Walther, Melchior: Ein Einfaltiger Vnd Christlicher Sermon oder Leichpredigt. Wittenberg, 1562.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ben geschenck genomen/ vnd die gerechtigkeit vm-
keret/ Solchs macht denn eine verkerte zernichte
Eccle. 20.geitzige art/ wie Ecclesiasticus sagt/ Xenia & mu-
nera excoecant oculos iudicum, die geschenck vnd ga-
ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die-
ser Christlicher Herr/ mant mich gar eben/ an
den heiligen Samuel/ welcher das Jsraelitisch
volck (gleich wie dieser nu schier bald lenger sein
volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu-
diciert/ vnd doch kein geschenck/ die vngerechtig-
keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel-
ches jm sein volck selber zeugnus geben must/ 1.
1. Reg. 12.Reg. 12. Das dan heutigs tages sonst bey an-
dern viel Oberkeiten sehr breuchig ist/ nach dem
sprichwort/ wer wol schmiert/ der fert wol/ wer
eine gute schwere taschen hat/ kumpt für die O-
berkeit/ klopfft auff dieselbig/ rauscht mit den
Talern/ gelobt gute kübel mit schmaltz/ reicht
gute schmierollia oder aluentz/ dem gehet sein
sach wol hinaus/ Gott geb sie sey lam oder
krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her-
ren/ schawt dieses trewen mans exempel an/ vnd
volget jm in diesem/ das jr keine geschenck ne-
met/ denn es ist sehr gefehrlich/ solche Hellen
küchlein zu verschlingen/ aus vier vrsachen.

Erstlichen/ denn sie vorblenden die vornunfft

wie

ben geſchenck genomen/ vñ die gerechtigkeit vm-
keret/ Solchs macht deñ eine verkerte zernichte
Eccle. 20.geitzige art/ wie Eccleſiaſticus ſagt/ Xenia & mu-
nera excœcant oculos iudicum, die geſchenck vnd ga-
ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die-
ſer Chriſtlicher Herr/ mant mich gar eben/ an
den heiligen Samuel/ welcher das Jſraelitiſch
volck (gleich wie dieſer nu ſchier bald lenger ſein
volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu-
diciert/ vnd doch kein geſchenck/ die vngerechtig-
keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel-
ches jm ſein volck ſelber zeugnus geben muſt/ 1.
1. Reg. 12.Reg. 12. Das dan heutigs tages ſonſt bey an-
dern viel Oberkeiten ſehr breuchig iſt/ nach dem
ſprichwort/ wer wol ſchmiert/ der fert wol/ wer
eine gute ſchwere taſchen hat/ kumpt für die O-
berkeit/ klopfft auff dieſelbig/ rauſcht mit den
Talern/ gelobt gute kübel mit ſchmaltz/ reicht
gute ſchmierollia oder aluentz/ dem gehet ſein
ſach wol hinaus/ Gott geb ſie ſey lam oder
krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her-
ren/ ſchawt dieſes trewen mans exempel an/ vñ
volget jm in dieſem/ das jr keine geſchenck ne-
met/ denn es iſt ſehr gefehrlich/ ſolche Hellen
küchlein zu verſchlingen/ aus vier vrſachen.

Erſtlichen/ deñ ſie vorblenden die vornunfft

wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0038" n="[38]"/>
ben ge&#x017F;chenck genomen/ vn&#x0303; die gerechtigkeit vm-<lb/>
keret/ Solchs macht den&#x0303; eine verkerte zernichte<lb/><note place="left">Eccle. 20.</note>geitzige art/ wie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Eccle&#x017F;ia&#x017F;ticus</hi></hi> &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Xenia &amp; mu-<lb/>
nera exc&#x0153;cant oculos iudicum,</hi></hi> die ge&#x017F;chenck vnd ga-<lb/>
ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die-<lb/>
&#x017F;er Chri&#x017F;tlicher Herr/ mant mich gar eben/ an<lb/>
den heiligen Samuel/ welcher das J&#x017F;raeliti&#x017F;ch<lb/>
volck (gleich wie die&#x017F;er nu &#x017F;chier bald lenger &#x017F;ein<lb/>
volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu-<lb/>
diciert/ vnd doch kein ge&#x017F;chenck/ die vngerechtig-<lb/>
keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel-<lb/>
ches jm &#x017F;ein volck &#x017F;elber zeugnus geben mu&#x017F;t/ 1.<lb/><note place="left">1. Reg. 12.</note>Reg. 12. Das dan heutigs tages &#x017F;on&#x017F;t bey an-<lb/>
dern viel Oberkeiten &#x017F;ehr breuchig i&#x017F;t/ nach dem<lb/>
&#x017F;prichwort/ wer wol &#x017F;chmiert/ der fert wol/ wer<lb/>
eine gute &#x017F;chwere ta&#x017F;chen hat/ kumpt für die O-<lb/>
berkeit/ klopfft auff die&#x017F;elbig/ rau&#x017F;cht mit den<lb/>
Talern/ gelobt gute kübel mit &#x017F;chmaltz/ reicht<lb/>
gute &#x017F;chmierollia oder aluentz/ dem gehet &#x017F;ein<lb/>
&#x017F;ach wol hinaus/ Gott geb &#x017F;ie &#x017F;ey lam oder<lb/>
krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her-<lb/>
ren/ &#x017F;chawt die&#x017F;es trewen mans exempel an/ vn&#x0303;<lb/>
volget jm in die&#x017F;em/ das jr keine ge&#x017F;chenck ne-<lb/>
met/ denn es i&#x017F;t &#x017F;ehr gefehrlich/ &#x017F;olche Hellen<lb/>
küchlein zu ver&#x017F;chlingen/ aus vier vr&#x017F;achen.</p><lb/>
          <p>Er&#x017F;tlichen/ den&#x0303; &#x017F;ie vorblenden die vornunfft<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wie</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[38]/0038] ben geſchenck genomen/ vñ die gerechtigkeit vm- keret/ Solchs macht deñ eine verkerte zernichte geitzige art/ wie Eccleſiaſticus ſagt/ Xenia & mu- nera excœcant oculos iudicum, die geſchenck vnd ga- ben/ verblenden die augen der Richter. Aber die- ſer Chriſtlicher Herr/ mant mich gar eben/ an den heiligen Samuel/ welcher das Jſraelitiſch volck (gleich wie dieſer nu ſchier bald lenger ſein volck) bey zwentzig jaren geregiert hat/ vnd iu- diciert/ vnd doch kein geſchenck/ die vngerechtig- keit vnd vnbilligkeit zu fürdern/ genomen/ wel- ches jm ſein volck ſelber zeugnus geben muſt/ 1. Reg. 12. Das dan heutigs tages ſonſt bey an- dern viel Oberkeiten ſehr breuchig iſt/ nach dem ſprichwort/ wer wol ſchmiert/ der fert wol/ wer eine gute ſchwere taſchen hat/ kumpt für die O- berkeit/ klopfft auff dieſelbig/ rauſcht mit den Talern/ gelobt gute kübel mit ſchmaltz/ reicht gute ſchmierollia oder aluentz/ dem gehet ſein ſach wol hinaus/ Gott geb ſie ſey lam oder krumb/ halb oder gantz. Darumb jr lieben Her- ren/ ſchawt dieſes trewen mans exempel an/ vñ volget jm in dieſem/ das jr keine geſchenck ne- met/ denn es iſt ſehr gefehrlich/ ſolche Hellen küchlein zu verſchlingen/ aus vier vrſachen. Eccle. 20. 1. Reg. 12. Erſtlichen/ deñ ſie vorblenden die vornunfft wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527798
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527798/38
Zitationshilfe:	Walther, Melchior: Ein Einfaltiger Vnd Christlicher Sermon oder Leichpredigt. Wittenberg, 1562, S. [38]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527798/38>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.