Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

nebris obscuratum intellectum, alienati
a via Dei per ignorantiam. Zum fünfften
ist er ein bestia, vnd zwar ärger/ dann er selbst
will ein bestia sein/ vermüg der Wort Gre-
gorij: nonne tibi videtur bestialior bestia
rationem habens & ratione non vtens?
AEsopus erzehlt/ daß einsmals ein Fuchß in
eines Tantzers Hauß kommen/ vnd als er ein
schöne mascara oder schönbarth sahe/ sprach
er: Hoc quale caput est, sed cerebrum
non habet, als wolte er sagenrdises ist gleich-
wol ein schöner Kopf/ vnd schönes Angesicht/
aber ohne Hirn. Offtermals sehen wir einen
sehr schönen vnd ansehenlichen Menschen/ a-
ber die schönheit deß verstandts mengelt jhm/
dann ob er schon etwas verstandts hat/ so ist
doch derselb dermassen bäurisch vnnd grob/
als hette er keinen. Ein Jgnorant oder Narr
ist gleich einer schönen Scheid/ welche mit
köstlichen Perlein vnd edlen Gesteinen gezie-
ret ist/ darin aber jnwendig ein bleyene Kling
oder Schwerdt steckt: Ob schon ein Jgno-
rant vnd Narr versehen vnd vberguldt ist mit
der Schönheit vnd ansehenlichheit deß Leibs/

mit

Der Landtſtoͤrtzer.

nebris obſcuratum intellectum, alienati
à via Dei per ignorantiam. Zum fuͤnfften
iſt er ein beſtia, vnd zwar aͤrger/ dann er ſelbſt
will ein beſtia ſein/ vermuͤg der Wort Gre-
gorij: nonne tibi videtur beſtialior beſtia
rationem habens & ratione non vtens?
Æſopus erzehlt/ daß einsmals ein Fuchß in
eines Tantzers Hauß kommen/ vnd als er ein
ſchoͤne maſcara oder ſchoͤnbarth ſahe/ ſprach
er: Hoc quale caput eſt, ſed cerebrum
non habet, als wolte er ſagenꝛdiſes iſt gleich-
wol ein ſchoͤner Kopf/ vñ ſchoͤnes Angeſicht/
aber ohne Hirn. Offtermals ſehen wir einen
ſehr ſchoͤnen vnd anſehenlichen Menſchen/ a-
ber die ſchoͤnheit deß verſtandts mengelt jhm/
dann ob er ſchon etwas verſtandts hat/ ſo iſt
doch derſelb dermaſſen baͤuriſch vnnd grob/
als hette er keinen. Ein Jgnorant oder Narꝛ
iſt gleich einer ſchoͤnen Scheid/ welche mit
koͤſtlichen Perlein vnd edlen Geſteinen gezie-
ret iſt/ darin aber jnwendig ein bleyene Kling
oder Schwerdt ſteckt: Ob ſchon ein Jgno-
rant vnd Narꝛ verſehen vnd vberguldt iſt mit
der Schoͤnheit vnd anſehenlichheit deß Leibs/

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[308/0330] Der Landtſtoͤrtzer. nebris obſcuratum intellectum, alienati à via Dei per ignorantiam. Zum fuͤnfften iſt er ein beſtia, vnd zwar aͤrger/ dann er ſelbſt will ein beſtia ſein/ vermuͤg der Wort Gre- gorij: nonne tibi videtur beſtialior beſtia rationem habens & ratione non vtens? Æſopus erzehlt/ daß einsmals ein Fuchß in eines Tantzers Hauß kommen/ vnd als er ein ſchoͤne maſcara oder ſchoͤnbarth ſahe/ ſprach er: Hoc quale caput eſt, ſed cerebrum non habet, als wolte er ſagenꝛdiſes iſt gleich- wol ein ſchoͤner Kopf/ vñ ſchoͤnes Angeſicht/ aber ohne Hirn. Offtermals ſehen wir einen ſehr ſchoͤnen vnd anſehenlichen Menſchen/ a- ber die ſchoͤnheit deß verſtandts mengelt jhm/ dann ob er ſchon etwas verſtandts hat/ ſo iſt doch derſelb dermaſſen baͤuriſch vnnd grob/ als hette er keinen. Ein Jgnorant oder Narꝛ iſt gleich einer ſchoͤnen Scheid/ welche mit koͤſtlichen Perlein vnd edlen Geſteinen gezie- ret iſt/ darin aber jnwendig ein bleyene Kling oder Schwerdt ſteckt: Ob ſchon ein Jgno- rant vnd Narꝛ verſehen vnd vberguldt iſt mit der Schoͤnheit vnd anſehenlichheit deß Leibs/ mit

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 308. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/330>, abgerufen am 22.11.2024.

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