Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.diget/ Joh. 3. Also hat Gott die Welt geliebet/ Joh. 5. Wer Joh. 10. Meine Schaffe hören meine stimme/ vnd ich Dieweil es dann nun an dem ist/ das wir dem HErrenn Hierauff ist die Antwort/ daß eines Menschen zeitlichesR. 1. In vera Dei agnitione, in wahrem Erkentnis Got-1. Vnd Christus spricht Joh. 17. daß in wahrem Erkendt- 2. In voluntatis divinae observatione, Jn volbrin-2. nen C ij
diget/ Joh. 3. Alſo hat Gott die Welt geliebet/ Joh. 5. Wer Joh. 10. Meine Schaffe hoͤren meine ſtimme/ vnd ich Dieweil es dann nun an dem iſt/ das wir dem HErrẽn Hierauff iſt die Antwort/ daß eines Menſchen zeitlichesR. 1. In vera Dei agnitione, in wahrem Erkentnis Got-1. Vnd Chriſtus ſpricht Joh. 17. daß in wahrem Erkendt- 2. In voluntatis divinæ obſervatione, Jn volbrin-2. nen C ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0019" n="[19]"/> diget/ Joh. 3. Alſo hat Gott die Welt geliebet/ Joh. 5. Wer<lb/> mein Wort helt/ vnd gleubet an den/ der mich geſand hat/ der<lb/> hat das ewige Leben/ vnd kompt nicht ins Gerichte/ ſondern<lb/> er iſt vom Tode zum Leben hindurch gedrungen.</p><lb/> <p>Joh. 10. Meine Schaffe hoͤren meine ſtimme/ vnd ich<lb/> kenne ſie/ vnd ſie folgen mir/ vnnd ich gebe jnen das ewige<lb/> Leben.</p><lb/> <p>Dieweil es dann nun an dem iſt/ das wir dem HErrẽn<lb/> leben ſollen/ weil wir von jhm haben das natuͤrliche/ geiſtli-<note place="right"><hi rendition="#aq">Viverê<lb/> Domino<lb/> qvid?</hi></note><lb/> che vnd ewige Leben/ Moͤcht jemand fragen/ wie wir dann<lb/> das zeitliche Leben recht fuͤhren vnd anſtellen ſollen/ damit<lb/> wir in Gottes Hulde vnd Genade ſtets bleiben moͤchten<supplied>?</supplied><note place="right"><hi rendition="#aq">Q.</hi></note></p><lb/> <p>Hierauff iſt die Antwort/ daß eines Menſchen zeitliches<note place="right"><hi rendition="#aq">R.</hi></note><lb/> Leben/ der in Gottes gunſt vnd genade bleiben wil/ beruhe in<lb/> folgenden 2. ſtuͤcken:</p><lb/> <p>1. <hi rendition="#aq">In vera Dei agnitione,</hi> in wahrem Erkentnis Got-<note place="right">1.<lb/><hi rendition="#aq">In vera-<lb/> agnitio-<lb/> ne Dei.<lb/> Ier.</hi> 9.</note><lb/> tes/ welche der Prophet Jeremias 9. Cap. ſo hoch ruͤhmet/<lb/> daß er ſie allen weltlichen Schaͤtzen vnd Guͤtern vorzeucht/<lb/> da er ſaget/ Ein Weiſer ruͤhme ſich nicht ſeiner Weißheit/<lb/> ein ſtarcker ruͤhme ſich nicht ſeiner ſtaͤrcke/ ein reicher ruͤhme<lb/> ſich nicht ſeines Reichthumbs/ ſondern wer ſich ruͤhmen wil/<lb/> der ruͤhme ſich deß/ das er mich kenne/ vnd wiſſe das ich der<lb/> HErr bin/ der Barmhertzigkeit/ Recht vnd Gerechtigkeit<lb/> vbet auff Erden/ ꝛc. Dann ſolches gefelt mir/ ſpricht der<lb/> HErr/ etc.</p><lb/> <p>Vnd Chriſtus ſpricht Joh. 17. daß in wahrem Erkendt-<lb/> nis Gottes das ewige Leben ſtehe/ ꝛc. Das iſt das ewige Le-<lb/> ben/ das ſie dich/ das du allein wahrer Gott biſt/ vnd den du<lb/> geſand haſt/ Jeſum Chriſtum/ recht erkennen.</p><lb/> <p>2. <hi rendition="#aq">In voluntatis divinæ obſervatione,</hi> Jn volbrin-<note place="right">2.<lb/><hi rendition="#aq">In volũ-<lb/> tatis divi<lb/> nę obſer-<lb/> vatione.</hi></note><lb/> gung deß Goͤttlichẽ willens/ wie Chriſtus ſelbſten ſaget Joh.<lb/> 13. ſo jhr ſolches wiſſet/ ſelig ſeid jhr ſo jhrs thut. Dieſen ſei-<lb/> <fw type="sig" place="bottom">C ij</fw><fw type="catch" place="bottom">nen</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[19]/0019]
diget/ Joh. 3. Alſo hat Gott die Welt geliebet/ Joh. 5. Wer
mein Wort helt/ vnd gleubet an den/ der mich geſand hat/ der
hat das ewige Leben/ vnd kompt nicht ins Gerichte/ ſondern
er iſt vom Tode zum Leben hindurch gedrungen.
Joh. 10. Meine Schaffe hoͤren meine ſtimme/ vnd ich
kenne ſie/ vnd ſie folgen mir/ vnnd ich gebe jnen das ewige
Leben.
Dieweil es dann nun an dem iſt/ das wir dem HErrẽn
leben ſollen/ weil wir von jhm haben das natuͤrliche/ geiſtli-
che vnd ewige Leben/ Moͤcht jemand fragen/ wie wir dann
das zeitliche Leben recht fuͤhren vnd anſtellen ſollen/ damit
wir in Gottes Hulde vnd Genade ſtets bleiben moͤchten?
Viverê
Domino
qvid?
Q.
Hierauff iſt die Antwort/ daß eines Menſchen zeitliches
Leben/ der in Gottes gunſt vnd genade bleiben wil/ beruhe in
folgenden 2. ſtuͤcken:
R.
1. In vera Dei agnitione, in wahrem Erkentnis Got-
tes/ welche der Prophet Jeremias 9. Cap. ſo hoch ruͤhmet/
daß er ſie allen weltlichen Schaͤtzen vnd Guͤtern vorzeucht/
da er ſaget/ Ein Weiſer ruͤhme ſich nicht ſeiner Weißheit/
ein ſtarcker ruͤhme ſich nicht ſeiner ſtaͤrcke/ ein reicher ruͤhme
ſich nicht ſeines Reichthumbs/ ſondern wer ſich ruͤhmen wil/
der ruͤhme ſich deß/ das er mich kenne/ vnd wiſſe das ich der
HErr bin/ der Barmhertzigkeit/ Recht vnd Gerechtigkeit
vbet auff Erden/ ꝛc. Dann ſolches gefelt mir/ ſpricht der
HErr/ etc.
1.
In vera-
agnitio-
ne Dei.
Ier. 9.
Vnd Chriſtus ſpricht Joh. 17. daß in wahrem Erkendt-
nis Gottes das ewige Leben ſtehe/ ꝛc. Das iſt das ewige Le-
ben/ das ſie dich/ das du allein wahrer Gott biſt/ vnd den du
geſand haſt/ Jeſum Chriſtum/ recht erkennen.
2. In voluntatis divinæ obſervatione, Jn volbrin-
gung deß Goͤttlichẽ willens/ wie Chriſtus ſelbſten ſaget Joh.
13. ſo jhr ſolches wiſſet/ ſelig ſeid jhr ſo jhrs thut. Dieſen ſei-
nen
2.
In volũ-
tatis divi
nę obſer-
vatione.
C ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |