Droschki, Wolfgang: Senium calamitosum Leid vnd Beschwerligkeit Menschliches Alters. Wittenberg, 1612.Christliche Leich Predigt. wergßfrauwen/ Venerem zur Bulengöttin/ Dianam zurWaldpatronin/ Hecaten zur Nachtwechterin. Heben zur Schenckin/ Nemesin zur Scharffrichterin vnd also fortan wehre ein jedes mit gewissen demenso vnd sonde- rer vorwaltung bedacht vnd vorsehen worden/ alleine LUCTUS der Klag-Trauwer- vnd Jammer-Gott sey abwesend negligiret vnd vbergangen worden/ dessen er sich höchlich/ alß er zur steile kommen/ beim höchsten Gott Jovi beschweret/ vnd auch vmb ein Lehn vnd Dienstlein/ alles vleisses angehalten/ darauff sich Jupiter resolviret vnd erkleret/ Es were zwar das Regiment gantz bestellet/ vnd jhme ferner etwas vnbesetzet zu sein nicht wissend/ ohne die function vnd pflege ingeminare calamitosis & lugentibus luctum & moerorem, den betrübten/ traw- rigen vnd weheklagenden jhr betrübnüß vnnd trauren zu heuffen vnd mehren/ das nimbt Luctus der TrawerGott willig an/ stehet seiner Herrschafft wol vor/ vnd strewet bey dehnen/ so jhm dienen/ auß bittere Klage/ ängstlichen harm/ vnnd schmertzlichen Kummer hauffen weise. Solches/ vnangesehen es ein Juventum/ vnd auß blinder finsternüß vnglauben herührender fund ist/ kan doch in seinem vorstande nicht vnformlich auff menschliches Le- benß zustand referiret vnd gezogen werden: Dann da ist es vmb der verdampten sünden willen/ mit vnß elenden leider dahin gerathen/ das in mancherley vnfellen/ wieder- wertigkeit vnd hertzeleid/ härmen/ grämen vnd jammer/ wem man vnser recurs täglich frümal vnd abendessen ist/ vnd sein alle begriffen im 126. Ps. da geklaget vnd gesaget wird/ das wir mit thränen seen/ gehen hin vnd weinen/ vnd tragen edlen samen. Vnd Christus der HErr spricht Jo- hann.
Chriſtliche Leich Predigt. wergßfrauwen/ Venerem zur Bulengoͤttin/ Dianam zurWaldpatronin/ Hecaten zur Nachtwechterin. Heben zur Schenckin/ Nemeſin zur Scharffrichterin vnd alſo fortan wehre ein jedes mit gewiſſen demenſo vnd ſonde- rer vorwaltung bedacht vnd vorſehen worden/ alleine LUCTUS der Klag-Trauwer- vnd Jammer-Gott ſey abweſend negligiret vnd vbergangen worden/ deſſen er ſich hoͤchlich/ alß er zur ſteile kommen/ beim hoͤchſten Gott Jovi beſchweret/ vnd auch vmb ein Lehn vnd Dienſtlein/ alles vleiſſes angehalten/ darauff ſich Jupiter reſolviret vnd erkleret/ Es were zwar das Regiment gantz beſtellet/ vnd jhme ferner etwas vnbeſetzet zu ſein nicht wiſſend/ ohne die function vnd pflege ingeminare calamitoſis & lugentibus luctum & mœrorem, den betruͤbten/ traw- rigen vnd weheklagenden jhr betruͤbnuͤß vnnd trauren zu heuffen vnd mehren/ das nimbt Luctus der TrawerGott willig an/ ſtehet ſeiner Herrſchafft wol vor/ vnd ſtrewet bey dehnen/ ſo jhm dienen/ auß bittere Klage/ aͤngſtlichen harm/ vnnd ſchmertzlichen Kummer hauffen weiſe. Solches/ vnangeſehen es ein Juventum/ vnd auß blinder finſternuͤß vnglauben heruͤhrender fund iſt/ kan doch in ſeinem vorſtande nicht vnformlich auff menſchliches Le- benß zuſtand referiret vnd gezogen werden: Dann da iſt es vmb der verdampten ſuͤnden willen/ mit vnß elenden leider dahin gerathen/ das in mancherley vnfellen/ wieder- wertigkeit vnd hertzeleid/ haͤrmen/ graͤmen vnd jammer/ wem man vnſer recurs taͤglich fruͤmal vnd abendeſſen iſt/ vnd ſein alle begriffen im 126. Pſ. da geklaget vnd geſaget wird/ das wir mit thraͤnen ſeen/ gehen hin vnd weinen/ vnd tragen edlen ſamen. Vnd Chriſtus der HErr ſpricht Jo- hann.
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsExordium" n="2"> <p><pb facs="#f0007" n="5"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leich Predigt.</hi></fw><lb/> wergßfrauwen/ <hi rendition="#aq">Venerem</hi> zur Bulengoͤttin/ <hi rendition="#aq">Dianam</hi> zur<lb/> Waldpatronin/ <hi rendition="#aq">Hecaten</hi> zur Nachtwechterin. <hi rendition="#aq">Heben</hi><lb/> zur Schenckin/ <hi rendition="#aq">Nemeſin</hi> zur Scharffrichterin vnd alſo<lb/> fortan wehre ein jedes mit gewiſſen <hi rendition="#aq">demenſo</hi> vnd ſonde-<lb/> rer vorwaltung bedacht vnd vorſehen worden/ alleine<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LUCTUS</hi></hi> der Klag-Trauwer- vnd Jammer-Gott ſey<lb/> abweſend <hi rendition="#aq">negligiret</hi> vnd vbergangen worden/ deſſen er<lb/> ſich hoͤchlich/ alß er zur ſteile kommen/ beim hoͤchſten Gott<lb/><hi rendition="#aq">Jovi</hi> beſchweret/ vnd auch vmb ein Lehn vnd Dienſtlein/<lb/> alles vleiſſes angehalten/ darauff ſich <hi rendition="#aq">Jupiter reſolviret</hi><lb/> vnd erkleret/ Es were zwar das Regiment gantz beſtellet/<lb/> vnd jhme ferner etwas vnbeſetzet zu ſein nicht wiſſend/<lb/> ohne die <hi rendition="#aq">function</hi> vnd pflege <hi rendition="#aq">ingeminare calamitoſis &<lb/> lugentibus luctum & mœrorem,</hi> den betruͤbten/ traw-<lb/> rigen vnd weheklagenden jhr betruͤbnuͤß vnnd trauren zu<lb/> heuffen vnd mehren/ das nimbt <hi rendition="#aq">Luctus</hi> der TrawerGott<lb/> willig an/ ſtehet ſeiner Herrſchafft wol vor/ vnd ſtrewet<lb/> bey dehnen/ ſo jhm dienen/ auß bittere Klage/ aͤngſtlichen<lb/> harm/ vnnd ſchmertzlichen Kummer hauffen weiſe.<lb/> Solches/ vnangeſehen es ein <hi rendition="#aq">Juventum/</hi> vnd auß blinder<lb/> finſternuͤß vnglauben heruͤhrender fund iſt/ kan doch in<lb/> ſeinem vorſtande nicht vnformlich auff menſchliches Le-<lb/> benß zuſtand <hi rendition="#aq">referiret</hi> vnd gezogen werden: Dann da iſt<lb/> es vmb der verdampten ſuͤnden willen/ mit vnß elenden<lb/> leider dahin gerathen/ das in mancherley vnfellen/ wieder-<lb/> wertigkeit vnd hertzeleid/ haͤrmen/ graͤmen vnd jammer/<lb/> wem man vnſer <hi rendition="#aq">recurs</hi> taͤglich fruͤmal vnd abendeſſen iſt/<lb/> vnd ſein alle begriffen im 126. Pſ. da geklaget vnd geſaget<lb/> wird/ das wir mit thraͤnen ſeen/ gehen hin vnd weinen/ vnd<lb/> tragen edlen ſamen. Vnd Chriſtus der HErr ſpricht Jo-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">hann.</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [5/0007]
Chriſtliche Leich Predigt.
wergßfrauwen/ Venerem zur Bulengoͤttin/ Dianam zur
Waldpatronin/ Hecaten zur Nachtwechterin. Heben
zur Schenckin/ Nemeſin zur Scharffrichterin vnd alſo
fortan wehre ein jedes mit gewiſſen demenſo vnd ſonde-
rer vorwaltung bedacht vnd vorſehen worden/ alleine
LUCTUS der Klag-Trauwer- vnd Jammer-Gott ſey
abweſend negligiret vnd vbergangen worden/ deſſen er
ſich hoͤchlich/ alß er zur ſteile kommen/ beim hoͤchſten Gott
Jovi beſchweret/ vnd auch vmb ein Lehn vnd Dienſtlein/
alles vleiſſes angehalten/ darauff ſich Jupiter reſolviret
vnd erkleret/ Es were zwar das Regiment gantz beſtellet/
vnd jhme ferner etwas vnbeſetzet zu ſein nicht wiſſend/
ohne die function vnd pflege ingeminare calamitoſis &
lugentibus luctum & mœrorem, den betruͤbten/ traw-
rigen vnd weheklagenden jhr betruͤbnuͤß vnnd trauren zu
heuffen vnd mehren/ das nimbt Luctus der TrawerGott
willig an/ ſtehet ſeiner Herrſchafft wol vor/ vnd ſtrewet
bey dehnen/ ſo jhm dienen/ auß bittere Klage/ aͤngſtlichen
harm/ vnnd ſchmertzlichen Kummer hauffen weiſe.
Solches/ vnangeſehen es ein Juventum/ vnd auß blinder
finſternuͤß vnglauben heruͤhrender fund iſt/ kan doch in
ſeinem vorſtande nicht vnformlich auff menſchliches Le-
benß zuſtand referiret vnd gezogen werden: Dann da iſt
es vmb der verdampten ſuͤnden willen/ mit vnß elenden
leider dahin gerathen/ das in mancherley vnfellen/ wieder-
wertigkeit vnd hertzeleid/ haͤrmen/ graͤmen vnd jammer/
wem man vnſer recurs taͤglich fruͤmal vnd abendeſſen iſt/
vnd ſein alle begriffen im 126. Pſ. da geklaget vnd geſaget
wird/ das wir mit thraͤnen ſeen/ gehen hin vnd weinen/ vnd
tragen edlen ſamen. Vnd Chriſtus der HErr ſpricht Jo-
hann.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |