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Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.

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Hansen von Liebenstein.

vnd nam für mich die Hauptstück Christlicher
lehr/ handelt dieselbige mit gutem grund heiliger
schrifft/ vnd hielt beide vnser vnd des gegentheils
lehr gegen der H. Schrifft/ mit angehenckter/
freündtlicher vnd ernstlicher erinnerung/ sie sol-
ten jetzt selbst vrtheilen/ wölchem theil sie mit gu-
tem gewissen köndten anhangen vnd folgen.

Vnd weil es ein weiser/ vernünfftiger/ ver-Hans von Lie-
bestein/ ist nit
vnbedacht von
seiner meinung
abgestanden.
stendiger Mann gewesen/ der nit vnbedacht oder
leichtfertig (wie deren vil gefunden/ so in eim tag
drey glauben/ on verstand vnd grund annemen)
hat er sich nit gleich bewegen lassen/ sonder ausser-
halb vnserer Pfarr/ bey den Bäpstischen nit de-
ste weniger das Sacrament empfangen.

Da ich aber auch denselben Artickel von des
Herrn Nachtmal nach notturfft/ vnnd in vilen
Predigen gehandelt/ hat es jm so vil nachgeden-
ckens gemacht/ das er frey des Bäpstischen Sa
craments obergestanden/ vnnd etliche Jar her
weder bey den Bäpstischen noch den vnsern/ das
Nachtmal empfangen.

Der gleichen hat er sich auch je vnd allwegen
gegen seinen Vnderthonen gehalten/ vnd sie weil er
selbst etlicher Artickel halben im zweifel gestan-
den/ weder mit gebot noch verbot zu der Religion
zwungen/ sonder einen jeden nach seinem gewis-
sen gehn lassen/ die Predig zuhören/ vnnd das H.
Sacrament des leibs vnd bluts Christi zuempfahen.

Als

F ij

Hanſen von Liebenſtein.

vnd nam für mich die Hauptſtuͤck Chꝛiſtlicher
lehꝛ/ handelt dieſelbige mit gůtem grund heiliger
ſchꝛifft/ vnd hielt beide vnſer vnd des gegentheils
lehꝛ gegen der H. Schꝛifft/ mit angehenckter/
freündtlicher vnd ernſtlicher erinnerung/ ſie ſol-
ten jetzt ſelbſt vꝛtheilen/ woͤlchem theil ſie mit gů-
tem gewiſſen koͤndten anhangen vnd folgen.

Vnd weil es ein weiſer/ vernünfftiger/ ver-Hans von Lie-
beſtein/ iſt nit
vnbedacht von
ſeiner meinung
abgeſtanden.
ſtendiger Mann geweſen/ der nit vnbedacht oder
leichtfertig (wie deren vil gefunden/ ſo in eim tag
dꝛey glauben/ on verſtand vnd grund annemen)
hat er ſich nit gleich bewegen laſſen/ ſonder auſſer-
halb vnſerer Pfarꝛ/ bey den Baͤpſtiſchen nit de-
ſte weniger das Sacrament empfangen.

Da ich aber auch denſelben Artickel von des
Herꝛn Nachtmal nach notturfft/ vnnd in vilen
Pꝛedigen gehandelt/ hat es jm ſo vil nachgeden-
ckens gemacht/ das er frey des Baͤpſtiſchen Sa
craments obergeſtanden/ vnnd etliche Jar her
weder bey den Baͤpſtiſchen noch den vnſern/ das
Nachtmal empfangen.

Der gleichen hat er ſich auch je vnd allwegen
gegen ſeinen Vnderthonen gehalten/ vnd ſie weil er
ſelbſt etlicher Artickel halben im zweifel geſtan-
den/ weder mit gebot noch verbot zů der Religion
zwungen/ ſonder einen jeden nach ſeinem gewiſ-
ſen gehn laſſen/ die Pꝛedig zůhoͤꝛen/ vnnd das H.
Sacrament des leibs vnd blůts Chꝛiſti zůempfahen.

Als

F ij

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[19[38]/0043] Hanſen von Liebenſtein. vnd nam für mich die Hauptſtuͤck Chꝛiſtlicher lehꝛ/ handelt dieſelbige mit gůtem grund heiliger ſchꝛifft/ vnd hielt beide vnſer vñ des gegentheils lehꝛ gegen der H. Schꝛifft/ mit angehenckter/ freündtlicher vnd ernſtlicher erinnerung/ ſie ſol- ten jetzt ſelbſt vꝛtheilen/ woͤlchem theil ſie mit gů- tem gewiſſen koͤndten anhangen vnd folgen. Vnd weil es ein weiſer/ vernünfftiger/ ver- ſtendiger Mañ geweſen/ der nit vnbedacht oder leichtfertig (wie deren vil gefunden/ ſo in eim tag dꝛey glauben/ on verſtand vnd grund annemen) hat er ſich nit gleich bewegen laſſen/ ſonď auſſer- halb vnſerer Pfarꝛ/ bey den Baͤpſtiſchen nit de- ſte weniger das Sacrament empfangen. Hans von Lie- beſtein/ iſt nit vnbedacht von ſeiner meinung abgeſtanden. Da ich aber auch denſelben Artickel von des Herꝛn Nachtmal nach notturfft/ vnnd in vilen Pꝛedigen gehandelt/ hat es jm ſo vil nachgeden- ckens gemacht/ das er frey des Baͤpſtiſchen Sa craments obergeſtanden/ vnnd etliche Jar her weder bey den Baͤpſtiſchen noch den vnſern/ das Nachtmal empfangen. Der gleichen hat er ſich auch je vnd allwegen gegẽ ſeinen Vnderthonen gehalten/ vñ ſie weil er ſelbſt etlicher Artickel halben im zweifel geſtan- dẽ/ weder mit gebot noch verbot zů der Religion zwungen/ ſonder einen jeden nach ſeinem gewiſ- ſen gehn laſſen/ die Pꝛedig zůhoͤꝛen/ vnnd das H. Sacramẽt des leibs vñ blůts Chꝛiſti zůẽpfahẽ. Als F ij

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Zitationshilfe:	Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564, S. 19[38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527796/43>, abgerufen am 03.12.2024.

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