheiten vnder-
worffen/ das er auch nicht allein dem zeitlichen Todt heim-
1. Corinth. 15.fellet/ sondern das er verweßlich: das er in Vnehre: das er in
Schwachheit: das er als ein natürlicher Leib in die Erden ge-
seet: vnnd der verstorbene Mensch nicht nur stinckend/ son-
dern auch zu Staub wird vnd vergehet/ so wol als andere vn-
uernünfftige Creaturen/ so einen lebendigen Leib haben/ wie der
104. Psalm andeutet. So kranck/ so elend/ so hinfellig ist die
Edle vernünfftige Creatur/ der Mensch dem Leib nach/ durch
Röm. 7.
Röm: 5.dit Sünd worden/ die in vns wohnet/ vnd dauon der H. Apo-
stel an die Römer im 5. Capitel bezeuget/ durch einen Men-
schen seye die Sünd in die Welt kommen/ vnd der Tod durch
die Sünd/ vnd seye also der Todt zu allen Menschen durch-
getrungen/ dieweil sie alle Sünder.

Innerliche
Kranckheiten
vnnd geistli-
cher schaden
des MenschenWer wolte dann die innerliche Kranckheit vnnd den See-
len schaden des Menschen außsprechen/ daran vns vnser See-
len Artzet mahnet/ wenn er sich einen Artzt in seinem Wort
nennet/ oder auch zum spot vnd schimpff nennen lassen? Der
1. Corinth: 2.natürliche Mensch vernimmet nichts vom Geist Gottes/ es
ist jhm eine Thorheit/ vnd kan es nicht erkennen/ dann er wird
von Geistlichen Sachen gefraget/ spricht der ausserwehlte
Rüstzeug des HErrn in der ersten an die Corinth. im 2. Cap.
Der Will des Menschen ist von Gott dem HErrn dermas-
Röm: [8].sen abgewendet/ das er auch eine Feindschafft wider Gott

wor-

vnnd Ptoiſ-
mei Lagi ab-
ſterben/ vnd
Balſamierte
Coͤrper
1. Maccab. 1.then der Prophet Daniel im 7. vnnd 8. Capitel geſehen/ von
deſſen Kranckheit vnnd zeitlichem abſterben auch das erſte
Buch der Maccabeer andeutung thut: Noch viel weniger
Ptolomæj Lagi des Koͤnigs in Egyptẽ verſtorbener Leichnam
erſt mehr dañ vber drithalb hundert Jar dẽ Roͤmiſchẽ Keyſer
Auguſto kuͤnden gewieſen vnd gezeigt werden/ wann ſie nicht
balſamiert/ noch durch der Ertzte Kuͤnſt vnnd durch jhnen be-
kandte Specereien/ eine zeit lang fůr der Feuͤle vnnd dem ge-
ſtanck verwahret worden. Vnderdeß vnd nicht deſto weniger
ſo bleibet es Menſchlichen Leibs halber dabey/ das derſelbig
nicht nur vnzahlbar viel ſchwach vnnd kranckheiten vnder-
worffen/ das er auch nicht allein dem zeitlichen Todt heim-
1. Corinth. 15.fellet/ ſondern das er verweßlich: das er in Vnehre: das er in
Schwachheit: das er als ein natuͤrlicher Leib in die Erdẽ ge-
ſeet: vnnd der verſtorbene Menſch nicht nur ſtinckend/ ſon-
dern auch zu Staub wird vnd vergehet/ ſo wol als andere vn-
uernuͤnfftige Creaturen/ ſo einẽ lebendigẽ Leib haben/ wie der
104. Pſalm andeutet. So kranck/ ſo elend/ ſo hinfellig iſt die
Edle vernuͤnfftige Creatur/ der Menſch dem Leib nach/ durch
Roͤm. 7.
Roͤm: 5.dit Suͤnd worden/ die in vns wohnet/ vnd dauon der H. Apo-
ſtel an die Roͤmer im 5. Capitel bezeuget/ durch einen Men-
ſchen ſeye die Suͤnd in die Welt kommen/ vnd der Tod durch
die Suͤnd/ vnd ſeye alſo der Todt zu allen Menſchen durch-
getrungen/ dieweil ſie alle Suͤnder.

Innerliche
Kranckheitẽ
vnnd geiſtli-
cher ſchaden
des MenſchẽWer wolte dann die innerliche Kranckheit vnnd den See-
len ſchaden des Menſchẽ außſprechen/ daran vns vnſer See-
len Artzet mahnet/ wenn er ſich einen Artzt in ſeinem Wort
nennet/ oder auch zum ſpot vnd ſchimpff nennen laſſen? Der
1. Corinth: 2.natuͤrliche Menſch vernimmet nichts vom Geiſt Gottes/ es
iſt jhm eine Thorheit/ vnd kan es nicht erkennen/ dann er wird
von Geiſtlichen Sachen gefraget/ ſpricht der auſſerwehlte
Ruͤſtzeug des HErꝛn in der erſten an die Corinth. im 2. Cap.
Der Will des Menſchen iſt von Gott dem HErꝛn dermaſ-
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[26/0034] then der Prophet Daniel im 7. vnnd 8. Capitel geſehen/ von deſſen Kranckheit vnnd zeitlichem abſterben auch das erſte Buch der Maccabeer andeutung thut: Noch viel weniger Ptolomæj Lagi des Koͤnigs in Egyptẽ verſtorbener Leichnam erſt mehr dañ vber drithalb hundert Jar dẽ Roͤmiſchẽ Keyſer Auguſto kuͤnden gewieſen vnd gezeigt werden/ wann ſie nicht balſamiert/ noch durch der Ertzte Kuͤnſt vnnd durch jhnen be- kandte Specereien/ eine zeit lang fůr der Feuͤle vnnd dem ge- ſtanck verwahret worden. Vnderdeß vnd nicht deſto weniger ſo bleibet es Menſchlichen Leibs halber dabey/ das derſelbig nicht nur vnzahlbar viel ſchwach vnnd kranckheiten vnder- worffen/ das er auch nicht allein dem zeitlichen Todt heim- fellet/ ſondern das er verweßlich: das er in Vnehre: das er in Schwachheit: das er als ein natuͤrlicher Leib in die Erdẽ ge- ſeet: vnnd der verſtorbene Menſch nicht nur ſtinckend/ ſon- dern auch zu Staub wird vnd vergehet/ ſo wol als andere vn- uernuͤnfftige Creaturen/ ſo einẽ lebendigẽ Leib haben/ wie der 104. Pſalm andeutet. So kranck/ ſo elend/ ſo hinfellig iſt die Edle vernuͤnfftige Creatur/ der Menſch dem Leib nach/ durch dit Suͤnd worden/ die in vns wohnet/ vnd dauon der H. Apo- ſtel an die Roͤmer im 5. Capitel bezeuget/ durch einen Men- ſchen ſeye die Suͤnd in die Welt kommen/ vnd der Tod durch die Suͤnd/ vnd ſeye alſo der Todt zu allen Menſchen durch- getrungen/ dieweil ſie alle Suͤnder. vnnd Ptoiſ- mei Lagi ab- ſterben/ vnd Balſamierte Coͤrper 1. Maccab. 1. 1. Corinth. 15. Roͤm. 7. Roͤm: 5. Wer wolte dann die innerliche Kranckheit vnnd den See- len ſchaden des Menſchẽ außſprechen/ daran vns vnſer See- len Artzet mahnet/ wenn er ſich einen Artzt in ſeinem Wort nennet/ oder auch zum ſpot vnd ſchimpff nennen laſſen? Der natuͤrliche Menſch vernimmet nichts vom Geiſt Gottes/ es iſt jhm eine Thorheit/ vnd kan es nicht erkennen/ dann er wird von Geiſtlichen Sachen gefraget/ ſpricht der auſſerwehlte Ruͤſtzeug des HErꝛn in der erſten an die Corinth. im 2. Cap. Der Will des Menſchen iſt von Gott dem HErꝛn dermaſ- ſen abgewendet/ das er auch eine Feindſchafft wider Gott wor- Innerliche Kranckheitẽ vnnd geiſtli- cher ſchaden des Menſchẽ 1. Corinth: 2. Roͤm: 8.

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