[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. er kan vil erdulden/ leiden vnd lang warten/aber ob er schon anjetzo vil von seinen Fein- den leidet/ so wird er doch einsmals erhöcht werden vnd sich an jhnen rechen. Er wirdt steigen oben auff den Thron/ vnnd wird wi- der seine Feinde außsprechen den erschreck- lichen Sententz: Gehet hin jhr verfluch- ten ins ewige Feur. Vierter Discurs. Christus ist der Löw/ vnd der Gerechte ist auch
Hirnſchleiffer. er kan vil erdulden/ leiden vnd lang warten/aber ob er ſchon anjetzo vil von ſeinen Fein- den leidet/ ſo wird er doch einsmals erhoͤcht werden vnd ſich an jhnen rechen. Er wirdt ſteigen oben auff den Thron/ vnnd wird wi- der ſeine Feinde außſprechen den erſchreck- lichen Sententz: Gehet hin jhr verfluch- ten ins ewige Feur. Vierter Diſcurs. Chriſtus iſt der Loͤw/ vnd der Gerechte iſt auch
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Hirnſchleiffer.
er kan vil erdulden/ leiden vnd lang warten/
aber ob er ſchon anjetzo vil von ſeinen Fein-
den leidet/ ſo wird er doch einsmals erhoͤcht
werden vnd ſich an jhnen rechen. Er wirdt
ſteigen oben auff den Thron/ vnnd wird wi-
der ſeine Feinde außſprechen den erſchreck-
lichen Sententz: Gehet hin jhr verfluch-
ten ins ewige Feur.
Vierter Diſcurs.
Chriſtus iſt der Loͤw/ vnd der Gerechte iſt
das Lamb/ diſe beyde ſeyndt fein eins mit-
einander/ vnnd der Gerechte vergleichet ſich
allerdings mit dem willen Chriſti/ vnd zwar
billich/ dañ Chriſtus ſelbſt hat ſich allerdings
ſeines Vatters willẽ ergeben/ da er ſagte Ioã.
am 6. Ich bin nit kom̃en zuthun meinen
willen/ ſonder den willen meines Vat-
ters der mich geſandt hat. Item/ Nit
mein/ ſonder dein will geſchehe. Als wol-
te er ſagen: O Vatter/ ob ſchon das Fleiſch
ſich vorm Todt foͤrchtet/ ſo ſoll doch nicht
beſchehen/ was ich will/ ſonder was du wilſt:
So dann der Sohn Gottes ſich dem Goͤtt-
lichen willen ſeines Vatters allerdings vn-
derworffen hat/ warumb wolte ſich dann nit
auch
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