Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Friese, Paul: Mnema [gr.] sive statua. Görlitz, 1627.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lehre trewer Lehrer heilet vnsere Seelen/ machet sie gesund/
es tröstet vnd erfrewet sie.

Die Männer der Stadt Iericho sprachen zu Elisa: Si-
he/ es ist gut wohnen in dieser Stadt/ wie mein Herr
sihet/ aber es ist böse Wasser/ vnd das Land vnfrucht-
bar. Er sprach/ bringet mir her eine newe Schale/ vnd
thut Saltz drein: Vnd sie brachtens jhm. Da gieng
er hinnauß zu der Wasserquelle/ vnd warff das Saltz
drein/ vnd sprach: So spricht der HErr/ Jch habe diß
Wasser gesund gemacht/ es sol hinfort kein todt noch
vnfruchtbarkeit daher kommen. Also ward diß Was-
ser gesund biß auff diesen tag/ nach dem wort Elisa das
er redet/ 2. Reg. 2. . 19. & seq. Diß ist ein feines Bilde/ wie
die heilsame lehre des worts Gottes alles gesund mache.

So dienet auch sonsten das Saltz zur artzney. Es rüh-Die 3. nutz-
barkeit.
men traun die Medici den Spiritum salis treflich/ was er vor
eine vber aus köstliche artzney sey/ in vielen kranckheiten
zugebrauchen. Also auch/ das geistliche Saltz/ die heylsame
lehre trewer Lehrer ist auch eine kräfftige artzney wider
vielerley schäden vnnd gebrechen. Meine Seele ligt im
staube/ erquicke mich nach deinem wort/ saget David/
Psal. 119. . 25. Jtem/ Dein Wort erquicket mich/ . 50.
Wo dein Gesetz nicht mein trost gewest were/ so were
ich vergangen in meinem elende/ . 92. alles in vor ange-
zogenem Psalme.

Vnd wer könte doch den grossen nutz des heiligen Pre-
digampts nur erzelen/ ich geschweige denn/ der gebühr nach
herauß streichen?

Die gebür vnnd pflicht trewer Lehrer vnndIII. Des
predigampts
gebür vnnd
pflicht.
Prediger/ deutet der Herr Jesus Christus mit dem gleich
nüß vom Saltz genommen auch an.

Denn wie das Saltz beist: Also müssen trewe Lehrer1.
vnd Prediger das Gesetze scherffen/ vnd nicht achten/ wenn

jhre

B ij

lehre trewer Lehrer heilet vnſere Seelen/ machet ſie geſund/
es troͤſtet vnd erfrewet ſie.

Die Maͤnner der Stadt Iericho ſprachen zu Eliſa: Si-
he/ es iſt gut wohnen in dieſer Stadt/ wie mein Herr
ſihet/ aber es iſt boͤſe Waſſer/ vnd das Land vnfrucht-
bar. Er ſprach/ bringet mir her eine newe Schale/ vnd
thut Saltz drein: Vnd ſie brachtens jhm. Da gieng
er hinnauß zu der Waſſerquelle/ vnd warff das Saltz
drein/ vnd ſprach: So ſpricht der HErr/ Jch habe diß
Waſſer geſund gemacht/ es ſol hinfort kein todt noch
vnfruchtbarkeit daher kommen. Alſo ward diß Waſ-
ſer geſund biß auff dieſen tag/ nach dem wort Eliſa das
er redet/ 2. Reg. 2. ꝟ. 19. & ſeq. Diß iſt ein feines Bilde/ wie
die heilſame lehre des worts Gottes alles geſund mache.

So dienet auch ſonſten das Saltz zur artzney. Es ruͤh-Die 3. nutz-
barkeit.
men traun die Medici den Spiritum ſalis treflich/ was er vor
eine vber aus koͤſtliche artzney ſey/ in vielen kranckheiten
zugebrauchen. Alſo auch/ das geiſtliche Saltz/ die heylſame
lehre trewer Lehrer iſt auch eine kraͤfftige artzney wider
vielerley ſchaͤden vnnd gebrechen. Meine Seele ligt im
ſtaube/ erquicke mich nach deinem wort/ ſaget David/
Pſal. 119. ꝟ. 25. Jtem/ Dein Wort erquicket mich/ ꝟ. 50.
Wo dein Geſetz nicht mein troſt geweſt were/ ſo were
ich vergangen in meinem elende/ ꝟ. 92. alles in vor ange-
zogenem Pſalme.

Vnd wer koͤnte doch den groſſen nutz des heiligen Pre-
digampts nur erzelen/ ich geſchweige denn/ der gebuͤhr nach
herauß ſtreichen?

Die gebuͤr vnnd pflicht trewer Lehrer vnndIII. Des
predigampts
gebuͤr vnnd
pflicht.
Prediger/ deutet der Herr Jeſus Chriſtus mit dem gleich
nuͤß vom Saltz genommen auch an.

Denn wie das Saltz beiſt: Alſo muͤſſen trewe Lehrer1.
vnd Prediger das Geſetze ſcherffen/ vnd nicht achten/ wenn

jhre

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0011" n="[11]"/>
lehre trewer Lehrer heilet vn&#x017F;ere Seelen/ machet &#x017F;ie ge&#x017F;und/<lb/>
es tro&#x0364;&#x017F;tet vnd erfrewet &#x017F;ie.</p><lb/>
          <p>Die Ma&#x0364;nner der Stadt <hi rendition="#aq">Iericho</hi> &#x017F;prachen zu <hi rendition="#aq">Eli&#x017F;a:</hi> <hi rendition="#fr">Si-<lb/>
he/ es i&#x017F;t gut wohnen in die&#x017F;er Stadt/ wie mein Herr<lb/>
&#x017F;ihet/ aber es i&#x017F;t bo&#x0364;&#x017F;e Wa&#x017F;&#x017F;er/ vnd das Land vnfrucht-<lb/>
bar. Er &#x017F;prach/ bringet mir her eine newe Schale/ vnd<lb/>
thut Saltz drein: Vnd &#x017F;ie brachtens jhm. Da gieng<lb/>
er hinnauß zu der Wa&#x017F;&#x017F;erquelle/ vnd warff das Saltz<lb/>
drein/ vnd &#x017F;prach: So &#x017F;pricht der HErr/ Jch habe diß<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er ge&#x017F;und gemacht/ es &#x017F;ol hinfort kein todt noch<lb/>
vnfruchtbarkeit daher kommen. Al&#x017F;o ward diß Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er ge&#x017F;und biß auff die&#x017F;en tag/ nach dem wort</hi> <hi rendition="#aq"> Eli&#x017F;a</hi> <hi rendition="#fr"> das<lb/>
er redet/</hi> <hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Reg. 2. &#xA75F;. 19. &amp; &#x017F;eq.</hi></hi> Diß i&#x017F;t ein feines Bilde/ wie<lb/>
die heil&#x017F;ame lehre des worts Gottes alles ge&#x017F;und mache.</p><lb/>
          <p>So dienet auch &#x017F;on&#x017F;ten das Saltz zur artzney. Es ru&#x0364;h-<note place="right">Die 3. nutz-<lb/>
barkeit.</note><lb/>
men traun die <hi rendition="#aq">Medici</hi> den <hi rendition="#aq">Spiritum &#x017F;alis</hi> treflich/ was er vor<lb/>
eine vber aus ko&#x0364;&#x017F;tliche artzney &#x017F;ey/ in vielen kranckheiten<lb/>
zugebrauchen. Al&#x017F;o auch/ das gei&#x017F;tliche Saltz/ die heyl&#x017F;ame<lb/>
lehre trewer Lehrer i&#x017F;t auch eine kra&#x0364;fftige artzney wider<lb/>
vielerley &#x017F;cha&#x0364;den vnnd gebrechen. <hi rendition="#fr">Meine Seele ligt im<lb/>
&#x017F;taube/ erquicke mich nach deinem wort/</hi> &#x017F;aget <hi rendition="#aq">David/<lb/><hi rendition="#i">P&#x017F;al. 119. &#xA75F;. 25.</hi></hi> Jtem/ <hi rendition="#fr">Dein Wort erquicket mich/</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 50.</hi><lb/><hi rendition="#fr">Wo dein Ge&#x017F;etz nicht mein tro&#x017F;t gewe&#x017F;t were/ &#x017F;o were<lb/>
ich vergangen in meinem elende/</hi> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 92.</hi> alles in vor ange-<lb/>
zogenem P&#x017F;alme.</p><lb/>
          <p>Vnd wer ko&#x0364;nte doch den gro&#x017F;&#x017F;en nutz des heiligen Pre-<lb/>
digampts nur erzelen/ ich ge&#x017F;chweige denn/ der gebu&#x0364;hr nach<lb/>
herauß &#x017F;treichen?</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Die gebu&#x0364;r vnnd pflicht trewer Lehrer vnnd</hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi></hi> Des<lb/>
predigampts<lb/>
gebu&#x0364;r vnnd<lb/>
pflicht.</note><lb/><hi rendition="#fr">Prediger/</hi> deutet der Herr Je&#x017F;us Chri&#x017F;tus mit dem gleich<lb/>
nu&#x0364;ß vom Saltz genommen auch an.</p><lb/>
          <p>Denn wie das Saltz bei&#x017F;t: Al&#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en trewe Lehrer<note place="right">1.</note><lb/>
vnd Prediger das Ge&#x017F;etze &#x017F;cherffen/ vnd nicht achten/ wenn<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B ij</fw><fw place="bottom" type="catch">jhre</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] lehre trewer Lehrer heilet vnſere Seelen/ machet ſie geſund/ es troͤſtet vnd erfrewet ſie. Die Maͤnner der Stadt Iericho ſprachen zu Eliſa: Si- he/ es iſt gut wohnen in dieſer Stadt/ wie mein Herr ſihet/ aber es iſt boͤſe Waſſer/ vnd das Land vnfrucht- bar. Er ſprach/ bringet mir her eine newe Schale/ vnd thut Saltz drein: Vnd ſie brachtens jhm. Da gieng er hinnauß zu der Waſſerquelle/ vnd warff das Saltz drein/ vnd ſprach: So ſpricht der HErr/ Jch habe diß Waſſer geſund gemacht/ es ſol hinfort kein todt noch vnfruchtbarkeit daher kommen. Alſo ward diß Waſ- ſer geſund biß auff dieſen tag/ nach dem wort Eliſa das er redet/ 2. Reg. 2. ꝟ. 19. & ſeq. Diß iſt ein feines Bilde/ wie die heilſame lehre des worts Gottes alles geſund mache. So dienet auch ſonſten das Saltz zur artzney. Es ruͤh- men traun die Medici den Spiritum ſalis treflich/ was er vor eine vber aus koͤſtliche artzney ſey/ in vielen kranckheiten zugebrauchen. Alſo auch/ das geiſtliche Saltz/ die heylſame lehre trewer Lehrer iſt auch eine kraͤfftige artzney wider vielerley ſchaͤden vnnd gebrechen. Meine Seele ligt im ſtaube/ erquicke mich nach deinem wort/ ſaget David/ Pſal. 119. ꝟ. 25. Jtem/ Dein Wort erquicket mich/ ꝟ. 50. Wo dein Geſetz nicht mein troſt geweſt were/ ſo were ich vergangen in meinem elende/ ꝟ. 92. alles in vor ange- zogenem Pſalme. Die 3. nutz- barkeit. Vnd wer koͤnte doch den groſſen nutz des heiligen Pre- digampts nur erzelen/ ich geſchweige denn/ der gebuͤhr nach herauß ſtreichen? Die gebuͤr vnnd pflicht trewer Lehrer vnnd Prediger/ deutet der Herr Jeſus Chriſtus mit dem gleich nuͤß vom Saltz genommen auch an. III. Des predigampts gebuͤr vnnd pflicht. Denn wie das Saltz beiſt: Alſo muͤſſen trewe Lehrer vnd Prediger das Geſetze ſcherffen/ vnd nicht achten/ wenn jhre 1. B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527001
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527001/11
Zitationshilfe:	Friese, Paul: Mnema [gr.] sive statua. Görlitz, 1627, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527001/11>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.