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Banner, Christoph: Trewer Lehrer Dreyfache Ehren-Seule. Oels, 1652.

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Parentations- und

Tugend und Mäßigkeit anermahnet/ und seinen eignen
Wandel/ so den worten und seiner Lehre gemäß/ allen zur
folgexempel fürgestellet/ so ist mit guttem Glücke für bil-
lich angesehen worden/ gedachten Zenonem offentlich zu
loben/ und mit einer güldenen Krone rechtmäßiger weise zu
zieren/ wegen seiner Tugend und Mäßigkeit. Hierüber
baweten sie ihme ein offentlich Begräbnüß in Ceramico,
erwehlten auch Fünff Männer auß den Atheniensern/ die
solche Krone zuzurichten/ und den Begräbnüß-Baw auff-
zuführen/ ihnen liessen angelegen sein/ auf das iederman
erkenne/ wie die Athenienser tapffere Männer/ im Leben
und Tode zu Ehren wisten.

Dieses ist rühmlich! Aber so viel ein höher werck Lehrer
und Prediger thun/ wenn sie die Menschen in Geistlichen
sachen/ ihre Seeligkeit betreffend/ trewlich unterweisen;
als jener Heydnische Philosophus Zeno, der der Athenien-
ser Kinder nur in der Welt-Weißheit unterrichtete/ so viel
eine grössere Ehren-Belohnung werden sie dort im Him-
2. Tim. 4.
. 2.mel von Gott und dem HErren Jesu zuerwarten haben/
nemlich/ Jesus wird ihnen auffsetzen die Krone der Gerech-
Apoc. 2, 10.tigkeit/ die Krone des Lebens. Apoc. 2.

Matth. 28.
. 18.An jenem Tage sols der Seelige Herr Probst auch in
der that erfahren: Denn der HErr/ dem alle Gewalt
Psalm. 125.
. 4.gegeben ist im Himmel und auff Erden: Der gerechte Rich-
ter/ der ihme niemand umbsonst dienen läst: der da wohl-
thut den gutten und frommen Hertzen: der wird Jhme/ als
Seinem trewen Diener/ die Kron der Herrligkeit auffse-
tzen/ die Er ihm schon beygelegt und wohl aufgehoben hat.
Nicht Jhm aber alleine/ sondern auch allen seinen gehorsa-
men Kirchkindern/ die ihn gerne gehöret/ gebürlich geeh-
ret/ und auß seinen eyverigen Bußpredigten sich zu GOtt
bekehret.

Der

Parentations- und

Tugend und Maͤßigkeit anermahnet/ und ſeinen eignen
Wandel/ ſo den worten und ſeiner Lehre gemaͤß/ allen zur
folgexempel fuͤrgeſtellet/ ſo iſt mit guttem Gluͤcke fuͤr bil-
lich angeſehen worden/ gedachten Zenonem offentlich zu
loben/ und mit einer guͤldenen Krone rechtmaͤßiger weiſe zu
zieren/ wegen ſeiner Tugend und Maͤßigkeit. Hieruͤber
baweten ſie ihme ein offentlich Begraͤbnuͤß in Ceramico,
erwehlten auch Fuͤnff Maͤnner auß den Athenienſern/ die
ſolche Krone zuzurichten/ und den Begraͤbnuͤß-Baw auff-
zufuͤhren/ ihnen lieſſen angelegen ſein/ auf das iederman
erkenne/ wie die Athenienſer tapffere Maͤnner/ im Leben
und Tode zu Ehren wiſten.

Dieſes iſt ruͤhmlich! Aber ſo viel ein hoͤher werck Lehrer
und Prediger thun/ wenn ſie die Menſchen in Geiſtlichen
ſachen/ ihre Seeligkeit betreffend/ trewlich unterweiſen;
als jener Heydniſche Philoſophus Zeno, der der Athenien-
ſer Kinder nur in der Welt-Weißheit unterrichtete/ ſo viel
eine groͤſſere Ehren-Belohnung werden ſie dort im Him-
2. Tim. 4.
ꝟ. 2.mel von Gott und dem HErren Jeſu zuerwarten haben/
nemlich/ Jeſus wird ihnen auffſetzen die Krone der Gerech-
Apoc. 2, 10.tigkeit/ die Krone des Lebens. Apoc. 2.

Matth. 28.
ꝟ. 18.An jenem Tage ſols der Seelige Herr Probſt auch in
der that erfahren: Denn der HErr/ dem alle Gewalt
Pſalm. 125.
ꝟ. 4.gegeben iſt im Himmel und auff Erden: Der gerechte Rich-
ter/ der ihme niemand umbſonſt dienen laͤſt: der da wohl-
thut den gutten und frommen Hertzen: der wird Jhme/ als
Seinem trewen Diener/ die Kron der Herrligkeit auffſe-
tzen/ die Er ihm ſchon beygelegt und wohl aufgehoben hat.
Nicht Jhm aber alleine/ ſondern auch allen ſeinen gehorſa-
men Kirchkindern/ die ihn gerne gehoͤret/ gebuͤrlich geeh-
ret/ und auß ſeinen eyverigen Bußpredigten ſich zu GOtt
bekehret.

Der

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Zitationshilfe:	Banner, Christoph: Trewer Lehrer Dreyfache Ehren-Seule. Oels, 1652, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/537790/30>, abgerufen am 03.12.2024.

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