Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.Christl: Leich oder Thränenpredigt. damit wir keines weges den Himlischen Bräutigam erzürnen.Frome Eltern die hütten sich mit allem fleiß zu Tag vnnd Nacht/ damit sie ja dem Bräutigam/ deme sie jhr Kindt ver- trawet haben/ nicht zu nahe kommen/ vnnd jhn mit einem Wörtlein erzürneten/ also sollen wir auch thun/ wir sollen warnehmen/ damit wir vnsern Bräutigam/ deme vnsere Kinder in der H. Tauffe versprochen vnd verlobet sein/ nicht erzürneten/ welches geschicht mit Vngedult/ wie solches an Job zu sehen ist/ dann als derselbe wider Gott murrete/ vnd verfluchte den Tag/ darinnen er geboren war/ da ward Gott auff jhn Zornig/ das er jhm auch hart einredete. Cypria- Kindt/
Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt. damit wir keines weges den Himliſchen Bꝛaͤutigam erzuͤꝛnen.Frome Eltern die huͤtten ſich mit allem fleiß zu Tag vnnd Nacht/ damit ſie ja dem Bꝛaͤutigam/ deme ſie jhꝛ Kindt ver- trawet haben/ nicht zu nahe kommen/ vnnd jhn mit einem Woͤrtlein erzuͤrneten/ alſo ſollen wir auch thun/ wir ſollen warnehmen/ damit wir vnſern Bräutigam/ deme vnſere Kinder in der H. Tauffe verſprochen vñ verlobet ſein/ nicht erzuͤrneten/ welches geſchicht mit Vngedult/ wie ſolches an Job zu ſehen iſt/ dann als derſelbe wider Gott murꝛete/ vnd verfluchte den Tag/ darinnen er geboren war/ da ward Gott auff jhn Zornig/ das er jhm auch hart einredete. Cypria- Kindt/
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Chriſtl: Leich oder Thꝛaͤnenpredigt.
damit wir keines weges den Himliſchen Bꝛaͤutigam erzuͤꝛnen.
Frome Eltern die huͤtten ſich mit allem fleiß zu Tag vnnd
Nacht/ damit ſie ja dem Bꝛaͤutigam/ deme ſie jhꝛ Kindt ver-
trawet haben/ nicht zu nahe kommen/ vnnd jhn mit einem
Woͤrtlein erzuͤrneten/ alſo ſollen wir auch thun/ wir ſollen
warnehmen/ damit wir vnſern Bräutigam/ deme vnſere
Kinder in der H. Tauffe verſprochen vñ verlobet ſein/ nicht
erzuͤrneten/ welches geſchicht mit Vngedult/ wie ſolches an
Job zu ſehen iſt/ dann als derſelbe wider Gott murꝛete/ vnd
verfluchte den Tag/ darinnen er geboren war/ da ward Gott
auff jhn Zornig/ das er jhm auch hart einredete.
Cyprianus gedencket/ das Gott auff eine Zeit/ zu einem
Alten Vater/ ſo vngedultig war/ vom Him̃el alſo geſchriehẽ
habe: Pati non vultis, mori timetis, quid ergò ulteriùs
faciam vobis. Jhr wollet nicht Leyden/ Zu ſterben fuͤrcht
jhr euch/ was ſoll ich dann euch mehr thun? Jtem/ mann
erzuͤrnet den Himliſchen Braͤutigam/ wann man jhm wil in
ſeine Gerichte einreden/ da doch ſolche vnerforſchlich vnnd
vnbegreifflich ſein/ davon S. Paulus zun Roͤmern am 11.
alſo ſaget: O welche eine tieffe des Reichthumbs beyde der
Weisheit vnd Erkendtnuͤß Gottes/ wie gar vnbegreifflich
ſind ſeine Gerichte/ vnd vnerforſchlich ſeine wege. Darumb
ſo laſt vns ſagen mit dem Koͤniglichen Propheten David/
auß ſeinem 119 Pſalm. Juſtus es Domine, & juſtum eſt
judicium tuum. HERR du biſt Gerecht/ vnd alle deine
Gerichte ſind recht/ welches auch that der frome Chriſtliche
Keyſer Mauritius: Deñ als demſelbẽ im Jahr Chriſti 602.
ſein Gemahl vnd Kinder fuͤr ſeinen Augen auff befehlich des
Keyſermoͤrders Phocæ hingerichtet vnnd getoͤdtet worden/
ſpꝛach er zu einem jeden Mordt: HERR du biſt Gerecht/
vnd alle deine Gerichte ſind recht. Vnd als ſein Juͤngſtes
Kindt/
Cypria-
nus.
Rom. 11.
Pſal. 119.
Maurit.
Pſal. 119.
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