Müller, Martin: Leichpredigt. Schweinfurt, 1606.

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köndte/ vnd sich gantz vnd gar deß Lebens verziehen hette/ da fänget
er mitten in solcher Noth an/ vnd thut sein Bekänntniß. Es ist aber
sein Meynung vnd begeren/ daß diese sein Red nicht soll verborgen
bleiben/ sondern soll auff die Nachkommen gebracht werden/ da-
rumb sagt er: Ach daß diese meine Rede geschrieben würden/ daß,
sie in ein Buch gestellet/ mit Eysern Grieffel auff Bley/ vnnd "
zur ewigen Gedächtniß/ in einen Felß gehawen würden. Be-"
gert also einer vngewöhnlichen Schreiberey/ oder Weiß zu schrei-"
ben/ an statt deß Papyrs fordert er Bley/ vnd an statt der Schreib-"
federn begert er einen Eysern Grieffeln/ an statt eines Buchs einen
Stein oder Felß/ damit was drauff geschrieben würde/ kein Han/
(wie man pflegt zu sagen) außkratzen köndte: Wie vor Zeiten die
Römer jhre Leges oder Gesetz auff Kupffer gegraben. Vnd von A-
dam wird gesagt/ daß er zwo Tafeln oder Seuln/ eine Ziegelsteine-
ne/ vnd eine von Marmelstein soll gemacht haben/ darauff deß
Menschen Fall/ vnd die erste Verheissung von dem gebenedeyten
Weibssamen gestanden/ damit solche Schrifft in Wasser oder
Fewersnöthen nicht außgeleschet werden köndte. Gibt hiemit der
liebe Hiob zu verstehen/ daß er nit allein ein Frewd hab/ sein Sterb-
bekänntniß zu thun/ sondern er wil auch/ daß es auff die Nachkom-
kommen biß an der Welt Ende möge gebracht werden. Dann gu-
te Reden vnd feine Lehren von dem Sohn Gottes/ von der Zucht
vnd Erbarkeit sollen billich auffgezeichnet/ vnd auff die Nachkom-
men gebracht werden. Jm Gegentheil lose Schandbossen/ Nar-
renteidigung vnd Schmähekarten zu verbrennen vnd abzuschaf-
fen sind.

Hiemit gibt vns Hiob ein fein Exempel/ wie wir auch auff vn-Doctrina
ser Bekänntniß gegen vnserm letzten Ende sollen bedacht seyn/ wel-
ches aber die Welt für ein geringes/ oder gar nichts achtet. Der
mehrer Theil trachtet darnach/ wie er groß Gelt vnd Gut zusam-
men bringe/ vnd seinen Nachkommen ein grosse Erbschafft hinder-
lassen möge. Etliche bemühen sich durch Ritterliche Thaten/ jh-
nen einen grossen Namen zu machen/ vnd lesset derowegen mancher

Leib

koͤndte/ vnd ſich gantz vnd gar deß Lebens verziehen hette/ da faͤnget
er mitten in ſolcher Noth an/ vnd thut ſein Bekaͤnntniß. Es iſt aber
ſein Meynung vnd begeren/ daß dieſe ſein Red nicht ſoll verborgen
bleiben/ ſondern ſoll auff die Nachkommen gebracht werden/ da-
rumb ſagt er: Ach daß dieſe meine Rede geſchrieben wuͤrden/ daß‚
ſie in ein Buch geſtellet/ mit Eyſern Grieffel auff Bley/ vnnd 〃
zur ewigen Gedaͤchtniß/ in einen Felß gehawen wuͤrden. Be-〃
gert alſo einer vngewoͤhnlichen Schreiberey/ oder Weiß zu ſchrei-〃
ben/ an ſtatt deß Papyrs fordert er Bley/ vnd an ſtatt der Schreib-〃
federn begert er einen Eyſern Grieffeln/ an ſtatt eines Buchs einen
Stein oder Felß/ damit was drauff geſchrieben wuͤrde/ kein Han/
(wie man pflegt zu ſagen) außkratzen koͤndte: Wie vor Zeiten die
Roͤmer jhre Leges oder Geſetz auff Kupffer gegraben. Vnd von A-
dam wird geſagt/ daß er zwo Tafeln oder Seuln/ eine Ziegelſteine-
ne/ vnd eine von Marmelſtein ſoll gemacht haben/ darauff deß
Menſchen Fall/ vnd die erſte Verheiſſung von dem gebenedeyten
Weibsſamen geſtanden/ damit ſolche Schrifft in Waſſer oder
Fewersnoͤthen nicht außgeleſchet werden koͤndte. Gibt hiemit der
liebe Hiob zu verſtehen/ daß er nit allein ein Frewd hab/ ſein Sterb-
bekaͤnntniß zu thun/ ſondern er wil auch/ daß es auff die Nachkom-
kommen biß an der Welt Ende moͤge gebracht werden. Dann gu-
te Reden vnd feine Lehren von dem Sohn Gottes/ von der Zucht
vnd Erbarkeit ſollen billich auffgezeichnet/ vnd auff die Nachkom-
men gebracht werden. Jm Gegentheil loſe Schandboſſen/ Nar-
renteidigung vnd Schmaͤhekarten zu verbrennen vnd abzuſchaf-
fen ſind.

Hiemit gibt vns Hiob ein fein Exempel/ wie wir auch auff vn-Doctrina
ſer Bekaͤnntniß gegen vnſerm letzten Ende ſollen bedacht ſeyn/ wel-
ches aber die Welt fuͤr ein geringes/ oder gar nichts achtet. Der
mehrer Theil trachtet darnach/ wie er groß Gelt vnd Gut zuſam-
men bringe/ vnd ſeinen Nachkommen ein groſſe Erbſchafft hinder-
laſſen moͤge. Etliche bemuͤhen ſich durch Ritterliche Thaten/ jh-
nen einen groſſen Namen zu machen/ vnd leſſet derowegen mancher

Leib

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Zitationshilfe:	Müller, Martin: Leichpredigt. Schweinfurt, 1606, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/525853/9>, abgerufen am 21.11.2024.

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