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Droschki, Wolfgang: Senium calamitosum Leid vnd Beschwerligkeit Menschliches Alters. Wittenberg, 1612.

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Christliche LeichPredigt.
gestalt/ die schönheit verleuret sich/ vnd gehet auff/ die haut
schrumpfft ein/ die schöne Thür des roten Mundes wird
Clauditur.geschlossen/ vnd in die falden geschlagen/ beuget sich wie
ein halber Mond/ die Lefftzen erblassen/ werden schwartz-
lecht vnd blaulicht/ die Gaß des klaren Andlitz/ wird grü-
bicht vnd hölstricht:

Et jam laeve caput madidique infantia nasi.

Es stehet offt vmb die Augen so da schweren vnd rinnen/
vnnd vmb die Nasen/ dardurch sich das Gehirn reiniget/
bein Alten nicht gar richtig/ sagt Juvenalis, daher Ovidi-
us
recht schreibet:

Tempus erit quo vos speculum vidisse pigebit,
Et veniet rugis altera causa dolor.

Das ein vorfallenes Mütterlein/ ein geklempts Silicerni-
um,
vnnd Mänlin/ sich nicht viel vmb den Spiegel drin-
gen/ sie werden jhnen selber gram. Die Stimm der Mül-
Voxmolen-
tis
lerin/ die leise wird/ zeiget an/ die Rede/ so wir durch die
Müller durch die Zeen herfür thun. Athenaeus schreibet
von einem Drommeter/ der Herodotus geheissen/ das er
zu gleich oder vnter einem/ hab zwo Posaunen anstossen
vnd auffblasen können/ da muß viel Wind vnd gute Bla-
sebälge gewesen sein/ vnnd zwar beyn jungen Leuten findet
sich offt auch insolchen dingen ein zwang oder nachdruck/
aber im alter wird die Stimm der Müllerin leise/ der Athem
verlieget/ man redet schwächlich/ kan offt kaum ein Liecht
außblasen/ man muß nahe hinzu treten/ wil man recht hö-
Consur-
gunt ad vo-
cem volucris
ren/ was alte Leut reden. Das erwachen/ wenn der Vo-
gel singet/ ist vorlierung der ruhe/ Somnus est quies ani-
malium virtutum, cum intentione naturalium,
Der
Schlaff ist eine erholung der Menschlichen kräffte sagt Avi

vicenna,

Chriſtliche LeichPredigt.
geſtalt/ die ſchoͤnheit verleuret ſich/ vnd gehet auff/ die haut
ſchrumpfft ein/ die ſchoͤne Thuͤr des roten Mundes wird
Clauditur.geſchloſſen/ vnd in die falden geſchlagen/ beuget ſich wie
ein halber Mond/ die Lefftzen erblaſſen/ werden ſchwartz-
lecht vnd blaulicht/ die Gaß des klaren Andlitz/ wird gruͤ-
bicht vnd hoͤlſtricht:

Et jam læve caput madidiqúe infantia naſi.

Es ſtehet offt vmb die Augen ſo da ſchweren vnd rinnen/
vnnd vmb die Naſen/ dardurch ſich das Gehirn reiniget/
bein Alten nicht gar richtig/ ſagt Juvenalis, daher Ovidi-
us
recht ſchreibet:

Tempus erit quo vos ſpeculum vidiſſe pigebit,
Et veniet rugis altera cauſa dolor.

Das ein vorfallenes Muͤtterlein/ ein geklempts Silicerni-
um,
vnnd Maͤnlin/ ſich nicht viel vmb den Spiegel drin-
gen/ ſie werden jhnen ſelber gram. Die Stimm der Muͤl-
Voxmolen-
tis
lerin/ die leiſe wird/ zeiget an/ die Rede/ ſo wir durch die
Muͤller durch die Zeen herfuͤr thun. Athenæus ſchreibet
von einem Drommeter/ der Herodotus geheiſſen/ das er
zu gleich oder vnter einem/ hab zwo Poſaunen anſtoſſen
vnd auffblaſen koͤnnen/ da muß viel Wind vnd gute Bla-
ſebaͤlge geweſen ſein/ vnnd zwar beyn jungen Leuten findet
ſich offt auch inſolchen dingen ein zwang oder nachdruck/
aber im alter wird die Stimm der Muͤllerin leiſe/ der Athem
verlieget/ man redet ſchwaͤchlich/ kan offt kaum ein Liecht
außblaſen/ man muß nahe hinzu treten/ wil man recht hoͤ-
Conſur-
gunt ad vo-
cem volucris
ren/ was alte Leut reden. Das erwachen/ wenn der Vo-
gel ſinget/ iſt vorlierung der ruhe/ Somnus eſt quies ani-
malium virtutum, cum intentione naturalium,
Der
Schlaff iſt eine erholung der Menſchlichen kraͤffte ſagt Avi

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[16/0018] Chriſtliche LeichPredigt. geſtalt/ die ſchoͤnheit verleuret ſich/ vnd gehet auff/ die haut ſchrumpfft ein/ die ſchoͤne Thuͤr des roten Mundes wird geſchloſſen/ vnd in die falden geſchlagen/ beuget ſich wie ein halber Mond/ die Lefftzen erblaſſen/ werden ſchwartz- lecht vnd blaulicht/ die Gaß des klaren Andlitz/ wird gruͤ- bicht vnd hoͤlſtricht: Clauditur. Et jam læve caput madidiꝙ́ infantia naſi. Es ſtehet offt vmb die Augen ſo da ſchweren vnd rinnen/ vnnd vmb die Naſen/ dardurch ſich das Gehirn reiniget/ bein Alten nicht gar richtig/ ſagt Juvenalis, daher Ovidi- us recht ſchreibet: Tempus erit quo vos ſpeculum vidiſſe pigebit, Et veniet rugis altera cauſa dolor. Das ein vorfallenes Muͤtterlein/ ein geklempts Silicerni- um, vnnd Maͤnlin/ ſich nicht viel vmb den Spiegel drin- gen/ ſie werden jhnen ſelber gram. Die Stim̃ der Muͤl- lerin/ die leiſe wird/ zeiget an/ die Rede/ ſo wir durch die Muͤller durch die Zeen herfuͤr thun. Athenæus ſchreibet von einem Drommeter/ der Herodotus geheiſſen/ das er zu gleich oder vnter einem/ hab zwo Poſaunen anſtoſſen vnd auffblaſen koͤnnen/ da muß viel Wind vnd gute Bla- ſebaͤlge geweſen ſein/ vnnd zwar beyn jungen Leuten findet ſich offt auch inſolchen dingen ein zwang oder nachdruck/ aber im alter wird die Stim̃ der Muͤllerin leiſe/ der Athem verlieget/ man redet ſchwaͤchlich/ kan offt kaum ein Liecht außblaſen/ man muß nahe hinzu treten/ wil man recht hoͤ- ren/ was alte Leut reden. Das erwachen/ wenn der Vo- gel ſinget/ iſt vorlierung der ruhe/ Somnus eſt quies ani- malium virtutum, cum intentione naturalium, Der Schlaff iſt eine erholũg der Menſchlichẽ kraͤffte ſagt Avi vicenna, Voxmolen- tis Conſur- gunt ad vo- cem volucris

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Zitationshilfe: Droschki, Wolfgang: Senium calamitosum Leid vnd Beschwerligkeit Menschliches Alters. Wittenberg, 1612, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527017/18>, abgerufen am 23.11.2024.