Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. licher Mann auß jhm wirdt werden/ aber vn-nersehens wirt er von etwan einem widerwer- tigen Windt vnd vngesundem Lufft darnider geworffen/ oder durch ein einiges schnödes Weib verführt vnd in grundt verderbt. Son- sten aber kan mit warheit gesagt werden/ daß omnis homo mendax, oder mendacium, das Leben deß Menschen ein pur lauters Lu- genwerck seye/ dann veritas sibi est concors die Warheit ist jhr selbst allzeit gleichförmig/ vnd wird nackent/ ohne alle mascara noch dis- simulation gemahlt/ aber homo in perpe- tua mutatione voluitur, der Mensch ver- kehret vnd verändert sich jmmerdar/ niemaln ist vnnd verbleibt er in einerley wesen/ er hat mehr Gruben/ denn das Meer/ er verkehret sich in mehr Farben/ denn der Chameleon, vnd verendert sich in mehr figuren/ denn Pro- theus: vnd eben diser vrsachen halben hat jener Philosophus die Natur beschuldigt/ daß sie kein Fenster in der Brust deß Menschen ge- setzt hatte/ damit man schen hette mögen was inwendig im Hertzen fürginge. Ein Lugen ist das Leben deß Menschen/ dann Q 2
Der Landtſtoͤrtzer. licher Mann auß jhm wirdt werden/ aber vn-nerſehens wirt er von etwan einem widerwer- tigen Windt vnd vngeſundem Lufft darnider geworffen/ oder durch ein einiges ſchnoͤdes Weib verfuͤhrt vnd in grundt verderbt. Son- ſten aber kan mit warheit geſagt werden/ daß omnis homo mendax, oder mendacium, das Leben deß Menſchen ein pur lauters Lu- genwerck ſeye/ dann veritas ſibi eſt concors die Warheit iſt jhr ſelbſt allzeit gleichfoͤrmig/ vñ wird nackent/ ohne alle maſcara noch diſ- ſimulation gemahlt/ aber homo in perpe- tua mutatione voluitur, der Menſch ver- kehret vnd veraͤndert ſich jmmerdar/ niemaln iſt vnnd verbleibt er in einerley weſen/ er hat mehr Gruben/ denn das Meer/ er verkehret ſich in mehr Farben/ denn der Chameleon, vnd verendert ſich in mehr figuren/ denn Pro- theus: vñ eben diſer vrſachen halben hat jener Philoſophus die Natur beſchuldigt/ daß ſie kein Fenſter in der Bruſt deß Menſchen ge- ſetzt hatte/ damit man ſchen hette moͤgen was inwendig im Hertzen fuͤrginge. Ein Lugen iſt das Leben deß Menſchen/ dann Q 2
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Der Landtſtoͤrtzer.
licher Mann auß jhm wirdt werden/ aber vn-
nerſehens wirt er von etwan einem widerwer-
tigen Windt vnd vngeſundem Lufft darnider
geworffen/ oder durch ein einiges ſchnoͤdes
Weib verfuͤhrt vnd in grundt verderbt. Son-
ſten aber kan mit warheit geſagt werden/ daß
omnis homo mendax, oder mendacium,
das Leben deß Menſchen ein pur lauters Lu-
genwerck ſeye/ dann veritas ſibi eſt concors
die Warheit iſt jhr ſelbſt allzeit gleichfoͤrmig/
vñ wird nackent/ ohne alle maſcara noch diſ-
ſimulation gemahlt/ aber homo in perpe-
tua mutatione voluitur, der Menſch ver-
kehret vnd veraͤndert ſich jmmerdar/ niemaln
iſt vnnd verbleibt er in einerley weſen/ er hat
mehr Gruben/ denn das Meer/ er verkehret
ſich in mehr Farben/ denn der Chameleon,
vnd verendert ſich in mehr figuren/ denn Pro-
theus: vñ eben diſer vrſachen halben hat jener
Philoſophus die Natur beſchuldigt/ daß ſie
kein Fenſter in der Bruſt deß Menſchen ge-
ſetzt hatte/ damit man ſchen hette moͤgen was
inwendig im Hertzen fuͤrginge.
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Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/265>, abgerufen am 17.07.2024. |