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Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.

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Christliche Leichpredigt.

Denn wo du bist/ da komm ich hin/
Das ich stets bey dir leb vnnd bin
Drumb fahr ich hin mit Frewden.

Vnnd kan weiter sagen aus dem 14. Capitel an die Römer:
Lebe ich/ so lebe ich dem HErrn/ Sterbe ich/ so sterbe Jch dem
HErrn/ darumb ich lebe oder sterbe/ so bin ich doch des HErrn.
Vnd/ wie zun Röm 8. stehet/ Jch bin gewiß/ daß weder Todt
noch Leben/ noch etwas mich scheiden sol/ von der liebe GOt-
tes/ die da ist in Christo JEsu meinem HErrn. Sehet/ Ge-
liebten/ also sollen wir vns/ wie im Leben/ also auch sonderlich
im Sterben/ mit dem lieben Jacob auff den Messiam verlas-
sen/ also sollen wir vns vnsers Heylandes vnd Seligmachers
CHristo JEsu in allerley/ Sonderlich auch in Todes nöthen
frewen vnd trösten: Werden wirs thun/ wir werden vns auff
ein seliges Stündlein gar fein praepariren vnd gefast machen/
Vnnd werden endlich/ wie nun jetzt weiter von Jacob folgen
wird/ sa[n]fft vnnd stille im HErrn einschlaffen vnd diese Welt
gesegnen können.

De III. Circumstantia.

BElangende demnach die III. Vmbstende/ Nem-
lich Placidam corporis & animae dissolutionem, Die
sanffte von einander scheidung Leibes vnnd der Seelen
Jacobs/ beschreibet Moyses solche in abgelesen Text/ mit die-
sen Worten: Er thet seine Füsse zusammen auffs Bette
vnd Verschiedt Je/ lieber GOTT/ Das ist ja ein rechter
süsser vnd sanffter Todt gewesen/ dabey kein Schmertzen/ kei-
ne Vngeberdigkeit gespüret worden/ da sind nicht gewesen ge-
brochene Augen/ da sind nicht etliche Hertzenstösse auff einan-
der erfolget/ Todes schweis ist gar verblieben/ er hat sich auff
dem Bette nicht rumb geweltzet/ er hat nicht wie lang Sprach-
los gelegen etc. Sondern wie Genes. am 48. stehet/ Er hat

erst

C iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Denn wo du biſt/ da komm ich hin/
Das ich ſtets bey dir leb vnnd bin
Drumb fahr ich hin mit Frewden.

Vnnd kan weiter ſagen aus dem 14. Capitel an die Roͤmer:
Lebe ich/ ſo lebe ich dem HErrn/ Sterbe ich/ ſo ſterbe Jch dem
HErrn/ darumb ich lebe oder ſterbe/ ſo bin ich doch des HErrn.
Vnd/ wie zun Roͤm 8. ſtehet/ Jch bin gewiß/ daß weder Todt
noch Leben/ noch etwas mich ſcheiden ſol/ von der liebe GOt-
tes/ die da iſt in Chriſto JEſu meinem HErrn. Sehet/ Ge-
liebten/ alſo ſollen wir vns/ wie im Leben/ alſo auch ſonderlich
im Sterben/ mit dem lieben Jacob auff den Meſſiam verlaſ-
ſen/ alſo ſollen wir vns vnſers Heylandes vnd Seligmachers
CHriſto JEſu in allerley/ Sonderlich auch in Todes noͤthen
frewen vnd troͤſten: Werden wirs thun/ wir werden vns auff
ein ſeliges Stuͤndlein gar fein præpariren vnd gefaſt machen/
Vnnd werden endlich/ wie nun jetzt weiter von Jacob folgen
wird/ ſa[n]fft vnnd ſtille im HErrn einſchlaffen vnd dieſe Welt
geſegnen koͤnnen.

De III. Circumſtantiâ.

BElangende demnach die III. Vmbſtende/ Nem-
lich Placidam corporis & animæ diſſolutionem, Die
ſanffte von einander ſcheidung Leibes vnnd der Seelen
Jacobs/ beſchreibet Moyſes ſolche in abgeleſen Text/ mit die-
ſen Worten: Er thet ſeine Fuͤſſe zuſammen auffs Bette
vnd Verſchiedt Je/ lieber GOTT/ Das iſt ja ein rechter
ſuͤſſer vnd ſanffter Todt geweſen/ dabey kein Schmertzen/ kei-
ne Vngeberdigkeit geſpuͤret worden/ da ſind nicht geweſen ge-
brochene Augen/ da ſind nicht etliche Hertzenſtoͤſſe auff einan-
der erfolget/ Todes ſchweis iſt gar verblieben/ er hat ſich auff
dem Bette nicht rumb geweltzet/ er hat nicht wie lang Sprach-
los gelegen etc. Sondern wie Geneſ. am 48. ſtehet/ Er hat

erſt

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[[21]/0021] Chriſtliche Leichpredigt. Denn wo du biſt/ da kom̃ ich hin/ Das ich ſtets bey dir leb vnnd bin Drumb fahr ich hin mit Frewden. Vnnd kan weiter ſagen aus dem 14. Capitel an die Roͤmer: Lebe ich/ ſo lebe ich dem HErrn/ Sterbe ich/ ſo ſterbe Jch dem HErrn/ darumb ich lebe oder ſterbe/ ſo bin ich doch des HErrn. Vnd/ wie zun Roͤm 8. ſtehet/ Jch bin gewiß/ daß weder Todt noch Leben/ noch etwas mich ſcheiden ſol/ von der liebe GOt- tes/ die da iſt in Chriſto JEſu meinem HErrn. Sehet/ Ge- liebten/ alſo ſollen wir vns/ wie im Leben/ alſo auch ſonderlich im Sterben/ mit dem lieben Jacob auff den Meſſiam verlaſ- ſen/ alſo ſollen wir vns vnſers Heylandes vnd Seligmachers CHriſto JEſu in allerley/ Sonderlich auch in Todes noͤthen frewen vnd troͤſten: Werden wirs thun/ wir werden vns auff ein ſeliges Stuͤndlein gar fein præpariren vnd gefaſt machen/ Vnnd werden endlich/ wie nun jetzt weiter von Jacob folgen wird/ ſanfft vnnd ſtille im HErrn einſchlaffen vnd dieſe Welt geſegnen koͤnnen. De III. Circumſtantiâ. BElangende demnach die III. Vmbſtende/ Nem- lich Placidam corporis & animæ diſſolutionem, Die ſanffte von einander ſcheidung Leibes vnnd der Seelen Jacobs/ beſchreibet Moyſes ſolche in abgeleſen Text/ mit die- ſen Worten: Er thet ſeine Fuͤſſe zuſammen auffs Bette vnd Verſchiedt Je/ lieber GOTT/ Das iſt ja ein rechter ſuͤſſer vnd ſanffter Todt geweſen/ dabey kein Schmertzen/ kei- ne Vngeberdigkeit geſpuͤret worden/ da ſind nicht geweſen ge- brochene Augen/ da ſind nicht etliche Hertzenſtoͤſſe auff einan- der erfolget/ Todes ſchweis iſt gar verblieben/ er hat ſich auff dem Bette nicht rumb geweltzet/ er hat nicht wie lang Sprach- los gelegen etc. Sondern wie Geneſ. am 48. ſtehet/ Er hat erſt C iij

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Zitationshilfe:	Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527026/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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