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Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594.

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bey der Leich Herrn D. Friderici Lagi.
vnd Beruff/ darinn gedachter vnser Doctor seliger vil jar nach einan-
der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or-
denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann
wir derselbigen beraubt werden/ wie hochschädlich man jhren verlust
achten solle.

Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der
Kirchen Gottes nutzlich fürstehn/ vnnd im Wort arbeiten/ ein beson-
ders Lob in heiliger Schrifft haben/ vnd von Paulo/ als die rechte Se-1. Tim. [1].
lenärtzt/ für zwifacher Ehren würdige Leut gehalten werden: Vnd wie
die Rechtsgelehrten/ so Land vnd Leut regieren/ Gericht vnd Gerech-
tigkeit schützen vnnd handhaben/ auch allerley Vnordnungen abstellen
helffen/ in GOTtes Wort hoch gerhümbt vnd geprisen/ auch daß für
sondere Landstraffen geachtet werden/ wann dergleichen Leut dahin ster-
ben/ wie auß dem dritten Capitel des Propheten Esaie zusehen:Esai. [1].

Also/ weil nach einem frölichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge-
wissen/ ein gesunder Leib das beste Hauptgut ist: solcher aber/ mit Got-
tes Gnaden/ durch der Medicorum Kunst muß erhalten werden/ hat
der H. Geist auch dieselbige in heiliger Schrifft/ jhres Lobs nicht berau-
ben wöllen.

Vnd thut sonderlich Syrach in verlesnem Text jnen das wort.

Wöllen demnach solchen für die Hand nemen/ vnnd kurtzlich
erklären.

Es lehret aber Syrach erstlich/ was man von der Kunst der Artz-
ney an jhr selbst halten soll.

Darnach/ weil Syrach auß der täglichen erfahrung wol gewußt/
daß Leut sein/ die die Kunst zwar [ü]ben/ nichts desto weniger aber die je-
nige/ welche solche üben vnd treiben/ verachten/ zeigt er an/ wafür man
die Artzt ansehen solle.

Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug ist/ die Artzney vnd Artzt
nicht allein hoch zuhalten/ vnnd mit worten zuloben: lehret er/ wie man
sich gegen den Medicis/ nicht allein in Kranckheiten/ da man der-
selben am mehresten bedürfftig/ sonder auch nach er-
langter Hülff/ mit Werck/ vnnd in
der That/ erzeigen
solle.

Erster
B

bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi.
vnd Beruff/ darinn gedachter vnſer Doctor ſeliger vil jar nach einan-
der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or-
denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann
wir derſelbigen beraubt werden/ wie hochſchaͤdlich man jhren verluſt
achten ſolle.

Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der
Kirchen Gottes nutzlich fuͤrſtehn/ vnnd im Wort arbeiten/ ein beſon-
ders Lob in heiliger Schrifft haben/ vnd von Paulo/ als die rechte Se-1. Tim. [1].
lenaͤrtzt/ fuͤr zwifacher Ehren wuͤrdige Leut gehalten werden: Vnd wie
die Rechtsgelehrten/ ſo Land vnd Leut regieren/ Gericht vnd Gerech-
tigkeit ſchuͤtzen vnnd handhaben/ auch allerley Vnordnungen abſtellen
helffen/ in GOTtes Wort hoch gerhuͤmbt vnd gepriſen/ auch daß fuͤr
ſondere Landſtraffen geachtet werden/ wann dergleichen Leut dahin ſter-
ben/ wie auß dem dritten Capitel des Propheten Eſaię zuſehen:Eſai. [1].

Alſo/ weil nach einem froͤlichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge-
wiſſen/ ein geſunder Leib das beſte Hauptgut iſt: ſolcher aber/ mit Got-
tes Gnaden/ durch der Medicorum Kunſt muß erhalten werden/ hat
der H. Geiſt auch dieſelbige in heiliger Schrifft/ jhres Lobs nicht berau-
ben woͤllen.

Vnd thut ſonderlich Syrach in verleſnem Text jnen das wort.

Woͤllen demnach ſolchen fuͤr die Hand nemen/ vnnd kurtzlich
erklaͤren.

Es lehret aber Syrach erſtlich/ was man von der Kunſt der Artz-
ney an jhr ſelbſt halten ſoll.

Darnach/ weil Syrach auß der taͤglichen erfahrung wol gewußt/
daß Leut ſein/ die die Kunſt zwar [uͤ]ben/ nichts deſto weniger aber die je-
nige/ welche ſolche uͤben vnd treiben/ verachten/ zeigt er an/ wafuͤr man
die Artzt anſehen ſolle.

Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug iſt/ die Artzney vnd Artzt
nicht allein hoch zuhalten/ vnnd mit worten zuloben: lehret er/ wie man
ſich gegen den Medicis/ nicht allein in Kranckheiten/ da man der-
ſelben am mehreſten beduͤrfftig/ ſonder auch nach er-
langter Huͤlff/ mit Werck/ vnnd in
der That/ erzeigen
ſolle.

Erſter
B
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[7/0009] bey der Leich Herꝛn D. Friderici Lagi. vnd Beruff/ darinn gedachter vnſer Doctor ſeliger vil jar nach einan- der gelebt/ zureden/ Auff daß wir Bericht empfahen/ was man von or- denlichen/ gelehrten/ erfahrnen vnd trewen Medicis halten/ vnd wann wir derſelbigen beraubt werden/ wie hochſchaͤdlich man jhren verluſt achten ſolle. Dann gleich wie die jenige/ welche mit lehren vnd predigen der Kirchen Gottes nutzlich fuͤrſtehn/ vnnd im Wort arbeiten/ ein beſon- ders Lob in heiliger Schrifft haben/ vnd von Paulo/ als die rechte Se- lenaͤrtzt/ fuͤr zwifacher Ehren wuͤrdige Leut gehalten werden: Vnd wie die Rechtsgelehrten/ ſo Land vnd Leut regieren/ Gericht vnd Gerech- tigkeit ſchuͤtzen vnnd handhaben/ auch allerley Vnordnungen abſtellen helffen/ in GOTtes Wort hoch gerhuͤmbt vnd gepriſen/ auch daß fuͤr ſondere Landſtraffen geachtet werden/ wann dergleichen Leut dahin ſter- ben/ wie auß dem dritten Capitel des Propheten Eſaię zuſehen: 1. Tim. 1. Eſai. 1. Alſo/ weil nach einem froͤlichen vnnd fridlichen Hertzen vnd Ge- wiſſen/ ein geſunder Leib das beſte Hauptgut iſt: ſolcher aber/ mit Got- tes Gnaden/ durch der Medicorum Kunſt muß erhalten werden/ hat der H. Geiſt auch dieſelbige in heiliger Schrifft/ jhres Lobs nicht berau- ben woͤllen. Vnd thut ſonderlich Syrach in verleſnem Text jnen das wort. Woͤllen demnach ſolchen fuͤr die Hand nemen/ vnnd kurtzlich erklaͤren. Es lehret aber Syrach erſtlich/ was man von der Kunſt der Artz- ney an jhr ſelbſt halten ſoll. Darnach/ weil Syrach auß der taͤglichen erfahrung wol gewußt/ daß Leut ſein/ die die Kunſt zwar uͤben/ nichts deſto weniger aber die je- nige/ welche ſolche uͤben vnd treiben/ verachten/ zeigt er an/ wafuͤr man die Artzt anſehen ſolle. Vnd zum dritten/ weil es nicht gnug iſt/ die Artzney vnd Artzt nicht allein hoch zuhalten/ vnnd mit worten zuloben: lehret er/ wie man ſich gegen den Medicis/ nicht allein in Kranckheiten/ da man der- ſelben am mehreſten beduͤrfftig/ ſonder auch nach er- langter Huͤlff/ mit Werck/ vnnd in der That/ erzeigen ſolle. Erſter B

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Zitationshilfe: Cementarius, Johannes: Ein Christliche Predigt. Tübingen, 1594, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524472/9>, abgerufen am 21.11.2024.