Westerfeld, Johann Marcellus: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1613.Leichpredigt. der Erlösung der Gerechten. Der Gerechte/ ob er gleich zu zeit-Erlösungder gerechten lich stirbt/ ist er doch in der ruhe/ dann seine Seele gefelt Gott darumb eylet er mit jhm auß diesem bösen Leben. Dann was anlanget das zeitlich Leben hie auff Erden/ ist selches anders nichts dann Ach vnd Weh/ Trübsal vnd Elend/ Vnruhe vnd ein Böses Leben. Sintemal lang Leben/ nichts anders ist/ als lang Sündigen/ lang Gott erzörnen/ lang Vngemach leiden/ vnd lang mit dem Creutz gequelet werden. Dannenhero der Mann Gottes Job/ recht vnd wol sagt/ cap. 9.Job. 9. Muß nicht der Mensch immer im streit sein auff Erden/ vnd seine Tag sind wie eines Taglöhners? Vnd Moses Psal. 90. Vnser Leben wehretPsal. 90. fiebentzig Jahr/ wanns hoch kompt/ so seinds achtzig Jahr/ Vnd wann es köstlich gewesen ist/ so ists Mühe vnd Arbeit gewesen/ labor & dolor, Dann es fähret schnell dahin/ als [fl]ägen wir davon. Mit welchem dann auch vberein stimmet S. Paulus Act. 14. Wir müssen durch vielAct. 14. Trübsal ins Reich Gottes eingehen: vnd 2. Timot. 3. Alle die Gottse-2. Tim 3. lig leben wöllen in Christo Jesu/ müssen verfolgung leiden. Dannen- hero im gemeinen Sprichwort gesagt wird: Ein Christ sey der Würdt zum H. Creutz/ wann eins außziehe/ so ziehen zwey andere newe wide- rumb ein. Weil dann die Gerechten hie in der Vnruhe sind/ so eylet Gott mit jhnen/ auß diesem bösen/ in ein anders vnd bessers Leben/ daß sie zur Ruhe kommen/ gleich wie ein Liebreich Mutter/ jhr schreyendes/ betrübtes Kindelein/ in die Ruhe/ vnd schlaffen legt. Da heißt es dann/ wie Sap. 3. geschrieben stehet: Der gerechten Mit gegenwertigem Trost der Erlösung auß diesem bösen Leben/ leben/ B iij
Leichpredigt. der Erloͤſung der Gerechten. Der Gerechte/ ob er gleich zu zeit-Erloͤſungder gerechtẽ lich ſtirbt/ iſt er doch in der ruhe/ dann ſeine Seele gefelt Gott darumb eylet er mit jhm auß dieſem boͤſen Leben. Dann was anlanget das zeitlich Leben hie auff Erden/ iſt ſelches anders nichts dann Ach vnd Weh/ Truͤbſal vnd Elend/ Vnruhe vnd ein Boͤſes Leben. Sintemal lang Leben/ nichts anders iſt/ als lang Suͤndigen/ lang Gott erzoͤrnen/ lang Vngemach leiden/ vnd lang mit dem Creutz gequelet werden. Dannenhero der Mañ Gottes Job/ recht vnd wol ſagt/ cap. 9.Job. 9. Muß nicht der Menſch immer im ſtreit ſein auff Erden/ vnd ſeine Tag ſind wie eines Tagloͤhners? Vnd Moſes Pſal. 90. Vnſer Leben wehretPſal. 90. fiebentzig Jahr/ wanns hoch kompt/ ſo ſeinds achtzig Jahr/ Vnd wann es koͤſtlich geweſen iſt/ ſo iſts Muͤhe vnd Arbeit geweſen/ labor & dolor, Dann es faͤhret ſchnell dahin/ als [fl]aͤgen wir davon. Mit welchem dann auch vberein ſtimmet S. Paulus Act. 14. Wir muͤſſen durch vielAct. 14. Truͤbſal ins Reich Gottes eingehen: vnd 2. Timot. 3. Alle die Gottſe-2. Tim 3. lig leben woͤllen in Chriſto Jeſu/ muͤſſen verfolgung leiden. Dannen- hero im gemeinen Sprichwort geſagt wird: Ein Chriſt ſey der Wuͤrdt zum H. Creutz/ wann eins außziehe/ ſo ziehen zwey andere newe wide- rumb ein. Weil dann die Gerechten hie in der Vnruhe ſind/ ſo eylet Gott mit jhnen/ auß dieſem boͤſen/ in ein anders vnd beſſers Leben/ daß ſie zur Ruhe kommen/ gleich wie ein Liebreich Mutter/ jhr ſchreyendes/ betruͤbtes Kindelein/ in die Ruhe/ vnd ſchlaffen legt. Da heißt es dann/ wie Sap. 3. geſchrieben ſtehet: Der gerechten Mit gegenwertigem Troſt der Erloͤſung auß dieſem boͤſen Leben/ leben/ B iij
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Leichpredigt.
der Erloͤſung der Gerechten. Der Gerechte/ ob er gleich zu zeit-
lich ſtirbt/ iſt er doch in der ruhe/ dann ſeine Seele gefelt Gott
darumb eylet er mit jhm auß dieſem boͤſen Leben. Dann
was anlanget das zeitlich Leben hie auff Erden/ iſt ſelches anders nichts
dann Ach vnd Weh/ Truͤbſal vnd Elend/ Vnruhe vnd ein Boͤſes Leben.
Sintemal lang Leben/ nichts anders iſt/ als lang Suͤndigen/ lang Gott
erzoͤrnen/ lang Vngemach leiden/ vnd lang mit dem Creutz gequelet
werden. Dannenhero der Mañ Gottes Job/ recht vnd wol ſagt/ cap. 9.
Muß nicht der Menſch immer im ſtreit ſein auff Erden/ vnd ſeine Tag
ſind wie eines Tagloͤhners? Vnd Moſes Pſal. 90. Vnſer Leben wehret
fiebentzig Jahr/ wanns hoch kompt/ ſo ſeinds achtzig Jahr/ Vnd wann
es koͤſtlich geweſen iſt/ ſo iſts Muͤhe vnd Arbeit geweſen/ labor & dolor,
Dann es faͤhret ſchnell dahin/ als flaͤgen wir davon. Mit welchem dann
auch vberein ſtimmet S. Paulus Act. 14. Wir muͤſſen durch viel
Truͤbſal ins Reich Gottes eingehen: vnd 2. Timot. 3. Alle die Gottſe-
lig leben woͤllen in Chriſto Jeſu/ muͤſſen verfolgung leiden. Dannen-
hero im gemeinen Sprichwort geſagt wird: Ein Chriſt ſey der Wuͤrdt
zum H. Creutz/ wann eins außziehe/ ſo ziehen zwey andere newe wide-
rumb ein. Weil dann die Gerechten hie in der Vnruhe ſind/ ſo eylet
Gott mit jhnen/ auß dieſem boͤſen/ in ein anders vnd beſſers Leben/ daß
ſie zur Ruhe kommen/ gleich wie ein Liebreich Mutter/ jhr ſchreyendes/
betruͤbtes Kindelein/ in die Ruhe/ vnd ſchlaffen legt.
Erloͤſung
der gerechtẽ
Job. 9.
Pſal. 90.
Act. 14.
2. Tim 3.
Da heißt es dann/ wie Sap. 3. geſchrieben ſtehet: Der gerechten
Seelen ſind in Gottes Hand/ vnd kein qual ruͤhret ſie an/ fuͤr den Vn-
verſtendigen werden ſie angeſehen/ als ſtuͤrben ſie/ vnd jhr Abſchied wird
fuͤr ein Pein gerechnet/ vnd jhr hinfahrt fuͤr ein Verderben/ aber ſie ſind
im Friede. Vnd Apoc. 14. Selig ſind die Todten/ die in dem Herren
ſterben/ von nun an/ Ja der Geiſt ſpricht daß ſie ruhen von jhrer Arbeit/
dann jhre Werck folgen jhnen nach. Vnd Gott wirdt abwaͤſchen alle
Threnen von jhren Augen/ vnd der Todt wird nicht mehr ſein/ noch Leyd/
noch Geſchrey/ noch Schmertzen/ wird mehr ſein/ dann das erſte iſt ver-
gangen/ Apoc. 21.
Apoc. 14.
Apoc. 21.
Mit gegenwertigem Troſt der Erloͤſung auß dieſem boͤſen Leben/
Vnruh/ Creutz vnd Elend/ vnd Verſetzung inn die Ewige Ruhe/ gut
leben/
B iij
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