Marquardt, Samuel: Aqua reficiens lugentivum pectora. Frankfurt (Oder), 1621.

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Arist. l. 5.
Ethic. c[ol] 1.Aristotelis Regel lautet/ Volenti & scienti
non fit injuria, dem geschicht nicht vnrecht/
der wissentlichen jhm ein Vnglück aufledet.
Also geschiehet dem Reichen schlampamper
nicht vnrecht/ das er inn der hellischen Glut
solche Pein leidet/ weil er der Stimme Moi-
ses nicht hat wollen gehorchen/ Luc. 16. Jn-
massen auch Paulus von der verstossung
vnnd verdammung der Juden zun Röm. 3.
v. 8. thut reden/ Damnatio illorum justa est,
welcher Verdamnuß ist gantz recht/ denn es
ist jhrer Boßheit schuld/ das sie also gesteu-
pet werden/ vnnd jhres vngehorsams/ das
sie so gestrafft werden/ Jeremiae 2. v. 19. weil
sie es also angestellet wie Esaiae 28. v 10 vnd
Jerem. 44. v. 16. worüber sie endlichen wer-
den winseln vnnd klagen/ wie das Büchlein
der Weißheit Salomonis am 5. [c v] 8. redet/
Was hilfft vns nu der Pracht: Was bringt
vns der Reichthumb sampt dem Hochmut?
v. 7. Wir haben eitel vnrechte vnnd schädli-
che wege gegangen/ da wird ergehen wie
David im 52. Psal. vers. 9. hievon schreibet:
Sihe das ist der Mann/ der GOTT nicht
für seinen Trost hielt/ sondern verließ sich

auff

Ariſt. l. 5.
Ethic. c[ol] 1.Ariſtotelis Regel lautet/ Volenti & ſcienti
non fit injuria, dem geſchicht nicht vnrecht/
der wiſſentlichen jhm ein Vngluͤck aufledet.
Alſo geſchiehet dem Reichen ſchlampamper
nicht vnrecht/ das er inn der helliſchen Glut
ſolche Pein leidet/ weil er der Stimme Moi-
ſes nicht hat wollen gehorchen/ Luc. 16. Jn-
maſſen auch Paulus von der verſtoſſung
vnnd verdammung der Juden zun Roͤm. 3.
v. 8. thut reden/ Damnatio illorum juſta eſt,
welcher Verdamnuß iſt gantz recht/ denn es
iſt jhrer Boßheit ſchuld/ das ſie alſo geſteu-
pet werden/ vnnd jhres vngehorſams/ das
ſie ſo geſtrafft werden/ Jeremiæ 2. v. 19. weil
ſie es alſo angeſtellet wie Eſaiæ 28. v 10 vnd
Jerem. 44. v. 16. woruͤber ſie endlichen wer-
den winſeln vnnd klagen/ wie das Buͤchlein
der Weißheit Salomonis am 5. [c v] 8. redet/
Was hilfft vns nu der Pracht: Was bringt
vns der Reichthumb ſampt dem Hochmut?
v. 7. Wir haben eitel vnrechte vnnd ſchaͤdli-
che wege gegangen/ da wird ergehen wie
David im 52. Pſal. verſ. 9. hievon ſchreibet:
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[[30]/0030] Ariſtotelis Regel lautet/ Volenti & ſcienti non fit injuria, dem geſchicht nicht vnrecht/ der wiſſentlichen jhm ein Vngluͤck aufledet. Alſo geſchiehet dem Reichen ſchlampamper nicht vnrecht/ das er inn der helliſchen Glut ſolche Pein leidet/ weil er der Stimme Moi- ſes nicht hat wollen gehorchen/ Luc. 16. Jn- maſſen auch Paulus von der verſtoſſung vnnd verdammung der Juden zun Roͤm. 3. v. 8. thut reden/ Damnatio illorum juſta eſt, welcher Verdamnuß iſt gantz recht/ denn es iſt jhrer Boßheit ſchuld/ das ſie alſo geſteu- pet werden/ vnnd jhres vngehorſams/ das ſie ſo geſtrafft werden/ Jeremiæ 2. v. 19. weil ſie es alſo angeſtellet wie Eſaiæ 28. v 10 vnd Jerem. 44. v. 16. woruͤber ſie endlichen wer- den winſeln vnnd klagen/ wie das Buͤchlein der Weißheit Salomonis am 5. c v 8. redet/ Was hilfft vns nu der Pracht: Was bringt vns der Reichthumb ſampt dem Hochmut? v. 7. Wir haben eitel vnrechte vnnd ſchaͤdli- che wege gegangen/ da wird ergehen wie David im 52. Pſal. verſ. 9. hievon ſchreibet: Sihe das iſt der Mann/ der GOTT nicht fuͤr ſeinen Troſt hielt/ ſondern verließ ſich auff Ariſt. l. 5. Ethic. col 1.

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Zitationshilfe:	Marquardt, Samuel: Aqua reficiens lugentivum pectora. Frankfurt (Oder), 1621, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/525066/30>, abgerufen am 03.12.2024.

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