Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617.Christl: Leich oder Thränenpredigt. Zum Andern/ so heist auch der Name Elisabeth, Dei I. E. Jst sie gewesen Eingezogen/ denn sie/ wie keine G
Chriſtl: Leich oder Thraͤnenpredigt. Zum Andern/ ſo heiſt auch der Name Elisabeth, Dei I. E. Jſt ſie geweſen Eingezogen/ denn ſie/ wie keine G
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Chriſtl: Leich oder Thraͤnenpredigt.
Zum Andern/ ſo heiſt auch der Name Elisabeth, Dei
Mei Jusjurandum. Meines Gottes Eydt/ welchem
Namen ſie auch nach gelebet/ dieweil ſie ſich mit GOttes
Eydt getroͤſtet hat/ Erſtlichen in Abſolutione, vnd gewiß
geglaͤubet/ das Gott nicht haben wolle den Todt des Suͤn-
ders/ ſondern das er ſich bekehꝛe vnd Lebe. Zum andern in
Euchariſtiæ participatione, in der Genieſſung des Hey-
ligen Abendtmahls/ denn da hat ſie keines weges mit den
Calviniſten/ vnd Sacramenttrern an der Gegenwart des
Leibes vnnd Blutes JEſu Chriſti gezweyffelt/ ſondern hat
geglaͤubet des HErꝛen Chriſti Eydt vnnd Worten/ in dem
Er ſaget: Joh: am 6. Warlich/ warlich/ Jch ſage Euch/
Jch bin das Lebendige Brodt vom Himmel kommen/ wer
von dieſem Brodt eſſen wird/ der wird Leben inn Ewigkeit/
Vnnd das Brodt/ das Jch geben werde/ iſt mein Fleiſch/
welches ich geben werde fuͤr das Leben der Welt. Jtem/
Nehmet hin vnd Eſſet/ das iſt mein Leib/ Nehmet hin vnd
Trincket/ das iſt mein Blut. Zum dritten in afflictione,
Jn jhrer Kranckheit vnnd Todes noth. Denn ob zwar das
Leben lieb/ der Todt aber bitter iſt/ hat ſie ſich doch keines
weges am aller wenigſten fuͤr dem Tode nichts gefuͤrchtet/
ſondern ſich des Eydes JEſu Chriſti getroͤſtet/ Joh: am 8.
Warlich ich ſage Euch/ ſo jemandt mein Wort wird halten/
der wird den Todt nicht ſehen Ewiglich/ Vnd weil ein guter
Nahme eine gutte Art mit ſich bringet/ alſo hat auch jhr
Nahme/ eine gutte Art vnnd Tugendt nach einem jedern
Buchſtaben gebracht/ denn nach dem
Ezec. 33.
Joh. 6.
Matt. 26
Luc. 22.
Joh: 8.
I. E. Jſt ſie geweſen Eingezogen/ denn ſie/ wie
eine Schnecke jmmer in jhrer lieben Eltern Hauſe verblieben
iſt/ wie denn Apelles jener Kunſtreiche Mahler/ Venerem
oder ein Weibes bildt hat alſo pflegen zu mahlen. Sie iſt
keine
Apelles.
G
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Zitationshilfe: | Milichius, Daniel: Concio Threnodica. Oels, 1617, S. [49]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542123/49>, abgerufen am 14.08.2024. |