Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. Stricken/ so zur rechten vnnd lincken Seytenligen/ bewahren/ vnd vns den rechten weg der vollkommenheit zeigen: Vil Leuth haben ei- nen guten Eyfer/ vnnd vnderfahen sich hoher vnd schwerer ding mit einer grossen Lieb/ aber es mengelt jhnen an der discretion. GOtt verhasset die Narren/ aber ist ein grosser freund der Weisen/ so jhm weißlich vnnd ordentlich dienen/ das Lob bestehet nit im werck/ sonder in dem modo, gestallt vnnd manter/ die man im wircken helt. Jm Hause deß Gerechten (spricht der weise Mann) ist ein edler Schatz vnd Oel/ aber ein Narr verzehret es: Derwe- gen muß man den Weg deß HErrn fürsich- tigklich vnnd mit grosser discretion wande- ren/ den sinnlichheiten nit statt thun/ vnd dem Leib nit zu vil aufladen/ damit man nit falle/ sambt der Bürd/ dann GOtt will nicht/ daß man den Leib verderbe/ sonder die Laster zer- störe. Ein Laster vnd schand ists/ wann man Gott remisse vnd mit einer Kaltsinnigkeit/ wie auch vnbescheidenlich dienet/ aber ein dis- cretion ists/ wann der Mensch sich dermas- senin den dienst GOttes schicket/ daß durch seine
Der Landtſtoͤrtzer. Stricken/ ſo zur rechten vnnd lincken Seytenligen/ bewahꝛen/ vnd vns den rechten weg der vollkommenheit zeigen: Vil Leuth haben ei- nen guten Eyfer/ vnnd vnderfahen ſich hoher vnd ſchwerer ding mit einer groſſen Lieb/ aber es mengelt jhnen an der diſcretion. GOtt verhaſſet die Narꝛen/ aber iſt ein gꝛoſſer freund der Weiſen/ ſo jhm weißlich vnnd ordentlich dienen/ das Lob beſtehet nit im werck/ ſonder in dem modo, geſtallt vnnd manter/ die man im wircken helt. Jm Hauſe deß Gerechten (ſpricht der weiſe Mann) iſt ein edler Schatz vnd Oel/ aber ein Narꝛ verzehret es: Derwe- gen muß man den Weg deß HErꝛn fuͤrſich- tigklich vnnd mit groſſer diſcretion wande- ren/ den ſinnlichheiten nit ſtatt thun/ vnd dem Leib nit zu vil aufladen/ damit man nit falle/ ſambt der Buͤrd/ dann GOtt will nicht/ daß man den Leib verderbe/ ſonder die Laſter zer- ſtoͤre. Ein Laſter vnd ſchand iſts/ wann man Gott remiſsè vnd mit einer Kaltſinnigkeit/ wie auch vnbeſcheidenlich dienet/ aber ein diſ- cretion iſts/ wann der Menſch ſich dermaſ- ſenin den dienſt GOttes ſchicket/ daß durch ſeine
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0366" n="344"/><fw place="top" type="header">Der Landtſtoͤrtzer.</fw><lb/> Stricken/ ſo zur rechten vnnd lincken Seyten<lb/> ligen/ bewahꝛen/ vnd vns den rechten weg der<lb/> vollkommenheit zeigen: Vil Leuth haben ei-<lb/> nen guten Eyfer/ vnnd vnderfahen ſich hoher<lb/> vnd ſchwerer ding mit einer groſſen Lieb/ aber<lb/> es mengelt jhnen an der <hi rendition="#aq">diſcretion.</hi> GOtt<lb/> verhaſſet die Narꝛen/ aber iſt ein gꝛoſſer freund<lb/> der Weiſen/ ſo jhm weißlich vnnd ordentlich<lb/> dienen/ das Lob beſtehet nit im werck/ ſonder<lb/> in dem <hi rendition="#aq">modo,</hi> geſtallt vnnd manter/ die man<lb/> im wircken helt. Jm Hauſe deß Gerechten<lb/> (ſpricht der weiſe Mann) iſt ein edler Schatz<lb/> vnd Oel/ aber ein Narꝛ verzehret es: Derwe-<lb/> gen muß man den Weg deß HErꝛn fuͤrſich-<lb/> tigklich vnnd mit groſſer <hi rendition="#aq">diſcretion</hi> wande-<lb/> ren/ den ſinnlichheiten nit ſtatt thun/ vnd dem<lb/> Leib nit zu vil aufladen/ damit man nit falle/<lb/> ſambt der Buͤrd/ dann GOtt will nicht/ daß<lb/> man den Leib verderbe/ ſonder die Laſter zer-<lb/> ſtoͤre. Ein Laſter vnd ſchand iſts/ wann man<lb/> Gott <hi rendition="#aq">remiſsè</hi> vnd mit einer Kaltſinnigkeit/<lb/> wie auch vnbeſcheidenlich dienet/ aber ein <hi rendition="#aq">diſ-<lb/> cretion</hi> iſts/ wann der Menſch ſich dermaſ-<lb/> ſenin den dienſt GOttes ſchicket/ daß durch<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſeine</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [344/0366]
Der Landtſtoͤrtzer.
Stricken/ ſo zur rechten vnnd lincken Seyten
ligen/ bewahꝛen/ vnd vns den rechten weg der
vollkommenheit zeigen: Vil Leuth haben ei-
nen guten Eyfer/ vnnd vnderfahen ſich hoher
vnd ſchwerer ding mit einer groſſen Lieb/ aber
es mengelt jhnen an der diſcretion. GOtt
verhaſſet die Narꝛen/ aber iſt ein gꝛoſſer freund
der Weiſen/ ſo jhm weißlich vnnd ordentlich
dienen/ das Lob beſtehet nit im werck/ ſonder
in dem modo, geſtallt vnnd manter/ die man
im wircken helt. Jm Hauſe deß Gerechten
(ſpricht der weiſe Mann) iſt ein edler Schatz
vnd Oel/ aber ein Narꝛ verzehret es: Derwe-
gen muß man den Weg deß HErꝛn fuͤrſich-
tigklich vnnd mit groſſer diſcretion wande-
ren/ den ſinnlichheiten nit ſtatt thun/ vnd dem
Leib nit zu vil aufladen/ damit man nit falle/
ſambt der Buͤrd/ dann GOtt will nicht/ daß
man den Leib verderbe/ ſonder die Laſter zer-
ſtoͤre. Ein Laſter vnd ſchand iſts/ wann man
Gott remiſsè vnd mit einer Kaltſinnigkeit/
wie auch vnbeſcheidenlich dienet/ aber ein diſ-
cretion iſts/ wann der Menſch ſich dermaſ-
ſenin den dienſt GOttes ſchicket/ daß durch
ſeine
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/366 |
Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 344. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/366>, abgerufen am 18.06.2024. |