Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi. vnd Beruff/ darinn gedachter vnser Doctor seliger vil jar nach einan-der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or- denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann wir derselbigen beraubt werden/ wie hochschädlich man jhren verlust achten solle. Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der Also/ weil nach einem frölichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge- Vnd thut sonderlich Syrach in verlesnem Text jnen das wort. Wöllen demnach solchen für die Hand nemen/ vnnd kurtzlich Es lehret aber Syrach erstlich/ was man von der Kunst der Artz- Darnach/ weil Syrach auß der täglichen erfahrung wol gewußt/ Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug ist/ die Artzney vnd Artzt Erster B
bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. vnd Beruff/ darinn gedachter vnſer Doctor ſeliger vil jar nach einan-der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or- denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann wir derſelbigen beraubt werden/ wie hochſchaͤdlich man jhren verluſt achten ſolle. Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der Alſo/ weil nach einem froͤlichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge- Vnd thut ſonderlich Syrach in verleſnem Text jnen das wort. Woͤllen demnach ſolchen fuͤr die Hand nemen/ vnnd kurtzlich Es lehret aber Syrach erſtlich/ was man von der Kunſt der Artz- Darnach/ weil Syrach auß der taͤglichen erfahrung wol gewußt/ Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug iſt/ die Artzney vnd Artzt Erſter B
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bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.
vnd Beruff/ darinn gedachter vnſer Doctor ſeliger vil jar nach einan-
der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or-
denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann
wir derſelbigen beraubt werden/ wie hochſchaͤdlich man jhren verluſt
achten ſolle.
Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der
Kirchen Gottes nutzlich fuͤrſtehn/ vnnd im Wort arbeiten/ ein beſon-
ders Lob in heiliger Schrifft haben/ vnd von Paulo/ als die rechte Se-
lenaͤrtzt/ fuͤr zwifacher Ehren wuͤrdige Leut gehalten werden: Vnd wie
die Rechtsgelehrten/ ſo Land vnd Leut regieren/ Gericht vnd Gerech-
tigkeit ſchuͤtzen vnnd handhaben/ auch allerley Vnordnungen abſtellen
helffen/ in GOTtes Wort hoch gerhuͤmbt vnd gepriſen/ auch daß fuͤr
ſondere Landſtraffen geachtet werden/ wann dergleichen Leut dahin ſter-
ben/ wie auß dem dritten Capitel des Propheten Eſaię zuſehen:
1. Tim. 1.
Eſai. 1.
Alſo/ weil nach einem froͤlichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge-
wiſſen/ ein geſunder Leib das beſte Hauptgut iſt: ſolcher aber/ mit Got-
tes Gnaden/ durch der Medicorum Kunſt muß erhalten werden/ hat
der H. Geiſt auch dieſelbige in heiliger Schrifft/ jhres Lobs nicht berau-
ben woͤllen.
Vnd thut ſonderlich Syrach in verleſnem Text jnen das wort.
Woͤllen demnach ſolchen fuͤr die Hand nemen/ vnnd kurtzlich
erklaͤren.
Es lehret aber Syrach erſtlich/ was man von der Kunſt der Artz-
ney an jhr ſelbſt halten ſoll.
Darnach/ weil Syrach auß der taͤglichen erfahrung wol gewußt/
daß Leut ſein/ die die Kunſt zwar uͤben/ nichts deſto weniger aber die je-
nige/ welche ſolche uͤben vnd treiben/ verachten/ zeigt er an/ wafuͤr man
die Artzt anſehen ſolle.
Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug iſt/ die Artzney vnd Artzt
nicht allein hoch zuhalten/ vnnd mit worten zuloben: lehret er/ wie man
ſich gegen den Medicis/ nicht allein in Kranckheiten/ da man der-
ſelben am mehreſten beduͤrfftig/ ſonder auch nach er-
langter Huͤlff/ mit Werck/ vnnd in
der That/ erzeigen
ſolle.
Erſter
B
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