Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.Christliche Leichpredigt. ge am 22. dergleichen gelesen. Vnd von dem lieben Simeon/der das zarte JEsu Kindlein/ nicht allein eusserlich im Tempel auff seinen Armen gehabt/ vnd an seine Brust gedrucket/ son- dern auch jnnerlich im Hertzen/ durch den Glauben gehertzt vnd geküsset hat/ lesen wir Luc. 2. Das er/ wie ein Schwan/ kurtz für seinem Absterben sehr lieblich gesungen/ vnd gesagt: HErr nun lessestu deinen Diener im Friede fahren/ denn meine Au- gen haben deinen Heyland gesehen/ welchen du bereitet hast für allen Völckern/ ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ vnnd zum Preiß deines Volcks Jsrael; Vnd das er also gleich lachend/ vnd in lauter Frewde sein Leben beschlossen. Einen so sanff- ten vnd Seligen Todt/ haben nun auch noch heutiges Tags fromme Hertzen/ die sich in wahrem Glauben an der HErrn CHristum halten/ zu hoffen vnd zu gewarten. Durffen dem- nach durchaus nicht thun/ wie die Türcken thun/ die da/ wenn sie vermercken/ das sie werden sterben sollen/ Todtrencke zu sich nemen/ damit sie die Todes schmertzen nicht fühlen mögen: Sondern sie können ohne diß sich getrost/ vnd mit frewden d[r]ein ergeben/ jhres Sterbstündleins mit ged[u]lt erwarten/ vnnd ge- wiß hoffen/ das jhr HErr vnd Heyland Christus JEsus/ der dem Tode die Macht genommen/ vnd daß Leben ist/ Auch im Tode jhr Leben sein/ vnd sie sanffte vnnd stille werde hinziehen lassen. Vnnd ob ja schon bey frommen Hertzen/ die sich in wahrem Glauben an CHRIstum halten/ im Tode sich auch schmertzen mit ereig[n]en möchten/ ob sie schon nicht alle so gar fanffte vnd stille möchte loßdrücken/ Wie Jacob allhier/ Wie David/ Josaphat vnd Simeon/ weil man doch dieses alles in den Willen deß lieben GOttes stellen mus/ dennoch so sol jh- nen der Todt eigendtlich nicht ein Todt/ Sondern viel mehr nur ein süsser Schlaff sein/ Wie es denn auch Deut. am 31. 2. Samuel 7. Matth. 9. Johan. 11. Vnd sonst hin vnnd wieder in der Schrifft ein Schlaff genennet wird/ die vmbstehenden sol- len
Chriſtliche Leichpredigt. ge am 22. dergleichen geleſen. Vnd von dem lieben Simeon/der das zarte JEſu Kindlein/ nicht allein euſſerlich im Tempel auff ſeinen Armen gehabt/ vnd an ſeine Bruſt gedrucket/ ſon- dern auch jnnerlich im Hertzen/ durch den Glauben gehertzt vnd gekuͤſſet hat/ leſen wir Luc. 2. Das er/ wie ein Schwan/ kurtz fuͤr ſeinem Abſterben ſehr lieblich geſungen/ vnd geſagt: HErr nun leſſeſtu deinen Diener im Friede fahren/ denn meine Au- gen haben deinen Heyland geſehen/ welchen du bereitet haſt fuͤr allen Voͤlckern/ ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ vnnd zum Preiß deines Volcks Jſrael; Vnd das er alſo gleich lachend/ vnd in lauter Frewde ſein Leben beſchloſſen. Einen ſo ſanff- ten vnd Seligen Todt/ haben nun auch noch heutiges Tags fromme Hertzen/ die ſich in wahrem Glauben an der HErrn CHriſtum halten/ zu hoffen vnd zu gewarten. Durffen dem- nach durchaus nicht thun/ wie die Tuͤrcken thun/ die da/ wenn ſie vermercken/ das ſie werden ſterben ſollen/ Todtrencke zu ſich nemen/ damit ſie die Todes ſchmertzen nicht fuͤhlen moͤgen: Sondern ſie koͤnnen ohne diß ſich getroſt/ vnd mit frewden d[r]ein ergeben/ jhres Sterbſtuͤndleins mit ged[u]lt erwarten/ vnnd ge- wiß hoffen/ das jhr HErr vnd Heyland Chriſtus JEſus/ der dem Tode die Macht genommen/ vnd daß Leben iſt/ Auch im Tode jhr Leben ſein/ vnd ſie ſanffte vnnd ſtille werde hinziehen laſſen. Vnnd ob ja ſchon bey frommen Hertzen/ die ſich in wahrem Glauben an CHRIſtum halten/ im Tode ſich auch ſchmertzen mit ereig[n]en moͤchten/ ob ſie ſchon nicht alle ſo gar fanffte vnd ſtille moͤchte loßdruͤcken/ Wie Jacob allhier/ Wie David/ Joſaphat vnd Simeon/ weil man doch dieſes alles in den Willen deß lieben GOttes ſtellen mus/ dennoch ſo ſol jh- nen der Todt eigendtlich nicht ein Todt/ Sondern viel mehr nur ein ſuͤſſer Schlaff ſein/ Wie es denn auch Deut. am 31. 2. Samuel 7. Matth. 9. Johan. 11. Vnd ſonſt hin vnnd wieder in der Schrifft ein Schlaff genennet wird/ die vmbſtehenden ſol- len
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0023" n="[23]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/> ge am 22. dergleichen geleſen. Vnd von dem lieben Simeon/<lb/> der das zarte JEſu Kindlein/ nicht allein euſſerlich im Tempel<lb/> auff ſeinen Armen gehabt/ vnd an ſeine Bruſt gedrucket/ ſon-<lb/> dern auch jnnerlich im Hertzen/ durch den Glauben gehertzt v<choice><abbr>ñ</abbr><expan>nd</expan></choice><lb/> gekuͤſſet hat/ leſen wir Luc. 2. Das er/ wie ein Schwan/ kurtz<lb/> fuͤr ſeinem Abſterben ſehr lieblich geſungen/ vnd geſagt: HErr<lb/> nun leſſeſtu deinen Diener im Friede fahren/ denn meine Au-<lb/> gen haben deinen Heyland geſehen/ welchen du bereitet haſt fuͤr<lb/> allen Voͤlckern/ ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ vnnd zum<lb/> Preiß deines Volcks Jſrael; Vnd das er alſo gleich lachend/<lb/> vnd in lauter Frewde ſein Leben beſchloſſen. Einen ſo ſanff-<lb/> ten vnd Seligen Todt/ haben nun auch noch heutiges Tags<lb/> fromme Hertzen/ die ſich in wahrem Glauben an der HErrn<lb/> CHriſtum halten/ zu hoffen vnd zu gewarten. Durffen dem-<lb/> nach durchaus nicht thun/ wie die Tuͤrcken thun/ die da/ wenn<lb/> ſie vermercken/ das ſie werden ſterben ſollen/ Todtrencke zu ſich<lb/> nemen/ damit ſie die Todes ſchmertzen nicht fuͤhlen moͤgen:<lb/> Sondern ſie koͤnnen ohne diß ſich getroſt/ v<choice><abbr>ñ</abbr><expan>nd</expan></choice> mit frewden d<supplied>r</supplied>ein<lb/> ergeben/ jhres Sterbſtuͤndleins mit ged<supplied>u</supplied>lt erwarten/ vnnd ge-<lb/> wiß hoffen/ das jhr HErr vnd Heyland Chriſtus JEſus/ der<lb/> dem Tode die Macht genommen/ vnd daß Leben iſt/ Auch im<lb/> Tode jhr Leben ſein/ vnd ſie ſanffte vnnd ſtille werde hinziehen<lb/> laſſen. Vnnd ob ja ſchon bey frommen Hertzen/ die ſich in<lb/> wahrem Glauben an CHRIſtum halten/ im Tode ſich auch<lb/> ſchmertzen mit ereig<supplied>n</supplied>en moͤchten/ ob ſie ſchon nicht alle ſo gar<lb/> fanffte vnd ſtille moͤchte loßdruͤcken/ Wie Jacob allhier/ Wie<lb/> David/ Joſaphat vnd Simeon/ weil man doch dieſes alles in<lb/> den Willen deß lieben GOttes ſtellen mus/ dennoch ſo ſol jh-<lb/> nen der Todt eigendtlich nicht ein Todt/ Sondern viel mehr<lb/> nur ein ſuͤſſer Schlaff ſein/ Wie es denn auch <hi rendition="#aq">Deut.</hi> am 31. 2.<lb/><hi rendition="#aq">Samuel 7. Matth. 9. Johan.</hi> 11. Vnd ſonſt hin vnnd wieder in<lb/> der Schrifft ein Schlaff genennet wird/ die vmbſtehenden ſol-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">len</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[23]/0023]
Chriſtliche Leichpredigt.
ge am 22. dergleichen geleſen. Vnd von dem lieben Simeon/
der das zarte JEſu Kindlein/ nicht allein euſſerlich im Tempel
auff ſeinen Armen gehabt/ vnd an ſeine Bruſt gedrucket/ ſon-
dern auch jnnerlich im Hertzen/ durch den Glauben gehertzt vñ
gekuͤſſet hat/ leſen wir Luc. 2. Das er/ wie ein Schwan/ kurtz
fuͤr ſeinem Abſterben ſehr lieblich geſungen/ vnd geſagt: HErr
nun leſſeſtu deinen Diener im Friede fahren/ denn meine Au-
gen haben deinen Heyland geſehen/ welchen du bereitet haſt fuͤr
allen Voͤlckern/ ein Liecht zu erleuchten die Heyden/ vnnd zum
Preiß deines Volcks Jſrael; Vnd das er alſo gleich lachend/
vnd in lauter Frewde ſein Leben beſchloſſen. Einen ſo ſanff-
ten vnd Seligen Todt/ haben nun auch noch heutiges Tags
fromme Hertzen/ die ſich in wahrem Glauben an der HErrn
CHriſtum halten/ zu hoffen vnd zu gewarten. Durffen dem-
nach durchaus nicht thun/ wie die Tuͤrcken thun/ die da/ wenn
ſie vermercken/ das ſie werden ſterben ſollen/ Todtrencke zu ſich
nemen/ damit ſie die Todes ſchmertzen nicht fuͤhlen moͤgen:
Sondern ſie koͤnnen ohne diß ſich getroſt/ vñ mit frewden drein
ergeben/ jhres Sterbſtuͤndleins mit gedult erwarten/ vnnd ge-
wiß hoffen/ das jhr HErr vnd Heyland Chriſtus JEſus/ der
dem Tode die Macht genommen/ vnd daß Leben iſt/ Auch im
Tode jhr Leben ſein/ vnd ſie ſanffte vnnd ſtille werde hinziehen
laſſen. Vnnd ob ja ſchon bey frommen Hertzen/ die ſich in
wahrem Glauben an CHRIſtum halten/ im Tode ſich auch
ſchmertzen mit ereignen moͤchten/ ob ſie ſchon nicht alle ſo gar
fanffte vnd ſtille moͤchte loßdruͤcken/ Wie Jacob allhier/ Wie
David/ Joſaphat vnd Simeon/ weil man doch dieſes alles in
den Willen deß lieben GOttes ſtellen mus/ dennoch ſo ſol jh-
nen der Todt eigendtlich nicht ein Todt/ Sondern viel mehr
nur ein ſuͤſſer Schlaff ſein/ Wie es denn auch Deut. am 31. 2.
Samuel 7. Matth. 9. Johan. 11. Vnd ſonſt hin vnnd wieder in
der Schrifft ein Schlaff genennet wird/ die vmbſtehenden ſol-
len
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |