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Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.

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Christl: Leich oder Thränenpredigt.

Esa: 41.also saget: Jch bin mit dir/ weiche nicht/ denn ich bin dein
Gott/ Jch stärcke dich/ Jch helffe dir auch. Vnd Paulus
2. Cor. 12saget/ das seine Krafft in den schwachen mächtig sey.

Vors vierdte/ so ist sein Wort so starck/ das es nicht allein
das Hertz durchdringet/ sondern auch Roß vnd Mann dar-
Johan: 18.nieder leget vnd fellet. Daher Joh: am 18. meldet/ das als
Christus im Oelgarten zu Judoe Jscharioth/ vnd zu seiner
Rotte sagte/ Jch bins/ sind sie zurücke gewichen/ vnnd zu
boden gefallen.

Lucae 1.Endlichen/ So ist auch dieser Himlische Bräutigam/
Sanctissimus, der Allerheyligste/ dieweil Er nicht alleine
ohne alle Sünde ist Empfangen vnnd gebohren worden/
sondern ist auch in seinem gantzen Leben/ handel vnd wandel/
Ebr: 7.vnsträfflich gewesen. Daher der Meyster der Epistel zun
Ebreern am 7. also von jhm saget: Einen solchen Hohen-
priester solten wir haben/ der da were Heylig/ Vnschuldig/
Vnbefleckt/ von den Sünden abgesondert/ vnd höher denn
Esa: 53:der Himmel ist. Jtem/ Esaioe am 53. Es ist kein betrug in
Joh: 8.seinem Munde gefunden worden. Vnd Joh: am 8. spricht
Er zu den Gottlosen vnd verstockten Juden: Welcher vnter
euch/ kan mich einer Sünde zeyhen. Daher die Christliche
Kirche/ inn jhrem Gloria in excelsis Deo, recht vnd wol
von jhm singet: Tu solus sanctissimus, Du bist allein der
Esa: 6.allerheyligste/ wie dann auch die H. Engel Esaiae am 6. thun.

Vnd dieses sol vns nun dienen: Erstlichen/ Ad infor-
Usus tri-
plex.mationem, Zur Lehre/ dieweil der HErr Christus oder das
Lamb (welches die Außerwelten leytet zu dem Lebendigen
1. Us ad
informa
tionem.Wasserbrunnen) vnser vnnd der vnserigen Bräutigam ist/
so sollen wir nicht schnurren vnd murren wider jhn/ wann er
die vnserigen/ als seine liebe Braut/ durch den zeitlichen todt/
deme wir allzumahl vnterworffen/ anheim holen thut.

Jst

Chriſtl: Leich oder Thraͤnenpredigt.

Eſa: 41.alſo ſaget: Jch bin mit dir/ weiche nicht/ denn ich bin dein
Gott/ Jch ſtaͤrcke dich/ Jch helffe dir auch. Vnd Paulus
2. Cor. 12ſaget/ das ſeine Krafft in den ſchwachen maͤchtig ſey.

Vors vierdte/ ſo iſt ſein Wort ſo ſtarck/ das es nicht allein
das Hertz durchdringet/ ſondern auch Roß vnd Mann dar-
Johã: 18.nieder leget vnd fellet. Daher Joh: am 18. meldet/ das als
Chriſtus im Oelgarten zu Judœ Jſcharioth/ vnd zu ſeiner
Rotte ſagte/ Jch bins/ ſind ſie zuruͤcke gewichen/ vnnd zu
boden gefallen.

Lucæ 1.Endlichen/ So iſt auch dieſer Himliſche Braͤutigam/
Sanctiſſimus, der Allerheyligſte/ dieweil Er nicht alleine
ohne alle Suͤnde iſt Empfangen vnnd gebohren worden/
ſondern iſt auch in ſeinem gantzen Leben/ handel vñ wandel/
Ebr: 7.vnſtraͤfflich geweſen. Daher der Meyſter der Epiſtel zun
Ebreern am 7. alſo von jhm ſaget: Einen ſolchen Hohen-
prieſter ſolten wir haben/ der da were Heylig/ Vnſchuldig/
Vnbefleckt/ von den Suͤnden abgeſondert/ vnd höher deñ
Eſa: 53:der Himmel iſt. Jtem/ Eſaiœ am 53. Es iſt kein betrug in
Joh: 8.ſeinem Munde gefunden worden. Vnd Joh: am 8. ſpricht
Er zu den Gottloſen vñ verſtockten Juden: Welcher vnter
euch/ kan mich einer Suͤnde zeyhen. Daher die Chriſtliche
Kirche/ inn jhrem Gloria in excelſis Deo, recht vnd wol
von jhm ſinget: Tu ſolus ſanctiſſimus, Du biſt allein der
Eſa: 6.allerheyligſte/ wie dañ auch die H. Engel Eſaiæ am 6. thun.

Vnd dieſes ſol vns nun dienen: Erſtlichen/ Ad infor-
Uſus tri-
plex.mationem, Zur Lehre/ dieweil der HErꝛ Chriſtus oder das
Lamb (welches die Außerwelten leytet zu dem Lebendigen
1. Uſꝰ ad
informa
tionem.Waſſerbrunnen) vnſer vnnd der vnſerigen Braͤutigam iſt/
ſo ſollen wir nicht ſchnurꝛen vnd murꝛen wider jhn/ wann er
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deme wir allzumahl vnterworffen/ anheim holen thut.

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[[24]/0024] Chriſtl: Leich oder Thraͤnenpredigt. alſo ſaget: Jch bin mit dir/ weiche nicht/ denn ich bin dein Gott/ Jch ſtaͤrcke dich/ Jch helffe dir auch. Vnd Paulus ſaget/ das ſeine Krafft in den ſchwachen maͤchtig ſey. Eſa: 41. 2. Cor. 12 Vors vierdte/ ſo iſt ſein Wort ſo ſtarck/ das es nicht allein das Hertz durchdringet/ ſondern auch Roß vnd Mann dar- nieder leget vnd fellet. Daher Joh: am 18. meldet/ das als Chriſtus im Oelgarten zu Judœ Jſcharioth/ vnd zu ſeiner Rotte ſagte/ Jch bins/ ſind ſie zuruͤcke gewichen/ vnnd zu boden gefallen. Johã: 18. Endlichen/ So iſt auch dieſer Himliſche Braͤutigam/ Sanctiſſimus, der Allerheyligſte/ dieweil Er nicht alleine ohne alle Suͤnde iſt Empfangen vnnd gebohren worden/ ſondern iſt auch in ſeinem gantzen Leben/ handel vñ wandel/ vnſtraͤfflich geweſen. Daher der Meyſter der Epiſtel zun Ebreern am 7. alſo von jhm ſaget: Einen ſolchen Hohen- prieſter ſolten wir haben/ der da were Heylig/ Vnſchuldig/ Vnbefleckt/ von den Suͤnden abgeſondert/ vnd höher deñ der Himmel iſt. Jtem/ Eſaiœ am 53. Es iſt kein betrug in ſeinem Munde gefunden worden. Vnd Joh: am 8. ſpricht Er zu den Gottloſen vñ verſtockten Juden: Welcher vnter euch/ kan mich einer Suͤnde zeyhen. Daher die Chriſtliche Kirche/ inn jhrem Gloria in excelſis Deo, recht vnd wol von jhm ſinget: Tu ſolus ſanctiſſimus, Du biſt allein der allerheyligſte/ wie dañ auch die H. Engel Eſaiæ am 6. thun. Lucæ 1. Ebr: 7. Eſa: 53: Joh: 8. Eſa: 6. Vnd dieſes ſol vns nun dienen: Erſtlichen/ Ad infor- mationem, Zur Lehre/ dieweil der HErꝛ Chriſtus oder das Lamb (welches die Außerwelten leytet zu dem Lebendigen Waſſerbrunnen) vnſer vnnd der vnſerigen Braͤutigam iſt/ ſo ſollen wir nicht ſchnurꝛen vnd murꝛen wider jhn/ wann er die vnſerigen/ als ſeine liebe Bꝛaut/ durch den zeitlichen todt/ deme wir allzumahl vnterworffen/ anheim holen thut. Uſus tri- plex. 1. Uſꝰ ad informa tionem. Jſt

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/24>, abgerufen am 21.11.2024.

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