Friese, Abraham: Christliche Leichpredigt. Liegnitz, 1616.Nun offenbahret aber sich Gott vns jtziger zeit nicht an- Qvi Christum bene scit; satis est, si caetera nescit:
Daher auch Gott in verlesenen worten nicht schlecht sa- tes D iij
Nun offenbahret aber ſich Gott vns jtziger zeit nicht an- Qvi Chriſtum bene ſcit; ſatis eſt, ſi cætera neſcit:
Daher auch Gott in verleſenen worten nicht ſchlecht ſa- tes D iij
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Nun offenbahret aber ſich Gott vns jtziger zeit nicht an-
ders/ Ebr. 1. Als durch ſeinen Sohn/ vnd deſſen gepredig-
tes Wort/ darnach wir denn am erſten trachten ſollen/
Matth. 6. Denn
Qvi Chriſtum bene ſcit; ſatis eſt, ſi cætera neſcit:
Qvi Chriſtum neſcit; nihil eſt, ſi cætera diſcit.
Das iſt: Wer JEſum Chriſtum recht erkennt/
Hat all ſein zeit wol angewendt:
Wer JEſum Chriſtum nicht recht kennt/
Der iſt verdambt am letzten end.
Daher auch Gott in verleſenen worten nicht ſchlecht ſa-
get: Er kennet mich/ Sondern/ Er kennet meinen Na-
men; Das iſt: Er kennet mich/ nach dem Jch mich in mei-
nem Wort offenbahret/ Nicht allein daß Jch Gott vnd
ein Geiſt ſey/ Sondern auch nach meinem Weſen/ Wer-
cken vnd Willen/ Daß ich vmb JEſu Chriſti willen ſein lie-
ber Vater bin/ Rom: 8. wie Johannis 20. ſtehet: Dieſes
iſt geſchrieben/ das ihr gleubet JEſus ſey Chriſtus der Sohn Gottes/ vnd
daß jhr durch den Glauben das Ewige Leben habet in ſeinem
Namen; Darumb ſol niemand im Erkentnuͤs Gottes ſei-
ner blinden vernunfft/ viel weniger Philoſophiſtiſcher
gruͤblung/ oder ſpitzfuͤndiger ſubtilitet folgen/ wie Juden/
Heyden/ Tuͤrcken/ Arrianer, Alte vnd Newe Neſtoria-
ner oder Eutychianer thun/ Sondern ad legem & te-
ſtimonium, Zum Geſetz vnd Zeugnuͤs ſich halten/ Eſa. 8.
Moſen vnd die Propheten hoͤren/ Luc. 16. Wil er von
Gott ſein/ Gottes Wort nicht verachten/ Joh. 8. Rom. 10.
Wil er darin geſterckt werden/ der Heiligen Sacrament als
Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens/ Rom. 4. ſich oft
gebrauchen/ 1. Cor. 11. vnd gleuben durch die gnade Got-
tes
D iij
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