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Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Liegnitz, 1618.

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ben sein würde/ vor die Menschen/ wie beim Homero Odis.
4. . 566. stehet: te peR Reise biote pelei anthropoisin. Sondern
diß wird die Selige transposition sein/ da die Christpfläntz
lein vnd Kirchenbeumlein/ ins Himlische Paradiß/ werden
transferiret werden/ Lucae. 23. Vnd nach jhren Seelen
allezeit/ im Hause des HErren/ Psalm 23. bey jhrem HEr-
ren Christo/ 1. Thess. 4. Da die Gerechten ruhen/ Esa. 57.
Jn der Hand Gottes/ Sap. 3. Jn der RuheSchoß Abra-
hae, Lucae. 16. Ja ins Vatern Hause/ Johan. 14. sein
vnd bleiben werden/ wie Christus von feinem Himlischen
Vater erbethen/ vns erworben vnd verheissen hat/ Joh. 17.
Seine Herrligkeit zufehen: Solte ein Christ nicht begeh-
ren auffgelöst/ vnd bey Christo zu sein[?] Phil. 1. Ja freilich
lieben Christen! Solte er nicht täglich seufftzen:

Christe Veni, fer opem miseris, finem laborum
Adfer, & ad caeli collige regna tuos.

Das ist:

HErr Christ Kom/ hilff den gleubigen dein/
Mach ein End aller Arbt vnd pein/
Vnd hole vns in das Reiche dein.

Daher der Evangelist Johannes, mit solchem hertzen-
wunsch/ die heimliche Offenbahrung/ am 22. cap. beschleust/
Ja kom HERR JEsu batde: Denn daselbest werden wir
Ruhe finden/ für vnsere Seelen/ Matth. 11. Wer wolte/
Jhr geliebten/ nicht heim eilen/ wenn er in der frembde were/
wer wolte nicht gutten Wind jhm wünschen/ wenn er zu
Schieff getretten/ damit er desto sicher fahre/ vnd desto
schleuniger zu Lande komme/ sagt der alte Lehrer Cypria-
nus, Sermone 4. de Mortalitate, Nun ist ja vnser wan-
del im Himmel/ Philip. 3. Ja wir trachten nach dem das
droben ist/ Coloss. 3. sind auch durch den Glauben/ Abra-

hams

ben ſein wuͤrde/ vor die Menſchen/ wie beim Homero Odiſ.
4. ꝟ. 566. ſtehet: τῆ πεῥ ῥηίςη βιοτὴ πέλει ἄνθρώποισίν. Sondern
diß wird die Selige tranſpoſition ſein/ da die Chriſtpflaͤntz
lein vnd Kirchenbeumlein/ ins Himliſche Paradiß/ werden
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Jn der Hand Gottes/ Sap. 3. Jn der RuheSchoß Abra-
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vnd bleiben werden/ wie Chriſtus von feinem Himliſchen
Vater erbethen/ vns erworben vnd verheiſſen hat/ Joh. 17.
Seine Herrligkeit zufehen: Solte ein Chriſt nicht begeh-
ren auffgeloͤſt/ vnd bey Chriſto zu ſein[?] Phil. 1. Ja freilich
lieben Chriſten! Solte er nicht taͤglich ſeufftzen:

Christe Veni, fer opem miſeris, finemꝙ́ laborum
Adfer, & ad cæli collige regna tuos.

Das iſt:

HErr Chriſt Kom/ hilff den gleubigen dein/
Mach ein End aller Arbt vnd pein/
Vnd hole vns in das Reiche dein.

Daher der Evangeliſt Johannes, mit ſolchem hertzen-
wunſch/ die heimliche Offenbahrung/ am 22. cap. beſchleuſt/
Ja kom HERR JEſu batde: Denn daſelbeſt werden wir
Ruhe finden/ fuͤr vnſere Seelen/ Matth. 11. Wer wolte/
Jhr geliebten/ nicht heim eilen/ wenn er in der frembde were/
wer wolte nicht gutten Wind jhm wuͤnſchen/ wenn er zu
Schieff getretten/ damit er deſto ſicher fahre/ vnd deſto
ſchleuniger zu Lande komme/ ſagt der alte Lehrer Cypria-
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[[42]/0042] ben ſein wuͤrde/ vor die Menſchen/ wie beim Homero Odiſ. 4. ꝟ. 566. ſtehet: τῆ πεῥ ῥηίςη βιοτὴ πέλει ἄνθρώποισίν. Sondern diß wird die Selige tranſpoſition ſein/ da die Chriſtpflaͤntz lein vnd Kirchenbeumlein/ ins Himliſche Paradiß/ werden transferiret werden/ Lucæ. 23. Vnd nach jhren Seelen allezeit/ im Hauſe des HErren/ Pſalm 23. bey jhrem HEr- ren Chriſto/ 1. Theſs. 4. Da die Gerechten ruhen/ Eſa. 57. Jn der Hand Gottes/ Sap. 3. Jn der RuheSchoß Abra- hæ, Lucæ. 16. Ja ins Vatern Hauſe/ Johan. 14. ſein vnd bleiben werden/ wie Chriſtus von feinem Himliſchen Vater erbethen/ vns erworben vnd verheiſſen hat/ Joh. 17. Seine Herrligkeit zufehen: Solte ein Chriſt nicht begeh- ren auffgeloͤſt/ vnd bey Chriſto zu ſein? Phil. 1. Ja freilich lieben Chriſten! Solte er nicht taͤglich ſeufftzen: Christe Veni, fer opem miſeris, finemꝙ́ laborum Adfer, & ad cæli collige regna tuos. Das iſt: HErr Chriſt Kom/ hilff den gleubigen dein/ Mach ein End aller Arbt vnd pein/ Vnd hole vns in das Reiche dein. Daher der Evangeliſt Johannes, mit ſolchem hertzen- wunſch/ die heimliche Offenbahrung/ am 22. cap. beſchleuſt/ Ja kom HERR JEſu batde: Denn daſelbeſt werden wir Ruhe finden/ fuͤr vnſere Seelen/ Matth. 11. Wer wolte/ Jhr geliebten/ nicht heim eilen/ wenn er in der frembde were/ wer wolte nicht gutten Wind jhm wuͤnſchen/ wenn er zu Schieff getretten/ damit er deſto ſicher fahre/ vnd deſto ſchleuniger zu Lande komme/ ſagt der alte Lehrer Cypria- nus, Sermone 4. de Mortalitate, Nun iſt ja vnſer wan- del im Himmel/ Philip. 3. Ja wir trachten nach dem das droben iſt/ Coloſs. 3. ſind auch durch den Glauben/ Abra- hams

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Zitationshilfe:	Friese, Abraham: Disce mori Paulinum. Liegnitz, 1618, S. [42]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524989/42>, abgerufen am 21.11.2024.

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