[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. Richter mit gelt bewögen/ noch auch denarmen vndertrucken/ dann woferrn er seinen gegentheil solcher gestalt vberwindet/ so wird er den gewinn im beutel/ den schaden aber im gewissen haben/ bißweiln werden sie eintwed' von Gott in disem leben mit dem gehen Todt augenscheinlich gestrafft/ wie zusehen ist an dem König Achab/ welcher durch falsche zeugnuß vnnd vrtheil dem Naboth seinen Weingartten aberheilte/ derwegen war zu jhm gesagt im 3. Buch der Könige am 21. cap: Du hast Todtgeschlagen/ darzu auch eingenommen. Oder aber sonst durch ander mittel/ wie zusehen ist an dem Amon/ welcher die Juden begerte zuvnder- trucken vnnd zuuerurtheilen/ aber auß ge- rechtem vrtheil Gottes ward er selbst ver- urthelt vnd an Galgen gehenckt. Die dritte Person ist der Zeug/ derselb Die vierte Person/ ist der beklagte/ der- sich
Hirnſchleiffer. Richter mit gelt bewoͤgen/ noch auch denarmen vndertrucken/ dann woferꝛn er ſeinen gegentheil ſolcher geſtalt vberwindet/ ſo wird er den gewinn im beutel/ den ſchaden aber im gewiſſen haben/ bißweiln werden ſie eintwed’ von Gott in diſem leben mit dem gehen Todt augenſcheinlich geſtrafft/ wie zuſehen iſt an dem Koͤnig Achab/ welcher durch falſche zeugnuß vnnd vrtheil dem Naboth ſeinen Weingartten aberheilte/ derwegen war zu jhm geſagt im 3. Buch der Koͤnige am 21. cap: Du haſt Todtgeſchlagen/ darzu auch eingenommen. Oder aber ſonſt durch ander mittel/ wie zuſehen iſt an dem Amon/ welcher die Juden begerte zuvnder- trucken vnnd zuuerurtheilen/ aber auß ge- rechtem vrtheil Gottes ward er ſelbſt ver- urthelt vnd an Galgen gehenckt. Die dritte Perſon iſt der Zeug/ derſelb Die vierte Perſon/ iſt der beklagte/ der- ſich
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Hirnſchleiffer.
Richter mit gelt bewoͤgen/ noch auch den
armen vndertrucken/ dann woferꝛn er ſeinen
gegentheil ſolcher geſtalt vberwindet/ ſo wird
er den gewinn im beutel/ den ſchaden aber im
gewiſſen haben/ bißweiln werden ſie eintwed’
von Gott in diſem leben mit dem gehen Todt
augenſcheinlich geſtrafft/ wie zuſehen iſt an
dem Koͤnig Achab/ welcher durch falſche
zeugnuß vnnd vrtheil dem Naboth ſeinen
Weingartten aberheilte/ derwegen war zu
jhm geſagt im 3. Buch der Koͤnige am 21.
cap: Du haſt Todtgeſchlagen/ darzu
auch eingenommen. Oder aber ſonſt
durch ander mittel/ wie zuſehen iſt an dem
Amon/ welcher die Juden begerte zuvnder-
trucken vnnd zuuerurtheilen/ aber auß ge-
rechtem vrtheil Gottes ward er ſelbſt ver-
urthelt vnd an Galgen gehenckt.
Die dritte Perſon iſt der Zeug/ derſelb
ſoll die warheit außſagen/ vnnd nichts auß
lieb oder freundtſchafft oder feindtſchafft
thun.
Die vierte Perſon/ iſt der beklagte/ der-
ſelb ſoll/ woferꝛn er ſich ſchuldig waiß/ demü-
tigen/ ſich nit felſchlich verthetigen/ ſonder
ſich
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