Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

Gericht/ dann GOtt hat vns nit erschaffen/
daß wir jhme im Alter/ sonder daß wir jhm in
der gantzen zeit vnsers Lebens/ vnd sonderlich
in der blühe der Jugendt dienen sollen/ dann
dise blum der Jugend gebürt Gott dem Herrn
vil billicher/ weder dem Teufel vnd der Welt/
dann omnes morimur & quasi aquae di-
labimur, quae non reuertuntur: Vnser Le-
ben ist ein jmmerwehrender Todt/ zu demsel-
ben eylen wir/ alsbaldt wir anfahen zu leben:
Zu gleicher weiß auch wie man sagt/ daß der
Dieb gehenckt wirdt/ wann er auffm weg ist/
oder auff der Laiter stehet/ vnangesehen er den
Strick noch nit vmb den Halß hat/ dann die
hinführung/ das auffsteigen auff die Laiter vnd
das binden gehört alles zum hencken/ also vnd
ebner gestallt wird das Leben ein Todt genennt
allweil es zum Todt verordnet wirdt. Wie
auch der jenig Dieb närrisch wäre/ welcher/
wann er zum Galgen geführt wird/ vnd es für
einen Pomp vnd Pracht hielte/ daß er auff ei-
nem Wagen geführt wirdt/ zwen Priester bey
jhm sitzen hat/ vnnd ein grosse schaar Volcks
zu Roß vnd zu Fuß hinden vnd vor jhm gehen

hette/

Der Landtſtoͤrtzer.

Gericht/ dann GOtt hat vns nit erſchaffen/
daß wir jhme im Alter/ ſonder daß wir jhm in
der gantzen zeit vnſers Lebens/ vnd ſonderlich
in der bluͤhe der Jugendt dienen ſollen/ dann
diſe blum der Jugend gebuͤrt Gott dem Herꝛn
vil billicher/ weder dem Teufel vnd der Welt/
dann omnes morimur & quaſi aquæ di-
labimur, quæ non reuertuntur: Vnſer Le-
ben iſt ein jmmerwehrender Todt/ zu demſel-
ben eylen wir/ alsbaldt wir anfahen zu leben:
Zu gleicher weiß auch wie man ſagt/ daß der
Dieb gehenckt wirdt/ wann er auffm weg iſt/
oder auff der Laiter ſtehet/ vnangeſehen er den
Strick noch nit vmb den Halß hat/ dann die
hinfuͤhrung/ das auffſteigen auff die Laiter vñ
das binden gehoͤrt alles zum hencken/ alſo vnd
ebner geſtallt wird das Leben ein Todt geneñt
allweil es zum Todt verordnet wirdt. Wie
auch der jenig Dieb naͤrꝛiſch waͤre/ welcher/
wann er zum Galgen gefuͤhꝛt wird/ vnd es fuͤr
einen Pomp vnd Pracht hielte/ daß er auff ei-
nem Wagen gefuͤhꝛt wirdt/ zwen Prieſter bey
jhm ſitzen hat/ vnnd ein groſſe ſchaar Volcks
zu Roß vnd zu Fuß hinden vnd voꝛ jhm gehen

hette/

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[204/0226] Der Landtſtoͤrtzer. Gericht/ dann GOtt hat vns nit erſchaffen/ daß wir jhme im Alter/ ſonder daß wir jhm in der gantzen zeit vnſers Lebens/ vnd ſonderlich in der bluͤhe der Jugendt dienen ſollen/ dann diſe blum der Jugend gebuͤrt Gott dem Herꝛn vil billicher/ weder dem Teufel vnd der Welt/ dann omnes morimur & quaſi aquæ di- labimur, quæ non reuertuntur: Vnſer Le- ben iſt ein jmmerwehrender Todt/ zu demſel- ben eylen wir/ alsbaldt wir anfahen zu leben: Zu gleicher weiß auch wie man ſagt/ daß der Dieb gehenckt wirdt/ wann er auffm weg iſt/ oder auff der Laiter ſtehet/ vnangeſehen er den Strick noch nit vmb den Halß hat/ dann die hinfuͤhrung/ das auffſteigen auff die Laiter vñ das binden gehoͤrt alles zum hencken/ alſo vnd ebner geſtallt wird das Leben ein Todt geneñt allweil es zum Todt verordnet wirdt. Wie auch der jenig Dieb naͤrꝛiſch waͤre/ welcher/ wann er zum Galgen gefuͤhꝛt wird/ vnd es fuͤr einen Pomp vnd Pracht hielte/ daß er auff ei- nem Wagen gefuͤhꝛt wirdt/ zwen Prieſter bey jhm ſitzen hat/ vnnd ein groſſe ſchaar Volcks zu Roß vnd zu Fuß hinden vnd voꝛ jhm gehen hette/

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/226>, abgerufen am 21.11.2024.

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