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Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.

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bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi.

Hand auß Egypten/ durch das rote Meer hindurch geführet. Daß er
dasselbig vierzig gantzer Jar nach einander/ wunderbarlicher weiß/ mit
Manna von Himmel gespeißt/ vnnd weder jhre Kleider am Leib/ nochDeut. 29.
jhre Schuch an den Füssen veralten lassen. Daß er sie in das versproche-
ne Land Canaan eingeführt/ vnnd alle mächtige Völcker vnd Heiden
vor jhnen außgetriben. Daß er sie auch zu allen vnd jeden zeitten/ wider
alle vmbligende Feind beschützt. Sonderlich aber/ daß der ewige Sohn
Gottes/ endtlich im Fleisch geoffenbaret/ vom Tod aufferstanden/ gen1. Tim. 3.
Himmel gefahren/ vnnd das Euangelium in der gantzen weitten Welt
erschallen lassen. Das alles seind solche Wunder/ die mit menschlichem
Hertzen nicht zubegreiffen/ will geschweigen/ mit Zungen außzu-
sprechen.

Wiewol aber die betrachtung diser Wunder/ gnugsam vrsach vnd
anleitung gibt/ Gottes Weißheit/ Allmacht vnd Barmhertzigkeit zuer-
kennen/ vnd jhne darfür zuloben vnnd zupreisen: halt doch Syrach die
Werck/ welche durch die Kunst der Artzney/ am menschlichen Leib ver-
richtet werden/ auch so hoch/ daß sie billich vnder die andere sollen gezehlet
werden. Dann wann ein krancker Mensch durch die Artzney gesund
würdt/ kan er/ will der weise Man sprechen/ nicht allein die Allmacht/
Weißheit vnd Barmhertzigkeit Gottes erkennen/ sonder hat auch vr-
sach/ jhne für solche gnädige Hülff zuloben vnd zupreisen/ vnd auß glau-
bigem Hertzen zusprechen: Ach HERR Gott/ du Schöpffer aller
Kräutter/ Wurtzeln/ Frücht vnd Samen/ der du eim jeden ein sonder-
liche Krafft eingepflantzt/ vnd damit bewisen/ vnd dargethon/ daß du
aller Heyland vnnd Helffer seiest. Jch erkenne die Krafft des Kräut---
lins/ vnd dancke dir für den guten vnd nutzlichen Raht des Artztes/ vnd
bitte dich hertziglich/ daß du mein Seel auch von dem Verderbnus der
Sünden vnnd Schmertzen des Tods vnnd der Hellen wöllest erlö-
sen/ durch vnsern HErrn Jesum Christum.

Weil dann auß disem allem/ was angezeigt/ zusehen/ daß die
Kunst der Artzney/ nicht allein zu des Menschen Nutzen/ sonder auch
zu lob des Göttlichen Namens dienstlich vnnd befürderlich ist: schleußt
Syrach/ vnd wir abermal mit jhme/ recht vnd wol/ daß wir offtgedach-
te Kunst nicht verachten/ sonder für der Wunderthaten GOTtes eine
halten vnd achten sollen. Vnd vns abermal nichts jrren lassen/ daß
vil Artzneien/ wie im aufang vermeldet/ vnnutzlicher weiß gebraucht

werden.

bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.

Hand auß Egypten/ durch das rote Meer hindurch gefuͤhret. Daß er
daſſelbig vierzig gantzer Jar nach einander/ wunderbarlicher weiß/ mit
Manna von Himmel geſpeißt/ vnnd weder jhre Kleider am Leib/ nochDeut. 29.
jhre Schuch an den Fuͤſſen veralten laſſen. Daß er ſie in das verſproche-
ne Land Canaan eingefuͤhrt/ vnnd alle maͤchtige Voͤlcker vnd Heiden
vor jhnen außgetriben. Daß er ſie auch zu allen vnd jeden zeitten/ wider
alle vmbligende Feind beſchuͤtzt. Sonderlich aber/ daß der ewige Sohn
Gottes/ endtlich im Fleiſch geoffenbaret/ vom Tod aufferſtanden/ gen1. Tim. 3.
Himmel gefahren/ vnnd das Euangelium in der gantzen weitten Welt
erſchallen laſſen. Das alles ſeind ſolche Wunder/ die mit menſchlichem
Hertzen nicht zubegreiffen/ will geſchweigen/ mit Zungen außzu-
ſprechen.

Wiewol aber die betrachtung diſer Wunder/ gnugſam vꝛſach vnd
anleitung gibt/ Gottes Weißheit/ Allmacht vnd Barmhertzigkeit zuer-
kennen/ vnd jhne darfuͤr zuloben vnnd zupreiſen: halt doch Syrach die
Werck/ welche durch die Kunſt der Artzney/ am menſchlichen Leib ver-
richtet werdẽ/ auch ſo hoch/ daß ſie billich vnder die andere ſollen gezehlet
werden. Dann wann ein krancker Menſch durch die Artzney geſund
wuͤrdt/ kan er/ will der weiſe Man ſprechen/ nicht allein die Allmacht/
Weißheit vnd Barmhertzigkeit Gottes erkennen/ ſonder hat auch vr-
ſach/ jhne fuͤr ſolche gnaͤdige Huͤlff zuloben vnd zupreiſen/ vñ auß glau-
bigem Hertzen zuſprechen: Ach HERR Gott/ du Schoͤpffer aller
Kraͤutter/ Wurtzeln/ Fruͤcht vnd Samen/ der du eim jeden ein ſonder-
liche Krafft eingepflantzt/ vnd damit bewiſen/ vnd dargethon/ daß du
aller Heyland vnnd Helffer ſeieſt. Jch erkenne die Krafft des Kraͤut---
lins/ vnd dancke dir fuͤr den guten vnd nutzlichen Raht des Artztes/ vnd
bitte dich hertziglich/ daß du mein Seel auch von dem Verderbnus der
Suͤnden vnnd Schmertzen des Tods vnnd der Hellen woͤlleſt erloͤ-
ſen/ durch vnſern HErꝛn Jeſum Chriſtum.

Weil dann auß diſem allem/ was angezeigt/ zuſehen/ daß die
Kunſt der Artzney/ nicht allein zu des Menſchen Nutzen/ ſonder auch
zu lob des Goͤttlichen Namens dienſtlich vnnd befuͤrderlich iſt: ſchleußt
Syrach/ vnd wir abermal mit jhme/ recht vnd wol/ daß wir offtgedach-
te Kunſt nicht verachten/ ſonder fuͤr der Wunderthaten GOTtes eine
halten vnd achten ſollen. Vnd vns abermal nichts jrꝛen laſſen/ daß
vil Artzneien/ wie im aufang vermeldet/ vnnutzlicher weiß gebraucht

werden.

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[15/0017] bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. Hand auß Egypten/ durch das rote Meer hindurch gefuͤhret. Daß er daſſelbig vierzig gantzer Jar nach einander/ wunderbarlicher weiß/ mit Manna von Himmel geſpeißt/ vnnd weder jhre Kleider am Leib/ noch jhre Schuch an den Fuͤſſen veralten laſſen. Daß er ſie in das verſproche- ne Land Canaan eingefuͤhrt/ vnnd alle maͤchtige Voͤlcker vnd Heiden vor jhnen außgetriben. Daß er ſie auch zu allen vnd jeden zeitten/ wider alle vmbligende Feind beſchuͤtzt. Sonderlich aber/ daß der ewige Sohn Gottes/ endtlich im Fleiſch geoffenbaret/ vom Tod aufferſtanden/ gen Himmel gefahren/ vnnd das Euangelium in der gantzen weitten Welt erſchallen laſſen. Das alles ſeind ſolche Wunder/ die mit menſchlichem Hertzen nicht zubegreiffen/ will geſchweigen/ mit Zungen außzu- ſprechen. Deut. 29. 1. Tim. 3. Wiewol aber die betrachtung diſer Wunder/ gnugſam vꝛſach vnd anleitung gibt/ Gottes Weißheit/ Allmacht vnd Barmhertzigkeit zuer- kennen/ vnd jhne darfuͤr zuloben vnnd zupreiſen: halt doch Syrach die Werck/ welche durch die Kunſt der Artzney/ am menſchlichen Leib ver- richtet werdẽ/ auch ſo hoch/ daß ſie billich vnder die andere ſollen gezehlet werden. Dann wann ein krancker Menſch durch die Artzney geſund wuͤrdt/ kan er/ will der weiſe Man ſprechen/ nicht allein die Allmacht/ Weißheit vnd Barmhertzigkeit Gottes erkennen/ ſonder hat auch vr- ſach/ jhne fuͤr ſolche gnaͤdige Huͤlff zuloben vnd zupreiſen/ vñ auß glau- bigem Hertzen zuſprechen: Ach HERR Gott/ du Schoͤpffer aller Kraͤutter/ Wurtzeln/ Fruͤcht vnd Samen/ der du eim jeden ein ſonder- liche Krafft eingepflantzt/ vnd damit bewiſen/ vnd dargethon/ daß du aller Heyland vnnd Helffer ſeieſt. Jch erkenne die Krafft des Kraͤut--- lins/ vnd dancke dir fuͤr den guten vnd nutzlichen Raht des Artztes/ vnd bitte dich hertziglich/ daß du mein Seel auch von dem Verderbnus der Suͤnden vnnd Schmertzen des Tods vnnd der Hellen woͤlleſt erloͤ- ſen/ durch vnſern HErꝛn Jeſum Chriſtum. Weil dann auß diſem allem/ was angezeigt/ zuſehen/ daß die Kunſt der Artzney/ nicht allein zu des Menſchen Nutzen/ ſonder auch zu lob des Goͤttlichen Namens dienſtlich vnnd befuͤrderlich iſt: ſchleußt Syrach/ vnd wir abermal mit jhme/ recht vnd wol/ daß wir offtgedach- te Kunſt nicht verachten/ ſonder fuͤr der Wunderthaten GOTtes eine halten vnd achten ſollen. Vnd vns abermal nichts jrꝛen laſſen/ daß vil Artzneien/ wie im aufang vermeldet/ vnnutzlicher weiß gebraucht werden. C

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Zitationshilfe:	Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/17>, abgerufen am 09.11.2024.

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