Westerfeld, Johann Marcellus: Christliche Leichpredigt. Straßburg, 1613.Leichpredigt. ernst begert/ auch Gott dem Herren gleichsam gelobt vnd versprochen/den ersten Sontag/ wann die newe Kirch allhie/ geliebts Gott/ würd auß- gebawen sein/ vnd man die erste Predig darinn verrichten würde/ Zehen Gulden selber hinein zutragen/ vnd von dem seinigen/ vnder Arme Leut außtheilen zulassen/ wann es zu seiner vorigen Gesundtheit widerumb durch Gottes gnad kommen möchte. Welcher Gottseligen/ Christli- chen gedancken/ vnd danckbaren Gemühter/ wenig vnder vns/ auch bey Alten/ Erlebten Leuten gefunden werden? Waß soll ich sagen von die- sem stuck/ daß es endlichen seinen willen in Gottes Willen gestellet/ vnd als es von mir vnder anderm gefraget würde/ ob es noch lieber/ hie bey seinen hertzlieben Eltern bleiben/ oder aber sterben wolte/ gar Christlich vnd bescheidenlich geantwortet/ was Gott wolle/ daß wolle es auch. Al- lermassen/ wie Christus am Oelberg/ seinen willen in seines VattersMatth. 26. willen gestellet/ Waß soll ich sagen/ daß es wenig stunden vor seinem Abschied/ etlich mal heimbegeret/ vnd als es gefraget ward/ ob es dann nicht daheim seye/ es seye ja in seines Vatters Hauß/ hat es mit Nein geantwortet/ sein Heimat seye im Himmel/ es begere auffgelößt zu wer-Philip. 3. den/ oder abzuscheiden/ vnd bey Christo zu sein: Vnd als es weiter ge-Philip. 1. fragt würde/ mitten in seinen Todtes nöhten/ vnd schmertzen/ ob es auch bey seinem einigen Erlöser vnd Seligmacher Jesu Christo/ biß an ein seliges Ende/ bestendig bleiben vnd abtrucken wolte/ hat es laut geant- wortet/ Ja freylich/ ja freylich/ auch den Namen Jesu immerdar wider- holet/ vnd in[st]endig angeruffen/ von welchem S. Paulus Act. 4. sagt:Act. 4. Es ist in keinem andern Heyl/ ist auch kein ander Name den Menschen gegeben/ darinn wir sollen selig werden/ ohn allein der Name Jesus. Darumb dann Gott der Herr endlich diesem verstorbenen Töchter- lein/ ein recht Christlich/ Verstendig vnd seliges End bescheret/ daß es gantz still vnd rühig worden/ vnd in wahrer Erkandtnuß vnd Bekandt- nuß/ seines Heylands Jesu Christi/ von dieser Welt/ mit warem Glau- ben bestendig abgeschieden/ ohn alle schmertzen/ gleich wie ein Liechtlein zuerlöschen pfleget. Wiewol nun leichtlich zuerachten/ daß sein früher vnd vnzeitiger Christ- C iij
Leichpredigt. ernſt begert/ auch Gott dem Herꝛen gleichſam gelobt vnd verſprochen/den erſten Sontag/ wañ die newe Kirch allhie/ geliebts Gott/ wuͤrd auß- gebawen ſein/ vnd man die erſte Predig darinn verꝛichten wuͤrde/ Zehen Gulden ſelber hinein zutragen/ vnd von dem ſeinigen/ vnder Arme Leut außtheilen zulaſſen/ wann es zu ſeiner vorigen Geſundtheit widerumb durch Gottes gnad kommen moͤchte. Welcher Gottſeligen/ Chriſtli- chen gedancken/ vnd danckbaren Gemuͤhter/ wenig vnder vns/ auch bey Alten/ Erlebten Leuten gefunden werden? Waß ſoll ich ſagen von die- ſem ſtuck/ daß es endlichen ſeinen willen in Gottes Willen geſtellet/ vnd als es von mir vnder anderm gefraget wuͤrde/ ob es noch lieber/ hie bey ſeinen hertzlieben Eltern bleiben/ oder aber ſterben wolte/ gar Chriſtlich vnd beſcheidenlich geantwortet/ was Gott wolle/ daß wolle es auch. Al- lermaſſen/ wie Chriſtus am Oelberg/ ſeinen willen in ſeines VattersMatth. 26. willen geſtellet/ Waß ſoll ich ſagen/ daß es wenig ſtunden vor ſeinem Abſchied/ etlich mal heimbegeret/ vnd als es gefraget ward/ ob es dann nicht daheim ſeye/ es ſeye ja in ſeines Vatters Hauß/ hat es mit Nein geantwortet/ ſein Heimat ſeye im Himmel/ es begere auffgeloͤßt zu wer-Philip. 3. den/ oder abzuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein: Vnd als es weiter ge-Philip. 1. fragt wuͤrde/ mitten in ſeinen Todtes noͤhten/ vnd ſchmertzen/ ob es auch bey ſeinem einigen Erloͤſer vnd Seligmacher Jeſu Chriſto/ biß an ein ſeliges Ende/ beſtendig bleiben vnd abtrucken wolte/ hat es laut geant- wortet/ Ja freylich/ ja freylich/ auch den Namen Jeſu immerdar wider- holet/ vnd in[ſt]endig angeruffen/ von welchem S. Paulus Act. 4. ſagt:Act. 4. Es iſt in keinem andern Heyl/ iſt auch kein ander Name den Menſchen gegeben/ darinn wir ſollen ſelig werden/ ohn allein der Name Jeſus. Darumb dann Gott der Herr endlich dieſem verſtorbenen Toͤchter- lein/ ein recht Chriſtlich/ Verſtendig vnd ſeliges End beſcheret/ daß es gantz ſtill vnd ruͤhig worden/ vnd in wahrer Erkandtnuß vnd Bekandt- nuß/ ſeines Heylands Jeſu Chriſti/ von dieſer Welt/ mit warem Glau- ben beſtendig abgeſchieden/ ohn alle ſchmertzen/ gleich wie ein Liechtlein zuerloͤſchen pfleget. Wiewol nun leichtlich zuerachten/ daß ſein fruͤher vnd vnzeitiger Chriſt- C iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsPersonalia" n="2"> <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/> ernſt begert/ auch Gott dem Herꝛen gleichſam gelobt vnd verſprochen/<lb/> den erſten Sontag/ wañ die newe Kirch allhie/ geliebts Gott/ wuͤrd auß-<lb/> gebawen ſein/ vnd man die erſte Predig darinn verꝛichten wuͤrde/ Zehen<lb/> Gulden ſelber hinein zutragen/ vnd von dem ſeinigen/ vnder Arme Leut<lb/> außtheilen zulaſſen/ wann es zu ſeiner vorigen Geſundtheit widerumb<lb/> durch Gottes gnad kommen moͤchte. Welcher Gottſeligen/ Chriſtli-<lb/> chen gedancken/ vnd danckbaren Gemuͤhter/ wenig vnder vns/ auch bey<lb/> Alten/ Erlebten Leuten gefunden werden? Waß ſoll ich ſagen von die-<lb/> ſem ſtuck/ daß es endlichen ſeinen willen in Gottes Willen geſtellet/ vnd<lb/> als es von mir vnder anderm gefraget wuͤrde/ ob es noch lieber/ hie bey<lb/> ſeinen hertzlieben Eltern bleiben/ oder aber ſterben wolte/ gar Chriſtlich<lb/> vnd beſcheidenlich geantwortet/ was Gott wolle/ daß wolle es auch. Al-<lb/> lermaſſen/ wie Chriſtus am Oelberg/ ſeinen willen in ſeines Vatters<note place="right">Matth. 26.</note><lb/> willen geſtellet/ Waß ſoll ich ſagen/ daß es wenig ſtunden vor ſeinem<lb/> Abſchied/ etlich mal heimbegeret/ vnd als es gefraget ward/ ob es dann<lb/> nicht daheim ſeye/ es ſeye ja in ſeines Vatters Hauß/ hat es mit Nein<lb/> geantwortet/ ſein Heimat ſeye im Himmel/ es begere auffgeloͤßt zu wer-<note place="right">Philip. 3.</note><lb/> den/ oder abzuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein: Vnd als es weiter ge-<note place="right">Philip. 1.</note><lb/> fragt wuͤrde/ mitten in ſeinen Todtes noͤhten/ vnd ſchmertzen/ ob es auch<lb/> bey ſeinem einigen Erloͤſer vnd Seligmacher Jeſu Chriſto/ biß an ein<lb/> ſeliges Ende/ beſtendig bleiben vnd abtrucken wolte/ hat es laut geant-<lb/> wortet/ Ja freylich/ ja freylich/ auch den Namen Jeſu immerdar wider-<lb/> holet/ vnd in<supplied>ſt</supplied>endig angeruffen/ von welchem S. Paulus Act. 4. ſagt:<note place="right">Act. 4.</note><lb/> Es iſt in keinem andern Heyl/ iſt auch kein ander Name den Menſchen<lb/> gegeben/ darinn wir ſollen ſelig werden/ ohn allein der Name Jeſus.<lb/> Darumb dann Gott der <hi rendition="#k">Herr</hi> endlich dieſem verſtorbenen Toͤchter-<lb/> lein/ ein recht Chriſtlich/ Verſtendig vnd ſeliges End beſcheret/ daß es<lb/> gantz ſtill vnd ruͤhig worden/ vnd in wahrer Erkandtnuß vnd Bekandt-<lb/> nuß/ ſeines Heylands Jeſu Chriſti/ von dieſer Welt/ mit warem Glau-<lb/> ben beſtendig abgeſchieden/ ohn alle ſchmertzen/ gleich wie ein Liechtlein<lb/> zuerloͤſchen pfleget.</p><lb/> <p>Wiewol nun leichtlich zuerachten/ daß ſein fruͤher vnd vnzeitiger<lb/> Todt vnd Abſchied/ wie vns beduncket/ ſeinen hochbekuͤmmerten Eltern/<lb/> ſehr ſchmertzlich weh thut/ vnd tieff ins Hertz ſchneidt/ Sintemal es na-<lb/> tuͤrlich iſt: jedoch wiſſen ſich dieſelbe/ auß den verleſenen Worten/ auch<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Chriſt-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[21]/0021]
Leichpredigt.
ernſt begert/ auch Gott dem Herꝛen gleichſam gelobt vnd verſprochen/
den erſten Sontag/ wañ die newe Kirch allhie/ geliebts Gott/ wuͤrd auß-
gebawen ſein/ vnd man die erſte Predig darinn verꝛichten wuͤrde/ Zehen
Gulden ſelber hinein zutragen/ vnd von dem ſeinigen/ vnder Arme Leut
außtheilen zulaſſen/ wann es zu ſeiner vorigen Geſundtheit widerumb
durch Gottes gnad kommen moͤchte. Welcher Gottſeligen/ Chriſtli-
chen gedancken/ vnd danckbaren Gemuͤhter/ wenig vnder vns/ auch bey
Alten/ Erlebten Leuten gefunden werden? Waß ſoll ich ſagen von die-
ſem ſtuck/ daß es endlichen ſeinen willen in Gottes Willen geſtellet/ vnd
als es von mir vnder anderm gefraget wuͤrde/ ob es noch lieber/ hie bey
ſeinen hertzlieben Eltern bleiben/ oder aber ſterben wolte/ gar Chriſtlich
vnd beſcheidenlich geantwortet/ was Gott wolle/ daß wolle es auch. Al-
lermaſſen/ wie Chriſtus am Oelberg/ ſeinen willen in ſeines Vatters
willen geſtellet/ Waß ſoll ich ſagen/ daß es wenig ſtunden vor ſeinem
Abſchied/ etlich mal heimbegeret/ vnd als es gefraget ward/ ob es dann
nicht daheim ſeye/ es ſeye ja in ſeines Vatters Hauß/ hat es mit Nein
geantwortet/ ſein Heimat ſeye im Himmel/ es begere auffgeloͤßt zu wer-
den/ oder abzuſcheiden/ vnd bey Chriſto zu ſein: Vnd als es weiter ge-
fragt wuͤrde/ mitten in ſeinen Todtes noͤhten/ vnd ſchmertzen/ ob es auch
bey ſeinem einigen Erloͤſer vnd Seligmacher Jeſu Chriſto/ biß an ein
ſeliges Ende/ beſtendig bleiben vnd abtrucken wolte/ hat es laut geant-
wortet/ Ja freylich/ ja freylich/ auch den Namen Jeſu immerdar wider-
holet/ vnd inſtendig angeruffen/ von welchem S. Paulus Act. 4. ſagt:
Es iſt in keinem andern Heyl/ iſt auch kein ander Name den Menſchen
gegeben/ darinn wir ſollen ſelig werden/ ohn allein der Name Jeſus.
Darumb dann Gott der Herr endlich dieſem verſtorbenen Toͤchter-
lein/ ein recht Chriſtlich/ Verſtendig vnd ſeliges End beſcheret/ daß es
gantz ſtill vnd ruͤhig worden/ vnd in wahrer Erkandtnuß vnd Bekandt-
nuß/ ſeines Heylands Jeſu Chriſti/ von dieſer Welt/ mit warem Glau-
ben beſtendig abgeſchieden/ ohn alle ſchmertzen/ gleich wie ein Liechtlein
zuerloͤſchen pfleget.
Matth. 26.
Philip. 3.
Philip. 1.
Act. 4.
Wiewol nun leichtlich zuerachten/ daß ſein fruͤher vnd vnzeitiger
Todt vnd Abſchied/ wie vns beduncket/ ſeinen hochbekuͤmmerten Eltern/
ſehr ſchmertzlich weh thut/ vnd tieff ins Hertz ſchneidt/ Sintemal es na-
tuͤrlich iſt: jedoch wiſſen ſich dieſelbe/ auß den verleſenen Worten/ auch
Chriſt-
C iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |