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Friese, Abraham: Christliche Leichpredigt/ Von der hülffe aus Zion. Liegnitz, 1622.

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gesundes an jhnen/ sondern Wunden vnd Strie-
men vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet noch ver-
bunden/ noch mit öle gelindert sind: Sondern lie-
gen also halb Tod/ Luc. 10. v. 30. Darumb wer es
nicht erkent/ vnd vber sein Elend vnd Gefängnüß/ mit
David allhier seufftzet/ sondern saget/ Er habe kei-
ne Sünde/ der verführet sich selbes/ vnd die War-
heit ist nicht in jhm/ 1. Joh. 1. v. 8. Denn/ Ach wie
offt thun wir vnwissend/ was wir lassen/ vnd lassen/
was wir thun sollen? Wie offt zweifeln wir an Got-
tes gnade in vnsern nöthen? Es leufft auch im Creu-
tze allerley vngeduldt gewaltig mit vnter. Aber wer
kan die Sünde bedencken oder erzehlen/ die auch in
den Geheiligten vnd Wiedergebohrnen Gleubigen
Christen hinterstellig sein/ vnd mit vnterlauffen? wel-
che auch warhafftige schwere verdamliche Sünden
sein/ wenn der liebe Gott/ vmb vnsers HErren Jesu
Christi willen/ nicht gnade gegen vns einwendete.

Das/ sage ich/ sollen wir mit verwunderung
betrachten/ vns nicht Engelrein düncken/ Sondern
mit S. Paulo Roman. 7. v. 14. usq; 25. solch vnser
Elend beklagen/ vnd Gott den Vater/ im Namen
seines Geliebten Sohnes/ vnsers Erlösers vnd
Mitlers Christi willen/ bitten/ das Er vnsere Sün-
den/ sie sein jnnerlich vnd eusserlich/ wissentliche/

heimliche

geſundes an jhnen/ ſondern Wunden vnd Strie-
men vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet noch ver-
bunden/ noch mit oͤle gelindert ſind: Sondern lie-
gen alſo halb Tod/ Luc. 10. v. 30. Darumb wer es
nicht erkent/ vnd vber ſein Elend vñ Gefaͤngnuͤß/ mit
David allhier ſeufftzet/ ſondern ſaget/ Er habe kei-
ne Suͤnde/ der verfuͤhret ſich ſelbes/ vnd die War-
heit iſt nicht in jhm/ 1. Joh. 1. v. 8. Denn/ Ach wie
offt thun wir vnwiſſend/ was wir laſſen/ vnd laſſen/
was wir thun ſollen? Wie offt zweifeln wir an Got-
tes gnade in vnſern noͤthen? Es leufft auch im Creu-
tze allerley vngeduldt gewaltig mit vnter. Aber wer
kan die Suͤnde bedencken oder erzehlen/ die auch in
den Geheiligten vnd Wiedergebohrnen Gleubigen
Chriſten hinterſtellig ſein/ vnd mit vnterlauffẽ? wel-
che auch warhafftige ſchwere verdamliche Suͤnden
ſein/ wenn der liebe Gott/ vmb vnſers HErren Jeſu
Chriſti willen/ nicht gnade gegen vns einwendete.

Das/ ſage ich/ ſollen wir mit verwunderung
betrachten/ vns nicht Engelrein duͤncken/ Sondern
mit S. Paulo Roman. 7. v. 14. usq́; 25. ſolch vnſer
Elend beklagen/ vnd Gott den Vater/ im Namen
ſeines Geliebten Sohnes/ vnſers Erloͤſers vnd
Mitlers Chriſti willen/ bitten/ das Er vnſere Suͤn-
den/ ſie ſein jnnerlich vnd euſſerlich/ wiſſentliche/

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[[38]/0038] geſundes an jhnen/ ſondern Wunden vnd Strie- men vnd Eiterbeulen/ die nicht gehefftet noch ver- bunden/ noch mit oͤle gelindert ſind: Sondern lie- gen alſo halb Tod/ Luc. 10. v. 30. Darumb wer es nicht erkent/ vnd vber ſein Elend vñ Gefaͤngnuͤß/ mit David allhier ſeufftzet/ ſondern ſaget/ Er habe kei- ne Suͤnde/ der verfuͤhret ſich ſelbes/ vnd die War- heit iſt nicht in jhm/ 1. Joh. 1. v. 8. Denn/ Ach wie offt thun wir vnwiſſend/ was wir laſſen/ vnd laſſen/ was wir thun ſollen? Wie offt zweifeln wir an Got- tes gnade in vnſern noͤthen? Es leufft auch im Creu- tze allerley vngeduldt gewaltig mit vnter. Aber wer kan die Suͤnde bedencken oder erzehlen/ die auch in den Geheiligten vnd Wiedergebohrnen Gleubigen Chriſten hinterſtellig ſein/ vnd mit vnterlauffẽ? wel- che auch warhafftige ſchwere verdamliche Suͤnden ſein/ wenn der liebe Gott/ vmb vnſers HErren Jeſu Chriſti willen/ nicht gnade gegen vns einwendete. Das/ ſage ich/ ſollen wir mit verwunderung betrachten/ vns nicht Engelrein duͤncken/ Sondern mit S. Paulo Roman. 7. v. 14. usq́; 25. ſolch vnſer Elend beklagen/ vnd Gott den Vater/ im Namen ſeines Geliebten Sohnes/ vnſers Erloͤſers vnd Mitlers Chriſti willen/ bitten/ das Er vnſere Suͤn- den/ ſie ſein jnnerlich vnd euſſerlich/ wiſſentliche/ heimliche

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Zitationshilfe: Friese, Abraham: Christliche Leichpredigt/ Von der hülffe aus Zion. Liegnitz, 1622, S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/525077/38>, abgerufen am 03.12.2024.