[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

met/ dann pecuniae obediuntomnia. Dem
Gelt ist alles gehorsam. Ferrner/ wird durch
den Pfawen/ welchen das Weib in der lincken
Hand hat/ den Schwaiff in die höhe erhebet/
die fördere theil zieret/ vnd die hinderste schen-
det/ zuuerstehen gegeben/ daß alle sachen der
Reichen/ so lang sie leben/ zierlich vnd wol
geordnet seynd/ aber wann man jhr end deß
Todts ansihet/ alsdann fahren sie nackend/
bloß/ vnd schendlich hinab zur Höllen/ dann
der Apostel Paulus sagt in der 1. Tim. am 6.
Capitel: Wir haben nichts in dise Welt
gebracht/ vnd werden ohne zweifel nichts
mit vns hinauß führen können. Die vn-
derschidliche Kleider dises Weibs bedeuten/
daß die Reichen mit vnderschidlichen Klei-
dern versehen seynd/ vnd auff nichts anders
gedencken/ als wie sie in newen trachten/ mu-
stern vnd formen der Kleidern auffziehen mö-
gen/ aber nach den vnbekleideten Armen fra-
gen sie nichts/ daher sagt der H. Jacobus am
5. Capitel: Wolan/ jhr Reichen wainet
vnd heulet vber ewer Elend/ das vber
euch kommen wird: Ewer Reichthumb
ist verfault/ ewer Klaider seynd gefressen

von

Hirnſchleiffer.

met/ dann pecuniæ obediuntomnia. Dem
Gelt iſt alles gehorſam. Ferꝛner/ wird durch
den Pfawen/ welchen das Weib in der lincken
Hand hat/ den Schwaiff in die hoͤhe erhebet/
die foͤꝛdere theil zieret/ vnd die hinderſte ſchen-
det/ zuuerſtehen gegeben/ daß alle ſachen der
Reichen/ ſo lang ſie leben/ zierlich vnd wol
geordnet ſeynd/ aber wann man jhr end deß
Todts anſihet/ alsdann fahren ſie nackend/
bloß/ vnd ſchendlich hinab zur Hoͤllen/ dann
der Apoſtel Paulus ſagt in der 1. Tim. am 6.
Capitel: Wir haben nichts in diſe Welt
gebracht/ vñ werden ohne zweifel nichts
mit vns hinauß fuͤhren koͤnnen. Die vn-
derſchidliche Kleider diſes Weibs bedeuten/
daß die Reichen mit vnderſchidlichen Klei-
dern verſehen ſeynd/ vnd auff nichts anders
gedencken/ als wie ſie in newen trachten/ mu-
ſtern vnd formen der Kleidern auffziehen moͤ-
gen/ aber nach den vnbekleideten Armen fra-
gen ſie nichts/ daher ſagt der H. Jacobus am
5. Capitel: Wolan/ jhr Reichen wainet
vnd heulet vber ewer Elend/ das vber
euch kommen wird: Ewer Reichthumb
iſt verfault/ ewer Klaider ſeynd gefreſſen

von

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[627[626]/0642] Hirnſchleiffer. met/ dann pecuniæ obediuntomnia. Dem Gelt iſt alles gehorſam. Ferꝛner/ wird durch den Pfawen/ welchen das Weib in der lincken Hand hat/ den Schwaiff in die hoͤhe erhebet/ die foͤꝛdere theil zieret/ vnd die hinderſte ſchen- det/ zuuerſtehen gegeben/ daß alle ſachen der Reichen/ ſo lang ſie leben/ zierlich vnd wol geordnet ſeynd/ aber wann man jhr end deß Todts anſihet/ alsdann fahren ſie nackend/ bloß/ vnd ſchendlich hinab zur Hoͤllen/ dann der Apoſtel Paulus ſagt in der 1. Tim. am 6. Capitel: Wir haben nichts in diſe Welt gebracht/ vñ werden ohne zweifel nichts mit vns hinauß fuͤhren koͤnnen. Die vn- derſchidliche Kleider diſes Weibs bedeuten/ daß die Reichen mit vnderſchidlichen Klei- dern verſehen ſeynd/ vnd auff nichts anders gedencken/ als wie ſie in newen trachten/ mu- ſtern vnd formen der Kleidern auffziehen moͤ- gen/ aber nach den vnbekleideten Armen fra- gen ſie nichts/ daher ſagt der H. Jacobus am 5. Capitel: Wolan/ jhr Reichen wainet vnd heulet vber ewer Elend/ das vber euch kommen wird: Ewer Reichthumb iſt verfault/ ewer Klaider ſeynd gefreſſen von

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 627[626]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/642>, abgerufen am 22.11.2024.

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