Friese, Paul: Mnema [gr.] sive statua. Görlitz, 1627.Auch/ wenn deß Menschen Sohn mit vielen Engelschaaren/ Wird wiederumb daher ins himmels wolcken fahren/ Sich da wird sehen lahn mit grosser herrligkeit/ Den gantzen Erdenkreiß zu richten weit vnd breit/ Denn wird Er auch den leib jhm herrlich wieder geben/ Als der da beydes ist Herr vber Todt vnd Leben: Wird also werden der in gleiche ehr gesetzt/ Vnd in deß himmels Saal des leides wohlergetzt/ Wenn Er jhn aus dem staub/ mit vielem jubiliren/ Jn die vnsterbligkeit gantz frölich wird einführen. Mit Jhme hat es nu fort nimmer keine noth: Demnach er seeliglich/ durch einen sanften todt/ Von dieser argen Weldt sein gutte nacht genommen/ Jst er zu stoltzer ruh vnd guttem friede kommen. Du aber Lignitz solt zu trawren sein bewegt/ Vnd wisse/ das der todt ein tapfern Mann gelegt. Wenn du nach vielen dich deß Ordenß wirst vmbsehen/ Kaum einen Frisium du findest vnter zehen: An leuten ist die weldt/ Gott lob/ wol itzo reich/ Doch ist ein ieder nicht an gaben jhme gleich. Laß aber also sein/ daß viel dergleichen wehren/ Solt man drumb solche leut verliehren ohne zeeren? Ach das du hettest doch nur lange daß erkandt/ Wie thewre Männer dir stets sind von Gott gesandt! Wolan/ Herr Frisi/ Jhr solt nu im friede schlaffen/ Biß alle todten bein sich aus der Erde raffen: Bald aber wenn der HErr erscheinet in der luft/ Vor seinen Richterstuel auß Meer vnd Erde ruft/ Waß K
Auch/ wenn deß Menſchen Sohn mit vielen Engelſchaaren/ Wird wiederumb daher ins himmels wolcken fahren/ Sich da wird ſehen lahn mit groſſer herrligkeit/ Den gantzen Erdenkreiß zu richten weit vnd breit/ Denn wird Er auch den leib jhm herrlich wieder geben/ Als der da beydes iſt Herr vber Todt vnd Leben: Wird alſo werden der in gleiche ehr geſetzt/ Vnd in deß himmels Saal des leides wohlergetzt/ Wenn Er jhn aus dem ſtaub/ mit vielem jubiliren/ Jn die vnſterbligkeit gantz froͤlich wird einfuͤhren. Mit Jhme hat es nu fort nimmer keine noth: Demnach er ſeeliglich/ durch einen ſanften todt/ Von dieſer argen Weldt ſein gutte nacht genommen/ Jſt er zu ſtoltzer ruh vnd guttem friede kommen. Du aber Lignitz ſolt zu trawren ſein bewegt/ Vnd wiſſe/ das der todt ein tapfern Mann gelegt. Wenn du nach vielen dich deß Ordenß wirſt vmbſehen/ Kaum einen Frisium du findeſt vnter zehen: An leuten iſt die weldt/ Gott lob/ wol itzo reich/ Doch iſt ein ieder nicht an gaben jhme gleich. Laß aber alſo ſein/ daß viel dergleichen wehren/ Solt man drumb ſolche leut verliehren ohne zeeren? Ach das du hetteſt doch nur lange daß erkandt/ Wie thewre Maͤnner dir ſtets ſind von Gott geſandt! Wolan/ Herr Frisi/ Jhr ſolt nu im friede ſchlaffen/ Biß alle todten bein ſich aus der Erde raffen: Bald aber wenn der HErr erſcheinet in der luft/ Vor ſeinen Richterſtuel auß Meer vnd Erde ruft/ Waß K
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Auch/ wenn deß Menſchen Sohn mit vielen Engelſchaaren/
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Wenn Er jhn aus dem ſtaub/ mit vielem jubiliren/
Jn die vnſterbligkeit gantz froͤlich wird einfuͤhren.
Mit Jhme hat es nu fort nimmer keine noth:
Demnach er ſeeliglich/ durch einen ſanften todt/
Von dieſer argen Weldt ſein gutte nacht genommen/
Jſt er zu ſtoltzer ruh vnd guttem friede kommen.
Du aber Lignitz ſolt zu trawren ſein bewegt/
Vnd wiſſe/ das der todt ein tapfern Mann gelegt.
Wenn du nach vielen dich deß Ordenß wirſt vmbſehen/
Kaum einen Frisium du findeſt vnter zehen:
An leuten iſt die weldt/ Gott lob/ wol itzo reich/
Doch iſt ein ieder nicht an gaben jhme gleich.
Laß aber alſo ſein/ daß viel dergleichen wehren/
Solt man drumb ſolche leut verliehren ohne zeeren?
Ach das du hetteſt doch nur lange daß erkandt/
Wie thewre Maͤnner dir ſtets ſind von Gott geſandt!
Wolan/ Herr Frisi/ Jhr ſolt nu im friede ſchlaffen/
Biß alle todten bein ſich aus der Erde raffen:
Bald aber wenn der HErr erſcheinet in der luft/
Vor ſeinen Richterſtuel auß Meer vnd Erde ruft/
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