[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

sachen vnd vermittelst der erwegung der ge-
genwertigen vorsihet. Wie der Helm deß
Kriegmans kopff vorm straich verthetiget/
also verthetiget die Fürsichtigkeit/ als ein
Haupt der Seelen/ den verstandt/ damit
er nit verwundt werde von der boßheit. Von
disen dreyerley gestalten der fürsichtigkeit re-
det der HErr im Deut. am 32. cap. Es ist
ein Volck da kein rath ist/ vnnd ist kein
Fürsichtigkeit in jhnen/ O daß sie weiß
weren/ vnd vernemmen solches vnd für-
sehen es.

Dise tugent der Fürsichtigkeit wird für-
nemblich vnnd insonderheit erfordert an den
Regenten vnnd Oberkeiten/ die müssen für-
sichtig/ listig/ klug vnd bescheiden seyn/ vnnd
wie der Argus 100. Augen vornen an der
Stirn vnd 100. hinden auffm Rucken haben/
Derwegen wird beym Matth. am 10. cap. zu
jhnen gesagt: Seyt klug wie die Schlan-
gen. Dann wie wolte der jenig andere Leut
regiren/ der sich selbst auß vnfürsichtigkeit nit
waist zu regiren? wer seinem aignen Hauß
nicht waist vorzustehen/ wie wolte er dann ein
Statt/ ein Landtgericht/ ein Kirch regiren vnd
vorstehen? Die vnfürsichtige vnd vnweise

Regen-

Hirnſchleiffer.

ſachen vnd vermittelſt der erwegung der ge-
genwertigen vorſihet. Wie der Helm deß
Kriegmans kopff vorm ſtraich verthetiget/
alſo verthetiget die Fuͤrſichtigkeit/ als ein
Haupt der Seelen/ den verſtandt/ damit
er nit verwundt werde von der boßheit. Von
diſen dreyerley geſtalten der fuͤrſichtigkeit re-
det der HErꝛ im Deut. am 32. cap. Es iſt
ein Volck da kein rath iſt/ vnnd iſt kein
Fuͤrſichtigkeit in jhnen/ O daß ſie weiß
weren/ vnd vernemmen ſolches vnd fuͤr-
ſehen es.

Diſe tugent der Fuͤrſichtigkeit wird fuͤr-
nemblich vnnd inſonderheit erfordert an den
Regenten vnnd Oberkeiten/ die muͤſſen fuͤr-
ſichtig/ liſtig/ klug vnd beſcheiden ſeyn/ vnnd
wie der Argus 100. Augen vornen an der
Stirn vnd 100. hinden auffm Rucken haben/
Derwegen wird beym Matth. am 10. cap. zu
jhnen geſagt: Seyt klug wie die Schlan-
gen. Dann wie wolte der jenig andere Leut
regiren/ der ſich ſelbſt auß vnfuͤrſichtigkeit nit
waiſt zu regiren? wer ſeinem aignen Hauß
nicht waiſt vorzuſtehen/ wie wolte er dann ein
Statt/ ein Landtgericht/ ein Kirch regiren vñ
vorſtehen? Die vnfuͤrſichtige vnd vnweiſe

Regen-

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[152/0168] Hirnſchleiffer. ſachen vnd vermittelſt der erwegung der ge- genwertigen vorſihet. Wie der Helm deß Kriegmans kopff vorm ſtraich verthetiget/ alſo verthetiget die Fuͤrſichtigkeit/ als ein Haupt der Seelen/ den verſtandt/ damit er nit verwundt werde von der boßheit. Von diſen dreyerley geſtalten der fuͤrſichtigkeit re- det der HErꝛ im Deut. am 32. cap. Es iſt ein Volck da kein rath iſt/ vnnd iſt kein Fuͤrſichtigkeit in jhnen/ O daß ſie weiß weren/ vnd vernemmen ſolches vnd fuͤr- ſehen es. Diſe tugent der Fuͤrſichtigkeit wird fuͤr- nemblich vnnd inſonderheit erfordert an den Regenten vnnd Oberkeiten/ die muͤſſen fuͤr- ſichtig/ liſtig/ klug vnd beſcheiden ſeyn/ vnnd wie der Argus 100. Augen vornen an der Stirn vnd 100. hinden auffm Rucken haben/ Derwegen wird beym Matth. am 10. cap. zu jhnen geſagt: Seyt klug wie die Schlan- gen. Dann wie wolte der jenig andere Leut regiren/ der ſich ſelbſt auß vnfuͤrſichtigkeit nit waiſt zu regiren? wer ſeinem aignen Hauß nicht waiſt vorzuſtehen/ wie wolte er dann ein Statt/ ein Landtgericht/ ein Kirch regiren vñ vorſtehen? Die vnfuͤrſichtige vnd vnweiſe Regen-

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/168>, abgerufen am 21.11.2024.

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