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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

zumachen/ nirgends im Euangelio sind man/
daß Christus einen Narren heite curtrt/ dann
gesundt gemacht hat er die Blinden/ die Was-
sersüchtigen/ vnnd vil andere presthafften/ a-
ber an keinem einigen Narren hat er sich geri-
ben/ die vrsach dessen ist/ allweil der Erlöser/
wann er die Leiber gesundt machte/ zugleich
auch die Seelen gesundt gemacht/ vnd sie im
Glauben erleucht hat/ dann sie erkennten sich
selbst/ aber weil die Narren sich selbst nicht er-
kennen/ so seind sie nit würdig geheilt zu wer-
den: Die Welt ist voller Jgnorantz vnnd
Narren: Wann einer auff einem hohen
Thurn stünde/ vnd die occupationes, werck
vnd bemühungen aller Menschen sehen solte/
der würde sich dermassen drüber verwundern/
daß er selbst zu einem Narren würde. Alle ge-
dancken der Menschen betreffen den Leib/ alle
jhre sorgfältigkeiten bestehen auffs essen/ klei-
den/ Schätz samblen/ bawen/ gedächtnuß hin-
derlassen/ vnd zum Grab eylen.

Vber alle Jgnoranten vnnd Narren aber
seindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr
letztes End verschieben. Die falsche vertrö-

stung

V 5

Der Landtſtoͤrtzer.

zumachen/ nirgends im Euangelio ſind man/
daß Chriſtus einen Narꝛen heite curtrt/ dann
geſundt gemacht hat er die Blinden/ die Waſ-
ſerſuͤchtigen/ vnnd vil andere preſthafften/ a-
ber an keinem einigen Narꝛen hat er ſich geri-
ben/ die vrſach deſſen iſt/ allweil der Erloͤſer/
wann er die Leiber geſundt machte/ zugleich
auch die Seelen geſundt gemacht/ vnd ſie im
Glauben erleucht hat/ dann ſie erkennten ſich
ſelbſt/ aber weil die Narꝛen ſich ſelbſt nicht er-
kennen/ ſo ſeind ſie nit wuͤrdig geheilt zu wer-
den: Die Welt iſt voller Jgnorantz vnnd
Narꝛen: Wann einer auff einem hohen
Thurn ſtuͤnde/ vnd die occupationes, werck
vnd bemuͤhungen aller Menſchen ſehen ſolte/
der wuͤꝛde ſich dermaſſen dꝛuͤber verwundern/
daß er ſelbſt zu einem Narꝛen wuͤrde. Alle ge-
dancken der Menſchen betreffen den Leib/ alle
jhre ſorgfaͤltigkeiten beſtehen auffs eſſen/ klei-
den/ Schaͤtz ſamblen/ bawen/ gedaͤchtnuß hin-
derlaſſen/ vnd zum Grab eylen.

Vber alle Jgnoranten vnnd Narꝛen aber
ſeindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr
letztes End verſchieben. Die falſche vertroͤ-

ſtung

V 5

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[313/0335] Der Landtſtoͤrtzer. zumachen/ nirgends im Euangelio ſind man/ daß Chriſtus einen Narꝛen heite curtrt/ dann geſundt gemacht hat er die Blinden/ die Waſ- ſerſuͤchtigen/ vnnd vil andere preſthafften/ a- ber an keinem einigen Narꝛen hat er ſich geri- ben/ die vrſach deſſen iſt/ allweil der Erloͤſer/ wann er die Leiber geſundt machte/ zugleich auch die Seelen geſundt gemacht/ vnd ſie im Glauben erleucht hat/ dann ſie erkennten ſich ſelbſt/ aber weil die Narꝛen ſich ſelbſt nicht er- kennen/ ſo ſeind ſie nit wuͤrdig geheilt zu wer- den: Die Welt iſt voller Jgnorantz vnnd Narꝛen: Wann einer auff einem hohen Thurn ſtuͤnde/ vnd die occupationes, werck vnd bemuͤhungen aller Menſchen ſehen ſolte/ der wuͤꝛde ſich dermaſſen dꝛuͤber verwundern/ daß er ſelbſt zu einem Narꝛen wuͤrde. Alle ge- dancken der Menſchen betreffen den Leib/ alle jhre ſorgfaͤltigkeiten beſtehen auffs eſſen/ klei- den/ Schaͤtz ſamblen/ bawen/ gedaͤchtnuß hin- derlaſſen/ vnd zum Grab eylen. Vber alle Jgnoranten vnnd Narꝛen aber ſeindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr letztes End verſchieben. Die falſche vertroͤ- ſtung V 5

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 313. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/335>, abgerufen am 22.11.2024.

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