Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.Personalia. benen Herrn alles gut/ hat Er denn keinen mangel/ fehl oder ge-brechen gehabt/ ist er denn gar ein Heiliger gewest? Nam vix sunt visi, qui caruere nisi. Vnd sonderlich haben auch grosse vnd heilige Leute jhre schwachheiten. David ist ein Mann nach dem hertzen Gottes gewesen/ dennoch ist Er etlich mal gröblich gefallen. Josias ist auch ein frommer Gottsfürchtiger Herr ge- wesen/ dennoch hat Er vnnötig gezenck angefangen: Also ist freylich vnser seliger Herr Preuß etc. nicht Engelrein/ ist ein Mensch gewesen/ der auch seine mängel/ schwachheit vnd ge- brechligkeit gehabt/ insonderheit daß Er sich den zorn bißwei- len zu weit einnemen/ leiten vnnd auffhalten lassen. Wie e[s] denn heist: Et faciles motus mens generola capit. Darumb können wir Jhn nicht gar für einen vollkommenen Folget nun kürtzlich von dem seligen Abschied vnd Christ- außge- F ij
Personalia. benen Herrn alles gut/ hat Er denn keinen mangel/ fehl oder ge-brechen gehabt/ iſt er denn gar ein Heiliger geweſt? Nam vix ſunt viſi, qui caruere niſi. Vnd ſonderlich haben auch groſſe vnd heilige Leute jhre ſchwachheiten. David iſt ein Mann nach dem hertzen Gottes geweſen/ dennoch iſt Er etlich mal groͤblich gefallen. Joſias iſt auch ein frommer Gottsfuͤrchtiger Herr ge- weſen/ dennoch hat Er vnnoͤtig gezenck angefangen: Alſo iſt freylich vnſer ſeliger Herr Preuß ꝛc. nicht Engelrein/ iſt ein Menſch geweſen/ der auch ſeine maͤngel/ ſchwachheit vnd ge- brechligkeit gehabt/ inſonderheit daß Er ſich den zorn bißwei- len zu weit einnemen/ leiten vnnd auffhalten laſſen. Wie e[s] denn heiſt: Et faciles motus mens generola capit. Darumb koͤnnen wir Jhn nicht gar fuͤr einen vollkommenen Folget nun kuͤrtzlich von dem ſeligen Abſchied vnd Chriſt- außge- F ij
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Personalia.
benen Herrn alles gut/ hat Er denn keinen mangel/ fehl oder ge-
brechen gehabt/ iſt er denn gar ein Heiliger geweſt? Nam vix
ſunt viſi, qui caruere niſi. Vnd ſonderlich haben auch groſſe
vnd heilige Leute jhre ſchwachheiten. David iſt ein Mann nach
dem hertzen Gottes geweſen/ dennoch iſt Er etlich mal groͤblich
gefallen. Joſias iſt auch ein frommer Gottsfuͤrchtiger Herr ge-
weſen/ dennoch hat Er vnnoͤtig gezenck angefangen: Alſo iſt
freylich vnſer ſeliger Herr Preuß ꝛc. nicht Engelrein/ iſt ein
Menſch geweſen/ der auch ſeine maͤngel/ ſchwachheit vnd ge-
brechligkeit gehabt/ inſonderheit daß Er ſich den zorn bißwei-
len zu weit einnemen/ leiten vnnd auffhalten laſſen. Wie es
denn heiſt:
Et faciles motus mens generola capit.
Darumb koͤnnen wir Jhn nicht gar fuͤr einen vollkommenen
Heiligen ruͤhmen/ aber gleichwol Gott bitten/ daß Er in his
ruinis viel ſeines gleichen geben wolle/ Er hat ſolche ſeine ge-
brechen vnd maͤngel hertzlich berewet vnd beklaget/ wie er jhme
denn menniglich/ vnd fuͤrnemlich ſeine Seelſorger mit war-
heit zeugen koͤnnen/ Er hat ſich der Barmhertzigkeit Gottes/
vnd des Verdienſts Jeſu Chriſti hoͤchlichen getroͤſtet/ vnnd
Gott vmb verzeihung gebeten. Was derwegen bey Gott ver-
ziehen vnd vergeben/ das ſol auch bey Menſchen vergeſſen ſeyn.
De mortuis & abſentibus nil niſi bonum.
Folget nun kuͤrtzlich von dem ſeligen Abſchied vnd Chriſt-
lichen Ende vielgedachtes Herrn Preuſſen ſeligen/ davon iſt
zum beſchluß dieſer perſonalien kuͤrtzlich zuerinnern/ daß Er
à Naturâ incliniret geweſen ad Catarrhos ſuffocativos, vnd
ſind dieſelben nicht wenig durch die ſchweren Expeditiones
vnd Elucubrationes, davon vorhin außfuͤhrlich meldung ge-
ſchehẽ/ geurſacht/ ja auch letzlich durch das hohe Alter von tage
zu tage noch beſchwerlicher vermehret wordẽ/ alſo/ dz er nun bey
vier oder fuͤnff jahren vielfaltige lebens gefehrliche Paroxyſmos
außge-
F ij
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