Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. sten gefunden werden/ welche sich so gar dergelehrten/ geschweigens der schlechten Leuthen gemeinschafft schemen/ vnnd schier niemandt neben jhnen passieren noch hinkommen lassen wöllen. Nicht diser meinung war jener Christ- liche König in Franckreich Ludouicus Pius, dann er sagte/ daß weder die fauor vnd gunst deß Fürsten/ noch die Reichthumb befügt vnd berechtigt seyen/ einen vntugentsamen Die- ner zu adlen: Als jm einsmals zween compe- titores zu einem Ampt/ dern der einer ein E- delman/ der ander aber keiner war/ für geschla- gen wurden/ resoluierte er sich vnd befalch/ daß ohne allen respect noch ansehen der Per- sonen/ der allertauglichst vnd tugentsambst er- wöhlt/ woferrn aber jhrer beyder qualiteten einander gleich weren/ als dann der Edelman dem vnedlen vorgezogen solte werden. Capvt XXXVI. Discurs warumb Gott verwillige/ Der T 2
Der Landtſtoͤrtzer. ſten gefunden werden/ welche ſich ſo gar dergelehꝛten/ geſchweigens der ſchlechten Leuthen gemeinſchafft ſchemen/ vnnd ſchier niemandt neben jhnen paſſieren noch hinkommen laſſen woͤllen. Nicht diſer meinung war jener Chriſt- liche Koͤnig in Franckreich Ludouicus Pius, dann er ſagte/ daß weder die fauor vnd gunſt deß Fuͤrſten/ noch die Reichthumb befuͤgt vnd berechtigt ſeyen/ einen vntugentſamen Die- ner zu adlen: Als jm einsmals zween compe- titores zu einem Ampt/ dern der einer ein E- delman/ der ander aber keiner war/ fuͤr geſchla- gen wurden/ reſoluierte er ſich vnd befalch/ daß ohne allen reſpect noch anſehen der Per- ſonen/ der allertauglichſt vnd tugentſambſt er- woͤhlt/ woferꝛn aber jhrer beyder qualiteten einander gleich weren/ als dann der Edelman dem vnedlen vorgezogen ſolte werden. Capvt XXXVI. Diſcurs warumb Gott verwillige/ Der T 2
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Der Landtſtoͤrtzer.
ſten gefunden werden/ welche ſich ſo gar der
gelehꝛten/ geſchweigens der ſchlechten Leuthen
gemeinſchafft ſchemen/ vnnd ſchier niemandt
neben jhnen paſſieren noch hinkommen laſſen
woͤllen. Nicht diſer meinung war jener Chriſt-
liche Koͤnig in Franckreich Ludouicus Pius,
dann er ſagte/ daß weder die fauor vnd gunſt
deß Fuͤrſten/ noch die Reichthumb befuͤgt vnd
berechtigt ſeyen/ einen vntugentſamen Die-
ner zu adlen: Als jm einsmals zween compe-
titores zu einem Ampt/ dern der einer ein E-
delman/ der ander aber keiner war/ fuͤr geſchla-
gen wurden/ reſoluierte er ſich vnd befalch/
daß ohne allen reſpect noch anſehen der Per-
ſonen/ der allertauglichſt vnd tugentſambſt er-
woͤhlt/ woferꝛn aber jhrer beyder qualiteten
einander gleich weren/ als dann der Edelman
dem vnedlen vorgezogen ſolte werden.
Capvt XXXVI.
Diſcurs warumb Gott verwillige/
daß die Gottloſen in diſer Welt
florieren.
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