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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

Beschließlichen magstu auch bißweilen die
Philosophos, Oratores, Historiogra-
phos, Poetas
vnd andere gute authores, re-
creationis gratia,
vnd von kurtzweil wegen/ le-
sen/ nemblich den Platonen, Isocratem, Ho-
merum
vnd Hesiodum: Deßgleichen den
Ciceronem, C. Caesaren, Liuium, Salusti-
um, Suetonium, Plutarchum, Plinium,
Virgilium, Horatium:
Jtem den Iouium,
Pontanum, Senecam.
Vor allen dingen
aber lise die heilige Schrifft gern/ dann eytel
vnnd vergebens seind alle andere studia, wo-
fern die precepta dogmatis Christiani hin-
dan gesetzt werden: Vnnd die jenigen seind
die aller gröste Narren/ welche in der weltli-
chen Weißheit auffgeblasen/ sich im Geist
niemaln colligiren, die erkentnuß Gottes vnd
jhrer selbst verachten/ vnd sich nur dem fleisch
zu gefallen befleissen/ aber selig vnnd weise ist
der jenig/ welcher sein gantzes studium für-
nemblich dahin verwendet/ daß er Gott vnnd
sich selbst recht erkennen/ wol leben/ vnd selig-
klich sterben möchte: Has tuus ad metas su-
det oportet equus,
dann sonsten wirdt letzt-

lichen
Der Landtſtoͤrtzer.

Beſchließlichen magſtu auch bißweilen die
Philoſophos, Oratores, Hiſtoriogra-
phos, Poetas
vnd andere gute authores, re-
creationis gratia,
vnd von kurtzweil wegẽ/ le-
ſen/ nemblich den Platonẽ, Iſocratem, Ho-
merum
vnd Heſiodum: Deßgleichen den
Ciceronem, C. Cæſarẽ, Liuium, Saluſti-
um, Suetonium, Plutarchum, Plinium,
Virgilium, Horatium:
Jtem den Iouium,
Pontanum, Senecam.
Vor allen dingen
aber liſe die heilige Schrifft gern/ dann eytel
vnnd vergebens ſeind alle andere ſtudia, wo-
fern die pręcepta dogmatis Chriſtiani hin-
dan geſetzt werden: Vnnd die jenigen ſeind
die aller groͤſte Narꝛen/ welche in der weltli-
chen Weißheit auffgeblaſen/ ſich im Geiſt
niemaln colligiren, die erkentnuß Gottes vñ
jhꝛer ſelbſt verachten/ vnd ſich nur dem fleiſch
zu gefallen befleiſſen/ aber ſelig vnnd weiſe iſt
der jenig/ welcher ſein gantzes ſtudium fuͤr-
nemblich dahin verwendet/ daß er Gott vnnd
ſich ſelbſt recht erkennen/ wol leben/ vnd ſelig-
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det oportet equus,
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[224/0246] Der Landtſtoͤrtzer. Beſchließlichen magſtu auch bißweilen die Philoſophos, Oratores, Hiſtoriogra- phos, Poetas vnd andere gute authores, re- creationis gratia, vnd von kurtzweil wegẽ/ le- ſen/ nemblich den Platonẽ, Iſocratem, Ho- merum vnd Heſiodum: Deßgleichen den Ciceronem, C. Cæſarẽ, Liuium, Saluſti- um, Suetonium, Plutarchum, Plinium, Virgilium, Horatium: Jtem den Iouium, Pontanum, Senecam. Vor allen dingen aber liſe die heilige Schrifft gern/ dann eytel vnnd vergebens ſeind alle andere ſtudia, wo- fern die pręcepta dogmatis Chriſtiani hin- dan geſetzt werden: Vnnd die jenigen ſeind die aller groͤſte Narꝛen/ welche in der weltli- chen Weißheit auffgeblaſen/ ſich im Geiſt niemaln colligiren, die erkentnuß Gottes vñ jhꝛer ſelbſt verachten/ vnd ſich nur dem fleiſch zu gefallen befleiſſen/ aber ſelig vnnd weiſe iſt der jenig/ welcher ſein gantzes ſtudium fuͤr- nemblich dahin verwendet/ daß er Gott vnnd ſich ſelbſt recht erkennen/ wol leben/ vnd ſelig- klich ſterben moͤchte: Has tuus ad metas ſu- det oportet equus, dann ſonſten wirdt letzt- lichen

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Zitationshilfe: Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/246>, abgerufen am 21.11.2024.