Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Hierauff ward Juda ein Hurnmann/ mit seiner Schnurn
Thamar. Da kam die grosse Thewrung/ vnd hatte grosse
Anfechtung vnd Bekümmernüß vber der ersten vnd andern
Räise meiner Söhn in Egypten/ Nun ich aber nach sol-
chem allem außgestandenem Vnglück vnnd Jammer ein
Zeitlang zu Ruhe vnd Ehre kommen/ in Frewden lebe/ vnd
Ergetzung habe nach meines Hertzen Wuntsch/ Sihe so
sterbe ich. Jch zwar sterbe gern/ vnd hab gnug/ daß ich dich/
mein Sohn Joseph/ noch lebendig gesehen hab/ aber ich be-
klage das grosse Vnglück vnnd Hertzeleid/ so meine liebe
Nachkommen betreffen wird. Sihe ich sterbe. Jch ewer3. Den Jam
mer seiner
Nachkom-
men.
lieber Vater/ der bißher für euch gesorget hab/ euch mit
Kummer vnd manchem Angstschweiß ernehret/ fleissig er-
zogen/ zu aller Gottseligkeit vermahnet/ für euch gebetet/
vnd durch mein Sorg vnd Gebet nechst Gott manch Vn-
glück von euch abgewendet/ derselbe sterb ich nun/ da wirds
auß seyn/ du lieber Joseph/ weil du noch lebest/ wirst deine
Brüder/ das weiß ich/ zu allem guten erziehen/ vnd wol er-
nehren vnd versorgen/ aber nach vnser beyder Todt/ werden
die Egypter aller Gutthaten/ vnd vnsers trewen Hertzens
gantz vergessen/ vnd euch plagen/ mit Frönen vnd allerley
Verfolgung/ wie es dann auch also ergienge. Denn als sie
wuchsen/ Kinder zeugeten/ vnd jhrer sehr viel worden/ in ei-
ner feiner gesegneten Narung/ verdroß es den König Pha-
rao/ der nichts wissen wolte von der Trew Josephs/ vnd
machte sich an sie/ wolte sie mit List dempffen/ in dem er sie
truckte mit vielerley Frönen vnd Newen zuvor vngewöhn-
lichen Beschwerden/ als dieses nicht angienge/ befahl er den
Wehemüttern alle Hebräische Knäblein zu tödten/ da Gott
dieses auch abwendete'/ ließ er die Knäblein erseuffen/ end-

lich

Chriſtliche Leichpredigt.

Hierauff ward Juda ein Hurnmann/ mit ſeiner Schnurn
Thamar. Da kam die groſſe Thewrung/ vnd hatte groſſe
Anfechtung vnd Bekuͤmmernuͤß vber der erſten vnd andern
Raͤiſe meiner Soͤhn in Egypten/ Nun ich aber nach ſol-
chem allem außgeſtandenem Vngluͤck vnnd Jammer ein
Zeitlang zu Ruhe vnd Ehre kommen/ in Frewden lebe/ vnd
Ergetzung habe nach meines Hertzen Wuntſch/ Sihe ſo
ſterbe ich. Jch zwar ſterbe gern/ vnd hab gnug/ daß ich dich/
mein Sohn Joſeph/ noch lebendig geſehen hab/ aber ich be-
klage das groſſe Vngluͤck vnnd Hertzeleid/ ſo meine liebe
Nachkommen betreffen wird. Sihe ich ſterbe. Jch ewer3. Den Jam
mer ſeiner
Nachkom-
men.
lieber Vater/ der bißher fuͤr euch geſorget hab/ euch mit
Kummer vnd manchem Angſtſchweiß ernehret/ fleiſſig er-
zogen/ zu aller Gottſeligkeit vermahnet/ fuͤr euch gebetet/
vnd durch mein Sorg vnd Gebet nechſt Gott manch Vn-
gluͤck von euch abgewendet/ derſelbe ſterb ich nun/ da wirds
auß ſeyn/ du lieber Joſeph/ weil du noch lebeſt/ wirſt deine
Bruͤder/ das weiß ich/ zu allem guten erziehen/ vnd wol er-
nehren vnd verſorgen/ aber nach vnſer beyder Todt/ werden
die Egypter aller Gutthaten/ vnd vnſers trewen Hertzens
gantz vergeſſen/ vnd euch plagen/ mit Froͤnen vnd allerley
Verfolgung/ wie es dann auch alſo ergienge. Denn als ſie
wuchſen/ Kinder zeugeten/ vnd jhrer ſehr viel worden/ in ei-
ner feiner geſegneten Narung/ verdroß es den Koͤnig Pha-
rao/ der nichts wiſſen wolte von der Trew Joſephs/ vnd
machte ſich an ſie/ wolte ſie mit Liſt dempffen/ in dem er ſie
truckte mit vielerley Froͤnen vnd Newen zuvor vngewoͤhn-
lichen Beſchwerden/ als dieſes nicht angienge/ befahl er den
Wehemuͤttern alle Hebraͤiſche Knaͤblein zu toͤdten/ da Gott
dieſes auch abwendete’/ ließ er die Knaͤblein erſeuffen/ end-

lich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0017" n="17"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
Hierauff ward Juda ein Hurnmann/ mit &#x017F;einer Schnurn<lb/>
Thamar. Da kam die gro&#x017F;&#x017F;e Thewrung/ vnd hatte gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Anfechtung vnd Beku&#x0364;mmernu&#x0364;ß vber der er&#x017F;ten vnd andern<lb/>
Ra&#x0364;i&#x017F;e meiner So&#x0364;hn in Egypten/ Nun ich aber nach &#x017F;ol-<lb/>
chem allem außge&#x017F;tandenem Vnglu&#x0364;ck vnnd Jammer ein<lb/>
Zeitlang zu Ruhe vnd Ehre kommen/ in Frewden lebe/ vnd<lb/>
Ergetzung habe nach meines Hertzen Wunt&#x017F;ch/ Sihe &#x017F;o<lb/>
&#x017F;terbe ich. Jch zwar &#x017F;terbe gern/ vnd hab gnug/ daß ich dich/<lb/>
mein Sohn Jo&#x017F;eph/ noch lebendig ge&#x017F;ehen hab/ aber ich be-<lb/>
klage das gro&#x017F;&#x017F;e Vnglu&#x0364;ck vnnd Hertzeleid/ &#x017F;o meine liebe<lb/>
Nachkommen betreffen wird. <hi rendition="#fr">Sihe ich &#x017F;terbe.</hi> Jch ewer<note place="right">3. Den Jam<lb/>
mer &#x017F;einer<lb/>
Nachkom-<lb/>
men.</note><lb/>
lieber Vater/ der bißher fu&#x0364;r euch ge&#x017F;orget hab/ euch mit<lb/>
Kummer vnd manchem Ang&#x017F;t&#x017F;chweiß ernehret/ flei&#x017F;&#x017F;ig er-<lb/>
zogen/ zu aller Gott&#x017F;eligkeit vermahnet/ fu&#x0364;r euch gebetet/<lb/>
vnd durch mein Sorg vnd Gebet nech&#x017F;t Gott manch Vn-<lb/>
glu&#x0364;ck von euch abgewendet/ der&#x017F;elbe &#x017F;terb ich nun/ da wirds<lb/>
auß &#x017F;eyn/ du lieber Jo&#x017F;eph/ weil du noch lebe&#x017F;t/ wir&#x017F;t deine<lb/>
Bru&#x0364;der/ das weiß ich/ zu allem guten erziehen/ vnd wol er-<lb/>
nehren vnd ver&#x017F;orgen/ aber nach vn&#x017F;er beyder Todt/ werden<lb/>
die Egypter aller Gutthaten/ vnd vn&#x017F;ers trewen Hertzens<lb/>
gantz verge&#x017F;&#x017F;en/ vnd euch plagen/ mit Fro&#x0364;nen vnd allerley<lb/>
Verfolgung/ wie es dann auch al&#x017F;o ergienge. Denn als &#x017F;ie<lb/>
wuch&#x017F;en/ Kinder zeugeten/ vnd jhrer &#x017F;ehr viel worden/ in ei-<lb/>
ner feiner ge&#x017F;egneten Narung/ verdroß es den Ko&#x0364;nig Pha-<lb/>
rao/ der nichts wi&#x017F;&#x017F;en wolte von der Trew Jo&#x017F;ephs/ vnd<lb/>
machte &#x017F;ich an &#x017F;ie/ wolte &#x017F;ie mit Li&#x017F;t dempffen/ in dem er &#x017F;ie<lb/>
truckte mit vielerley Fro&#x0364;nen vnd Newen zuvor vngewo&#x0364;hn-<lb/>
lichen Be&#x017F;chwerden/ als die&#x017F;es nicht angienge/ befahl er den<lb/>
Wehemu&#x0364;ttern alle Hebra&#x0364;i&#x017F;che Kna&#x0364;blein zu to&#x0364;dten/ da Gott<lb/>
die&#x017F;es auch abwendete&#x2019;/ ließ er die Kna&#x0364;blein er&#x017F;euffen/ end-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C</fw><fw place="bottom" type="catch">lich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0017] Chriſtliche Leichpredigt. Hierauff ward Juda ein Hurnmann/ mit ſeiner Schnurn Thamar. Da kam die groſſe Thewrung/ vnd hatte groſſe Anfechtung vnd Bekuͤmmernuͤß vber der erſten vnd andern Raͤiſe meiner Soͤhn in Egypten/ Nun ich aber nach ſol- chem allem außgeſtandenem Vngluͤck vnnd Jammer ein Zeitlang zu Ruhe vnd Ehre kommen/ in Frewden lebe/ vnd Ergetzung habe nach meines Hertzen Wuntſch/ Sihe ſo ſterbe ich. Jch zwar ſterbe gern/ vnd hab gnug/ daß ich dich/ mein Sohn Joſeph/ noch lebendig geſehen hab/ aber ich be- klage das groſſe Vngluͤck vnnd Hertzeleid/ ſo meine liebe Nachkommen betreffen wird. Sihe ich ſterbe. Jch ewer lieber Vater/ der bißher fuͤr euch geſorget hab/ euch mit Kummer vnd manchem Angſtſchweiß ernehret/ fleiſſig er- zogen/ zu aller Gottſeligkeit vermahnet/ fuͤr euch gebetet/ vnd durch mein Sorg vnd Gebet nechſt Gott manch Vn- gluͤck von euch abgewendet/ derſelbe ſterb ich nun/ da wirds auß ſeyn/ du lieber Joſeph/ weil du noch lebeſt/ wirſt deine Bruͤder/ das weiß ich/ zu allem guten erziehen/ vnd wol er- nehren vnd verſorgen/ aber nach vnſer beyder Todt/ werden die Egypter aller Gutthaten/ vnd vnſers trewen Hertzens gantz vergeſſen/ vnd euch plagen/ mit Froͤnen vnd allerley Verfolgung/ wie es dann auch alſo ergienge. Denn als ſie wuchſen/ Kinder zeugeten/ vnd jhrer ſehr viel worden/ in ei- ner feiner geſegneten Narung/ verdroß es den Koͤnig Pha- rao/ der nichts wiſſen wolte von der Trew Joſephs/ vnd machte ſich an ſie/ wolte ſie mit Liſt dempffen/ in dem er ſie truckte mit vielerley Froͤnen vnd Newen zuvor vngewoͤhn- lichen Beſchwerden/ als dieſes nicht angienge/ befahl er den Wehemuͤttern alle Hebraͤiſche Knaͤblein zu toͤdten/ da Gott dieſes auch abwendete’/ ließ er die Knaͤblein erſeuffen/ end- lich 3. Den Jam mer ſeiner Nachkom- men. C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524988
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524988/17
Zitationshilfe:	Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524988/17>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.