Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617.Christliche Leichpredigt. Glauben hatte/ daß er auch mit Gott streite/ vnd doch dem-Gen. 32. 28.selben oblage. Drumb er auch in vnserm Text Jsrael ge- nennt wird. Der war in seiner Jugend sehr Arm/ verfolgt vnd Müheselig/ so mit schwerer Arbeit/ Creutz vnd man- cherley Widerwertigkeit eine Zeitlang sein Leben zubringen muste/ bey seinem Schweher Laban/ zu dem er geflohen war/ für seinem Bruder Esau/ hernacher aber ward er durch Gottes Segen sehr reich/ von Kindern vnd Gütern/ wie er denn solches Genes. 32. 10. selber preiset/ da er in seinem Gebet zu Gott spricht/ Jch bin zu gering aller Barmher- tzigkeit vnd Trew/ die du an deinem Knechte gethan hast/ denn ich hatte nicht mehr weder diesen Stab/ da ich vber diesen Jordan gienge/ vnd nun bin ich zwey Heer worden. Dieser Jacob war nun gebracht in seinem hohen Alter/ zu seinem hertzlieben Sohn Joseph/ den er mit Benjamin von seiner hertzliebsten Rachel gezeuget hatte/ lebte in die 17. Jahr in Egypten/ in gewüntschtem glückseligen Zu- standt/ in guter Nahrung/ in grosser Autoritet vnd hohen Ehren/ denn sein Sohn Joseph war der Regent vnd Herr/ ausser des Königlichen Stuels/ des gantzen Landes vnnd Reichs Egypti. Der spricht nun/ Sihe ich sterbe/ ich muß davon/ vnd nun diese Welt/ vnd alles was in derselben ist gesegnen. Darauß wir zu lernen/ daß auch die Heiligsten vnndLehr/ Wie B iij
Chriſtliche Leichpredigt. Glauben hatte/ daß er auch mit Gott ſtreite/ vnd doch dem-Gen. 32. 28.ſelben oblage. Drumb er auch in vnſerm Text Jſrael ge- nennt wird. Der war in ſeiner Jugend ſehr Arm/ verfolgt vnd Muͤheſelig/ ſo mit ſchwerer Arbeit/ Creutz vnd man- cherley Widerwertigkeit eine Zeitlang ſein Leben zubringen muſte/ bey ſeinem Schweher Laban/ zu dem er geflohen war/ fuͤr ſeinem Bruder Eſau/ hernacher aber ward er durch Gottes Segen ſehr reich/ von Kindern vnd Guͤtern/ wie er denn ſolches Geneſ. 32. 10. ſelber preiſet/ da er in ſeinem Gebet zu Gott ſpricht/ Jch bin zu gering aller Barmher- tzigkeit vnd Trew/ die du an deinem Knechte gethan haſt/ denn ich hatte nicht mehr weder dieſen Stab/ da ich vber dieſen Jordan gienge/ vnd nun bin ich zwey Heer worden. Dieſer Jacob war nun gebracht in ſeinem hohen Alter/ zu ſeinem hertzlieben Sohn Joſeph/ den er mit Benjamin von ſeiner hertzliebſten Rachel gezeuget hatte/ lebte in die 17. Jahr in Egypten/ in gewuͤntſchtem gluͤckſeligen Zu- ſtandt/ in guter Nahrung/ in groſſer Autoritet vnd hohen Ehren/ denn ſein Sohn Joſeph war der Regent vnd Herr/ auſſer des Koͤniglichen Stuels/ des gantzen Landes vnnd Reichs Egypti. Der ſpricht nun/ Sihe ich ſterbe/ ich muß davon/ vnd nun dieſe Welt/ vnd alles was in derſelben iſt geſegnen. Darauß wir zu lernen/ daß auch die Heiligſten vnndLehr/ Wie B iij
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Chriſtliche Leichpredigt.
Glauben hatte/ daß er auch mit Gott ſtreite/ vnd doch dem-
ſelben oblage. Drumb er auch in vnſerm Text Jſrael ge-
nennt wird. Der war in ſeiner Jugend ſehr Arm/ verfolgt
vnd Muͤheſelig/ ſo mit ſchwerer Arbeit/ Creutz vnd man-
cherley Widerwertigkeit eine Zeitlang ſein Leben zubringen
muſte/ bey ſeinem Schweher Laban/ zu dem er geflohen
war/ fuͤr ſeinem Bruder Eſau/ hernacher aber ward er durch
Gottes Segen ſehr reich/ von Kindern vnd Guͤtern/ wie
er denn ſolches Geneſ. 32. 10. ſelber preiſet/ da er in ſeinem
Gebet zu Gott ſpricht/ Jch bin zu gering aller Barmher-
tzigkeit vnd Trew/ die du an deinem Knechte gethan haſt/
denn ich hatte nicht mehr weder dieſen Stab/ da ich vber
dieſen Jordan gienge/ vnd nun bin ich zwey Heer worden.
Dieſer Jacob war nun gebracht in ſeinem hohen Alter/ zu
ſeinem hertzlieben Sohn Joſeph/ den er mit Benjamin
von ſeiner hertzliebſten Rachel gezeuget hatte/ lebte in die
17. Jahr in Egypten/ in gewuͤntſchtem gluͤckſeligen Zu-
ſtandt/ in guter Nahrung/ in groſſer Autoritet vnd hohen
Ehren/ denn ſein Sohn Joſeph war der Regent vnd Herr/
auſſer des Koͤniglichen Stuels/ des gantzen Landes vnnd
Reichs Egypti. Der ſpricht nun/ Sihe ich ſterbe/ ich muß
davon/ vnd nun dieſe Welt/ vnd alles was in derſelben iſt
geſegnen.
Gen. 32. 28.
Darauß wir zu lernen/ daß auch die Heiligſten vnnd
zwar Patriarchen ſterben muͤſſen/ vnd ſie des Todtes nicht
geuͤbrigt ſein/ wie wir hie ſehen an dem heiligen Patriarchen
Jacob/ der doch mit Gott vnnd Menſchen gekempfft vnd
obgelegen/ dennoch ſterben muß/ da kan jhn nicht auffhal-
ten weder ſein ſtarcker Glaub/ GOttſeligkeit/ herrlicher
Stand/ noch groſſe Ehr/ in Summa nichts/ er muß dran.
Wie
Lehr/
Wir ſeind
alle ſterb-
lich.
B iij
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