Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.Predig über der Leich/ lichen verheissung vnnd zusagung versprochen/(wölches zwar gnug gewesen were/ weil er die Joan. xiiij. Ezech. xviij.ewige warheit ist/ vnd mit dem Eyd betheuret hat/ das er nicht wölle den todt des Sünders/ sonder das er sich bekehre/ vnnd das leben habe) sonder hatt auch an dise seine verheissung/ von wegen vnserer schwachheit/ die jme am besten be kannt/ zwey warzeichen hencken wöllen/ die wir Sacramenta nennen/ auff das die armen Sün der gar keine vrsachen hetten/ an seiner gnaden zu zweifeln/ wie schwer sie auch mit Sünden be- laden/ so sie Buß wircken/ vnd den Herren Chri- stum mit warhafftigem Glauben ergreiffen. Nämlich die H. Tauff/ in wölcher wir mit dem Blut Christi besprenget/ vnnd durch den Geist Christi new geboren werden. Vnd das H. Nacht- mal/ da Christus vns mit seinem warhafftigem Leib vnnd Blut zum ewigen leben speisen vnnd trencken/ vnd also der vergebung der Sünden/ vnd seiner gnaden gnugsam/ vnnd auff das al- ler gewissest/ versichern will. Der dritte Jtem/ verlas-
Pꝛedig über der Leich/ lichen verheiſſung vnnd zůſagung verſpꝛochen/(woͤlches zwar gnůg geweſen were/ weil er die Joan. xiiij. Ezech. xviij.ewige warheit iſt/ vnd mit dem Eyd betheuret hat/ das er nicht woͤlle den todt des Sünders/ ſonder das er ſich bekehꝛe/ vnnd das leben habe) ſonder hatt auch an diſe ſeine verheiſſung/ von wegen vnſerer ſchwachheit/ die jme am beſten be kannt/ zwey warzeichen hencken woͤllen/ die wir Sacramenta nennen/ auff das die armen Sün der gar keine vꝛſachen hetten/ an ſeiner gnaden zů zweifeln/ wie ſchwer ſie auch mit Sünden be- laden/ ſo ſie Bůß wircken/ vnd den Herꝛen Chꝛi- ſtum mit warhafftigem Glauben ergreiffen. Naͤmlich die H. Tauff/ in woͤlcher wir mit dem Blůt Chꝛiſti beſpꝛenget/ vnnd durch den Geiſt Chꝛiſti new geboꝛen werden. Vnd das H. Nacht- mal/ da Chꝛiſtus vns mit ſeinem warhafftigem Leib vnnd Blůt zům ewigen leben ſpeiſen vnnd trencken/ vnd alſo der vergebung der Sünden/ vnd ſeiner gnaden gnůgſam/ vnnd auff das al- ler gewiſſeſt/ verſichern will. Der dritte Jtem/ verlaſ-
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0020" n="[15]"/><fw place="top" type="header">Pꝛedig über der Leich/</fw><lb/> lichen verheiſſung vnnd zůſagung verſpꝛochen/<lb/> (woͤlches zwar gnůg geweſen were/ weil er die<lb/><note place="left">Joan. xiiij.<lb/> Ezech. xviij.</note>ewige warheit iſt/ vnd mit dem Eyd betheuret<lb/> hat/ das er nicht woͤlle den todt des Sünders/<lb/> ſonder das er ſich bekehꝛe/ vnnd das leben habe)<lb/> ſonder hatt auch an diſe ſeine verheiſſung/ von<lb/> wegen vnſerer ſchwachheit/ die jme am beſten be<lb/> kannt/ zwey warzeichen hencken woͤllen/ die wir<lb/> Sacramenta nennen/ auff das die armen Sün<lb/> der gar keine vꝛſachen hetten/ an ſeiner gnaden<lb/> zů zweifeln/ wie ſchwer ſie auch mit Sünden be-<lb/> laden/ ſo ſie Bůß wircken/ vnd den Herꝛen Chꝛi-<lb/> ſtum mit warhafftigem Glauben ergreiffen.<lb/> Naͤmlich die H. Tauff/ in woͤlcher wir mit dem<lb/> Blůt Chꝛiſti beſpꝛenget/ vnnd durch den Geiſt<lb/> Chꝛiſti new geboꝛen werden. V<choice><abbr>ñ</abbr><expan>nd</expan></choice> das H. Nacht-<lb/> mal/ da Chꝛiſtus vns mit ſeinem warhafftigem<lb/> Leib vnnd Blůt zům ewigen leben ſpeiſen vnnd<lb/> trencken/ vnd alſo der vergebung der Sünden/<lb/> vnd ſeiner gnaden gnůgſam/ vnnd auff das al-<lb/> ler gewiſſeſt/ verſichern will.</p><lb/> <p><note place="left">Der dritte Jt<choice><abbr>ẽ</abbr><expan>em</expan></choice>/<lb/> vnſerer rechn<choice><abbr>ũ</abbr><expan>un</expan></choice>g<lb/> iſt/ die danck-<lb/> barkeit.</note>Der dꝛitte Jtem vnſerer rechnung/ iſt die<lb/> danckſagung/ woͤlche ſteht im Hertzen/ woꝛten/<lb/> vnd wercken/ eines Chꝛiſtglaubigen Menſchen/<lb/> Dann ein ſollicher Menſch allein/ vnnd ſonſt<lb/> keiner/ darff für Gott tretten/ vnnd mit jm re-<lb/> den/ der ſich allein auff den verdienſt Chꝛiſti<lb/> <fw place="bottom" type="catch">verlaſ-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[15]/0020]
Pꝛedig über der Leich/
lichen verheiſſung vnnd zůſagung verſpꝛochen/
(woͤlches zwar gnůg geweſen were/ weil er die
ewige warheit iſt/ vnd mit dem Eyd betheuret
hat/ das er nicht woͤlle den todt des Sünders/
ſonder das er ſich bekehꝛe/ vnnd das leben habe)
ſonder hatt auch an diſe ſeine verheiſſung/ von
wegen vnſerer ſchwachheit/ die jme am beſten be
kannt/ zwey warzeichen hencken woͤllen/ die wir
Sacramenta nennen/ auff das die armen Sün
der gar keine vꝛſachen hetten/ an ſeiner gnaden
zů zweifeln/ wie ſchwer ſie auch mit Sünden be-
laden/ ſo ſie Bůß wircken/ vnd den Herꝛen Chꝛi-
ſtum mit warhafftigem Glauben ergreiffen.
Naͤmlich die H. Tauff/ in woͤlcher wir mit dem
Blůt Chꝛiſti beſpꝛenget/ vnnd durch den Geiſt
Chꝛiſti new geboꝛen werden. Vñ das H. Nacht-
mal/ da Chꝛiſtus vns mit ſeinem warhafftigem
Leib vnnd Blůt zům ewigen leben ſpeiſen vnnd
trencken/ vnd alſo der vergebung der Sünden/
vnd ſeiner gnaden gnůgſam/ vnnd auff das al-
ler gewiſſeſt/ verſichern will.
Joan. xiiij.
Ezech. xviij.
Der dꝛitte Jtem vnſerer rechnung/ iſt die
danckſagung/ woͤlche ſteht im Hertzen/ woꝛten/
vnd wercken/ eines Chꝛiſtglaubigen Menſchen/
Dann ein ſollicher Menſch allein/ vnnd ſonſt
keiner/ darff für Gott tretten/ vnnd mit jm re-
den/ der ſich allein auff den verdienſt Chꝛiſti
verlaſ-
Der dritte Jtẽ/
vnſerer rechnũg
iſt/ die danck-
barkeit.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |