Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Leyser, Polycarp: Leichpredigt/ Aus dem Sprüchlein Syrachs. Leipzig, 1620.

Bild:
<< vorherige Seite

Christliche Leichpredigt.
zubrochen/ daß er kein Todt/ sondern ein
Schlaff/ vnd Thür zum ewigen Leben den
Christen worden/ der machet das ende des Le-
bens süsse/ Denn er ist das Holtz des Lebens/
wenn wir es in das bittere Wasser des Todes
werffen/ vnnd durch den Glauben in vnser
Hertzen fassen/ so ist der Todt kein Todt mehr/
sondern ein sanffter Schlaff.

Vnd wer nach einem solchen sanfften
Ende seufftzet/ vnd sich sehnet/ der erkenne für
allen dingen seine Sünde/ damit er den Todt
wol verdienet/ Er sey nicht aus der Zahl der
Epicurer/ die sich weder vor dem Todt/ noch
Straffe der Sünden fürchten: So wird die
bitterkeit des Todes nicht vertrieben/ sondern
folget endlich daraus Schrecken/ Zagen des
Gewissens/ vnd Verzweiffelung: Darnach
höre er zu dem Evangelio/ gleube an Chri-
stum/ der vmb vnser Sünden willen gestor-
ben/ vnd vmb vnser Gerechtigkeit willen auff-
erstanden ist/ den GOtt vns gemachet hat/
zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heili-
gung/ vnd zur Erlösung/ Wer an den gleubet/
der wird nicht zu Schanden/ sondern hat das

ewige
D jij

Chriſtliche Leichpredigt.
zubrochen/ daß er kein Todt/ ſondern ein
Schlaff/ vnd Thuͤr zum ewigen Leben den
Chriſten worden/ der machet das ende des Le-
bens ſuͤſſe/ Denn er iſt das Holtz des Lebens/
wenn wir es in das bittere Waſſer des Todes
werffen/ vnnd durch den Glauben in vnſer
Hertzen faſſen/ ſo iſt der Todt kein Todt mehr/
ſondern ein ſanffter Schlaff.

Vnd wer nach einem ſolchen ſanfften
Ende ſeufftzet/ vnd ſich ſehnet/ der erkenne fuͤr
allen dingen ſeine Suͤnde/ damit er den Todt
wol verdienet/ Er ſey nicht aus der Zahl der
Epicurer/ die ſich weder vor dem Todt/ noch
Straffe der Suͤnden fuͤrchten: So wird die
bitterkeit des Todes nicht vertrieben/ ſondern
folget endlich daraus Schrecken/ Zagen des
Gewiſſens/ vnd Verzweiffelung: Darnach
hoͤre er zu dem Evangelio/ gleube an Chri-
ſtum/ der vmb vnſer Suͤnden willen geſtor-
ben/ vnd vmb vnſer Gerechtigkeit willen auff-
erſtanden iſt/ den GOtt vns gemachet hat/
zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heili-
gung/ vnd zur Erloͤſung/ Wer an den gleubet/
der wird nicht zu Schanden/ ſondern hat das

ewige
D jij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029" n="[29]"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
zubrochen/ daß er kein Todt/ &#x017F;ondern ein<lb/>
Schlaff/ vnd Thu&#x0364;r zum ewigen Leben den<lb/>
Chri&#x017F;ten worden/ der machet das ende des Le-<lb/>
bens &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ Denn er i&#x017F;t das Holtz des Lebens/<lb/>
wenn wir es in das bittere Wa&#x017F;&#x017F;er des Todes<lb/>
werffen/ vnnd durch den Glauben in vn&#x017F;er<lb/>
Hertzen fa&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o i&#x017F;t der Todt kein Todt mehr/<lb/>
&#x017F;ondern ein &#x017F;anffter Schlaff.</p><lb/>
            <p>Vnd wer nach einem &#x017F;olchen &#x017F;anfften<lb/>
Ende &#x017F;eufftzet/ vnd &#x017F;ich &#x017F;ehnet/ der erkenne fu&#x0364;r<lb/>
allen dingen &#x017F;eine Su&#x0364;nde/ damit er den Todt<lb/>
wol verdienet/ Er &#x017F;ey nicht aus der Zahl der<lb/>
Epicurer/ die &#x017F;ich weder vor dem Todt/ noch<lb/>
Straffe der Su&#x0364;nden fu&#x0364;rchten: So wird die<lb/>
bitterkeit des Todes nicht vertrieben/ &#x017F;ondern<lb/>
folget endlich daraus Schrecken/ Zagen des<lb/>
Gewi&#x017F;&#x017F;ens/ vnd Verzweiffelung: Darnach<lb/>
ho&#x0364;re er zu dem Evangelio/ gleube an Chri-<lb/>
&#x017F;tum/ der vmb vn&#x017F;er Su&#x0364;nden willen ge&#x017F;tor-<lb/>
ben/ vnd vmb vn&#x017F;er Gerechtigkeit willen auff-<lb/>
er&#x017F;tanden i&#x017F;t/ den GOtt vns gemachet hat/<lb/>
zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heili-<lb/>
gung/ vnd zur Erlo&#x0364;&#x017F;ung/ Wer an den gleubet/<lb/>
der wird nicht zu Schanden/ &#x017F;ondern hat das<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D jij</fw><fw place="bottom" type="catch">ewige</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[29]/0029] Chriſtliche Leichpredigt. zubrochen/ daß er kein Todt/ ſondern ein Schlaff/ vnd Thuͤr zum ewigen Leben den Chriſten worden/ der machet das ende des Le- bens ſuͤſſe/ Denn er iſt das Holtz des Lebens/ wenn wir es in das bittere Waſſer des Todes werffen/ vnnd durch den Glauben in vnſer Hertzen faſſen/ ſo iſt der Todt kein Todt mehr/ ſondern ein ſanffter Schlaff. Vnd wer nach einem ſolchen ſanfften Ende ſeufftzet/ vnd ſich ſehnet/ der erkenne fuͤr allen dingen ſeine Suͤnde/ damit er den Todt wol verdienet/ Er ſey nicht aus der Zahl der Epicurer/ die ſich weder vor dem Todt/ noch Straffe der Suͤnden fuͤrchten: So wird die bitterkeit des Todes nicht vertrieben/ ſondern folget endlich daraus Schrecken/ Zagen des Gewiſſens/ vnd Verzweiffelung: Darnach hoͤre er zu dem Evangelio/ gleube an Chri- ſtum/ der vmb vnſer Suͤnden willen geſtor- ben/ vnd vmb vnſer Gerechtigkeit willen auff- erſtanden iſt/ den GOtt vns gemachet hat/ zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heili- gung/ vnd zur Erloͤſung/ Wer an den gleubet/ der wird nicht zu Schanden/ ſondern hat das ewige D jij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/525080
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/525080/29
Zitationshilfe: Leyser, Polycarp: Leichpredigt/ Aus dem Sprüchlein Syrachs. Leipzig, 1620, S. [29]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/525080/29>, abgerufen am 03.12.2024.