[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. vnd vil/ biß er den mantel nimm er lösen kan/derwegen muß er dem Wirth das pfandt las- sen. Vil Menschen gehen eben also mit jhren Seelen vmb/ vnd sündigen auß lauter wol- lust vnnd begirlichkeit/ machen aber sich zu schuldner deß höllischen Wirths/ vnnd setzen jhm nit allein den mantel/ sonder jhre edle Seel/ gleichwol in mainung/ sie wöllen die- selbig bald widerumm lösen/ ein: aber sie lassen sich die fleischliche wollüst dermassen vber- gehen/ daß sie die schuldt je lenger je mehr heuffen/ vnnd letstlichen kaum widerumb lö- sen vnd ansich bringen mögen/ derwegen ver- lieren sie alle gedancken vnnd vorhaben/ sie widerumb zulösen/ vnd lassens dem Teuffel im gewalt/ derselb besitzet vnd geniesset sie alß- dann/ laitet vnd führet sie nach allem seinem willen vnd gefallen/ wohin er selbst will: Der- wegen kan ein solcher Mensch sambt dem Apostel z[u]n Römern am 7. Cap. sprechen: Ich aber bin fleischlich vnder die Sünd verkaufft. Aber O grosse thorheit vnd ver- messenheit solcher Leut? Sie schetzen vil hö- her jhren Leib/ [w]eder jhr Seel/ welche vil ed- ker vnd köstlicher ist/ denn der Leib. Selten oder C c 4
Hirnſchleiffer. vnd vil/ biß er den mantel nimm er loͤſen kan/derwegen muß er dem Wirth das pfandt laſ- ſen. Vil Menſchen gehen eben alſo mit jhren Seelen vmb/ vnd ſuͤndigen auß lauter wol- luſt vnnd begirlichkeit/ machen aber ſich zu ſchuldner deß hoͤlliſchen Wirths/ vnnd ſetzen jhm nit allein den mantel/ ſonder jhre edle Seel/ gleichwol in mainung/ ſie woͤllen die- ſelbig bald widerum̃ loͤſen/ ein: aber ſie laſſen ſich die fleiſchliche wolluͤſt dermaſſen vber- gehen/ daß ſie die ſchuldt je lenger je mehr heuffen/ vnnd letſtlichen kaum widerumb loͤ- ſen vnd anſich bringen moͤgen/ derwegen ver- lieren ſie alle gedancken vnnd vorhaben/ ſie widerumb zuloͤſen/ vnd laſſens dem Teuffel im gewalt/ derſelb beſitzet vnd genieſſet ſie alß- dann/ laitet vnd fuͤhret ſie nach allem ſeinem willen vnd gefallen/ wohin er ſelbſt will: Der- wegen kan ein ſolcher Menſch ſambt dem Apoſtel z[u]n Roͤmern am 7. Cap. ſprechen: Ich aber bin fleiſchlich vnder die Suͤnd verkaufft. Aber O groſſe thorheit vnd ver- meſſenheit ſolcher Leut? Sie ſchetzen vil hoͤ- her jhren Leib/ [w]eder jhr Seel/ welche vil ed- ker vnd koͤſtlicher iſt/ denn der Leib. Selten oder C c 4
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Hirnſchleiffer.
vnd vil/ biß er den mantel nimm er loͤſen kan/
derwegen muß er dem Wirth das pfandt laſ-
ſen. Vil Menſchen gehen eben alſo mit jhren
Seelen vmb/ vnd ſuͤndigen auß lauter wol-
luſt vnnd begirlichkeit/ machen aber ſich zu
ſchuldner deß hoͤlliſchen Wirths/ vnnd ſetzen
jhm nit allein den mantel/ ſonder jhre edle
Seel/ gleichwol in mainung/ ſie woͤllen die-
ſelbig bald widerum̃ loͤſen/ ein: aber ſie laſſen
ſich die fleiſchliche wolluͤſt dermaſſen vber-
gehen/ daß ſie die ſchuldt je lenger je mehr
heuffen/ vnnd letſtlichen kaum widerumb loͤ-
ſen vnd anſich bringen moͤgen/ derwegen ver-
lieren ſie alle gedancken vnnd vorhaben/ ſie
widerumb zuloͤſen/ vnd laſſens dem Teuffel
im gewalt/ derſelb beſitzet vnd genieſſet ſie alß-
dann/ laitet vnd fuͤhret ſie nach allem ſeinem
willen vnd gefallen/ wohin er ſelbſt will: Der-
wegen kan ein ſolcher Menſch ſambt dem
Apoſtel zun Roͤmern am 7. Cap. ſprechen:
Ich aber bin fleiſchlich vnder die Suͤnd
verkaufft. Aber O groſſe thorheit vnd ver-
meſſenheit ſolcher Leut? Sie ſchetzen vil hoͤ-
her jhren Leib/ weder jhr Seel/ welche vil ed-
ker vnd koͤſtlicher iſt/ denn der Leib. Selten
oder
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